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個(gè)NPC到底搞什么鬼結果被殃及的池魚(yú),江雪悲憤交加。污蔑,這都是污蔑,她哪有這么暴躁,動(dòng)不動(dòng)全滅一地圖!為什么就不能是全地圖加增益狀態(tài)呢?!江雪給自己記了個(gè)備注,就不再糾結了,安心記記歌曲和舞蹈,想著(zhù)醒來(lái)以后學(xué)學(xué)看——如果是游戲創(chuàng )造的夢(mèng),說(shuō)不好這里面就藏著(zhù)什么技能呢。就算沒(méi)有特殊效果,這舞蹈也挺好看的,學(xué)會(huì )以后可以裝裝門(mén)面,以后說(shuō)不定能用做跳大神什么的。這個(gè)“跳大神”的機會(huì )很快就來(lái)了。準確來(lái)說(shuō),這應該叫做為龍神舉行的祭典,或者說(shuō),這是為了讓“龍神神子”出現在民眾面前,讓平民與貴族一同感受“龍神神子”的“尊貴”與“魅力”而舉辦的祭典。平安京里最不缺的就是附庸風(fēng)雅的貴族,更不缺這些人變著(zhù)名目舉辦的宴會(huì ),這種臨時(shí)增加的龍神祭典也沒(méi)讓人覺(jué)得意外,一群人不過(guò)是在自己的日程表上加了一筆就繼續享樂(lè )了。這種相對盛大的祭典會(huì )有帖子送出來(lái),當然,只會(huì )送給與會(huì )貴族。雖說(shuō)這是要讓民眾親眼看到“龍神神子”的祭典——不過(guò)那也就只是在“龍神神子”從藤原家到神泉苑這一路上,偶爾從牛車(chē)中探出頭讓民眾看看而已了。把平民放進(jìn)神泉苑里,和貴族同樂(lè )?別說(shuō)笑了,這是絕不可能的事情。別說(shuō)不可能讓平民和貴族一樣進(jìn)神泉苑,就連會(huì )被平民跪地圍觀(guān)的神子乘坐的牛車(chē)也絕對不會(huì )有人與它并行,到時(shí)候說(shuō)的好聽(tīng)是會(huì )讓神子在武士護衛下先行前往,其實(shí)只是貴族們不屑于和平民那樣靠近而已。龍神神子元宮茜自然要出席祭典,作為神子侍從的星之一族也要隨行,元宮茜與藤姬同一時(shí)間得到了來(lái)自大內的傳令,而江雪則接到了左近衛府少將親手送來(lái)的請帖。不得不說(shuō),平安京這里有些習慣實(shí)在是太壞了。如果是大唐,就算關(guān)系再熟悉,外男也不可能未經(jīng)通報直接進(jìn)入姑娘的院子吧。但是在平安京,這就不稀奇了。橘友雅這種藤原家的??椭苯颖皇膛畟兎帕诉M(jìn)來(lái),以至于江雪都沒(méi)能換個(gè)優(yōu)雅的姿態(tài),當時(shí)正坐在走廊欄桿上,悠閑地晃著(zhù)腿,一手拿著(zhù)符紙在折清凈之花,一面隨口和天一聊天。等她聽(tīng)到腳步聲,橘友雅都已經(jīng)走到五米之內了,以正常人的視力,該看見(jiàn)的早看見(jiàn)了。江雪不但從橘友雅臉上看到了驚訝,還從跟在后方的侍女臉上看到了懊悔——估計這位回頭要跟倫子夫人打小報告了。木已成舟,江雪也放棄跳下欄桿臨時(shí)換個(gè)模樣了,就這么對橘友雅輕輕揮手,身體稍稍后傾,笑著(zhù)說(shuō):“日安,友yajun。友yajun如此不告而入,可是讓我好生為難啊,叫友yajun看到我這般模樣,是否感到失望呢?”橘友雅仍掩不住眉目間的驚訝,不過(guò)倒是沒(méi)有一點(diǎn)嫌惡的神情,反而很有些驚喜的模樣。他握著(zhù)折扇,輕輕敲上手心,含笑應道:“我倒是覺(jué)得,這才是雪姬最適合的姿態(tài)。若是安靜柔順地跪坐在垂簾之后,那就不是雪姬了?!?/br>還好,猜對了。橘友雅的情人太多了,傳統的大和撫子估計他早就見(jiàn)過(guò)了,“不同”才能令他產(chǎn)生興趣。好奇心是一切的開(kāi)端——連九條命的貓都能害死呢。江雪心中一定,也就隨性發(fā)揮了。“既然友yajun這樣說(shuō),我也就不特意招呼你了,請隨意吧。今天友yajun這么早就來(lái)訪(fǎng),有何貴干吶?”橘友雅走到江雪身旁一步停下,沒(méi)有更往前去,就這么保持著(zhù)一種相當微妙的距離。再近一些,那是只有非常親近的人才會(huì )踏進(jìn)的“心理距離”,再遠一些,便是只有表面交情的“熟人”。每個(gè)人都會(huì )有個(gè)“安全心理距離”的自設,當陌生人踏進(jìn)了這個(gè)范圍內,就會(huì )引起她的警惕,如果沒(méi)有好感或者心存敵視,這種心理上的不適會(huì )更加明顯,所以判斷兩個(gè)人關(guān)系一種簡(jiǎn)單的方法就是看他們到底能在日常生活保持多近的距離——十指相扣這種親密的動(dòng)作就絕對不是兩個(gè)陌生人會(huì )做出來(lái)的。這可不是什么玄學(xué),而是確確實(shí)實(shí)有統計數據的科學(xué)。這種心理上的距離自設既可以直接用來(lái)觀(guān)察兩人的關(guān)系如何,也可以反過(guò)來(lái)運用。因為親密所以接近,因為接近所以親密,不要覺(jué)得后者不可能——當兩人因為某種情況被迫打破這種安全距離進(jìn)行近距離相處,心理上多少會(huì )調整對對方的觀(guān)感,不是更加喜歡就是更加敵對。這是一種自我調節,人總會(huì )選擇讓自己更舒適的生存方式。典型例子就比如共患難的男女常常會(huì )激發(fā)出熱烈的愛(ài)情,這可不是個(gè)例了。當然,這種愛(ài)情能否在平和時(shí)期繼續保持那就是個(gè)未知數了。現代社會(huì )人口密度增大,個(gè)體被迫縮減安全心理距離,但是在古代的話(huà),尤其是各種地廣人稀的地方,可以說(shuō)所有人的安全距離都可以預設的相當大,陌生人之間不提,如果有個(gè)看不順眼的人,你想跟他保持千八百里的距離完全不是難事。總體而言,日本島還算是地廣人稀的,不過(guò)平安京畢竟是都城,特定地段的人口密度比那些荒僻村落好得多了,心里距離不會(huì )寬泛到太夸張的程度。根據每個(gè)人身份地位不同,安全心理距離也會(huì )有相當大的差異。對于刀口舔血的劍客而言,不要說(shuō)一尺,哪怕是一丈恐怕都已經(jīng)侵入了他的安全距離內,必定會(huì )引起他的警惕,這是一種長(cháng)期處于危險環(huán)境而生成的近乎本能的直覺(jué)。江雪曾經(jīng)擁有這樣的直覺(jué),后來(lái)日漸衰退,到現在已經(jīng)能放任陌生人站在離自己不到一尺的距離了,只不過(guò)多少會(huì )令她有些不舒服而已。一步之遙,兩尺有余。江雪對這種距離頗為適應,轉頭看著(zhù)橘友雅,笑意盈盈,目光中很有些期待。橘友雅也不賣(mài)關(guān)子了,直接從袖中取出了一張帖子。“這是龍神祭的請帖?!?/br>江雪接過(guò)帖子,有些意外地聞到了黑方的香氣。以前大內來(lái)的信件上一直都會(huì )熏上黑方香,那是因為寫(xiě)信的是藤原定子,現在定子已經(jīng)出家離宮了,為什么還會(huì )有人特意這么做?她打開(kāi)帖子首先看了一眼落款,竟然是當今天皇,一時(shí)間受寵若驚。“……啊,今上親筆寫(xiě)的帖子,還讓左近衛府少將親自送來(lái)……即使不這么鄭重其事,神子出席的祭典,我自然也會(huì )隨行?!?/br>橘友雅