“多謝秦先生了?！?/br>
秦先生便將一卷薄冊遞給他，道：“用兵需謹慎?！?/br>
白獻之將他的話(huà)記在心里，便雖槐序將二人送到鬼市的門(mén)樓前。秦先生站在山間，注視著(zhù)東方微微發(fā)白的天空，道：“有些年頭沒(méi)有看過(guò)太陽(yáng)啦?！?/br>
大判官道：“您喜歡，就常來(lái)看便是?！?/br>
秦先生搖頭，道：“公務(wù)繁忙，難以懈怠啊?！?/br>
就這樣看著(zhù)太陽(yáng)逐漸升起，二人消失在清晨的第一縷陽(yáng)光當中。

槐序和白獻之沒(méi)有動(dòng)彈，看完了整場(chǎng)日出，才轉身回去?；毙蛞ネㄖ砷T(mén)，小心戒備，白獻之則遁入鬼城，用秦先生的“些許心得”練兵。

正如秦先生所說(shuō)，公務(wù)繁忙，難以懈怠。秦先生沒(méi)有怨言，他們有豈會(huì )有怨言。生于斯長(cháng)于斯，哪怕是黑山老妖，也不肯將這一方世界拱手讓人的。更不要提心系黑山的白獻之了，家在這里，又怎能舍棄。

槐序有普濟天下之心，但白獻之也不吝讓人瞧瞧仙道救世之心。

黑山鬼城猛地震動(dòng)起來(lái)，虛空中的兇煞之氣匯聚得越發(fā)洶涌。而鬼城深處，一個(gè)胞胎一樣的東西不斷吸收著(zhù)兇煞之氣，仿佛隨時(shí)就要出世一般。

白獻之邀請諸多地仙于趕來(lái)黑山商議大事。從溫姆身上發(fā)現神位的時(shí)候，就意味著(zhù)事情變得更加的困難和復雜了。北方神國建立之后，神國就近乎神域，要在神域內打殺神靈，付出的代價(jià)遠比他們預計的更高。

而且北方一旦穩固成一體，如何北伐也是個(gè)巨大的問(wèn)題，怎么對付凈世天兵更是個(gè)問(wèn)題。這些都亟待解決，而且留給他們的時(shí)間已經(jīng)不多了。

☆、第一百六十五章、大衍

第一百六十五章、

朝起赤霞,霧鎖黑山。

凡人眼中不可見(jiàn)的奇妙瑰麗的景象都在黑山的煙靄中顯現，有白鶴駕云直上，有光華遁空流轉，有仙人御風(fēng)，有云天飛舟。

黑山早已不是當年的黑山，槐序和白獻之苦心經(jīng)營(yíng)，先后在山中布下重重陣法,在修成地仙，參悟虛空之變之后，更在其中拓開(kāi)虛空。

黑山主山乃是蘭若寺所在,周?chē)直话撰I之以強大的道法拔山造勢，先后造就白羽、赤云、黃風(fēng)、青虛、空靈、相外六山，合成七星陣。

槐序以無(wú)盡的根須鎖住地脈元氣，鎮壓虛空,成就鎖天陣。

虛空之中，又有黑山鬼城陰界沉寂,吸收惡氣與煞氣，煉成黑水刀兵陣。

而籠罩黑山最大的陣法，則來(lái)自洞玄經(jīng)的陰陽(yáng)無(wú)相大陣，顛倒了陰陽(yáng)、虛實(shí)、真幻、有相和無(wú)相,將黑山守在其中。

而最外層，則是很多零零碎碎的小陣法，比如迷惑凡人的霧鎖樓臺陣。

一重又一重的陣法不僅造化和守衛了黑山，也叫應邀前來(lái)的諸仙感受到了其中非凡的力量。大宗師自修行以來(lái),不過(guò)幾年，卻能營(yíng)造出這等圣地，這是何等神通廣大、道法通玄。

黑山相比起其他仙宗的山門(mén)要小很多，因其本身就并非名山大川，最多只占了個(gè)靈秀二字。但也是因為小，改造起來(lái)也容易得多?；毙蚝桶撰I之從來(lái)都沒(méi)有廣開(kāi)山門(mén)的打算，這些地方已經(jīng)夠用。

這與上一代大宗師幾乎不謀而合。上一代的大宗師住在嶗山太清宮，除了一園子花草，也不過(guò)一些道童服侍，連徒弟也沒(méi)有一個(gè)。即便是孤家寡人，大宗師仍舊是大宗師。

因諸仙駕臨，有些瑣事總不能自己做，槐序便從山下召回一些妖鬼接待客人。這些仙人到了黑山，迎接他們的多不是人，而是妖鬼。妖鬼雖不是人，但與人在性情上卻沒(méi)有什么差別，反而更加的純粹天真。

這次槐序召集眾仙，將天下能召集來(lái)的地仙幾乎都召集來(lái)了?；毙蛞灰粩颠^(guò)，發(fā)現總共不過(guò)二十七人。宗門(mén)能傳承千年，至少要有一個(gè)地仙坐鎮，否則很快就會(huì )消亡。有些宗門(mén)地仙會(huì )多一些，比如正陽(yáng)宮、昆侖派、茅山派等，但再多，也不過(guò)三四位地仙。

這里的地仙不是全部，但已經(jīng)是絕大多數?；毙蚬缆砸凰?，也不會(huì )超過(guò)四十人。

這個(gè)數字其實(shí)已經(jīng)非?？捎^(guān)，因此界不斷成長(cháng)，可容納的仙人越多，才會(huì )有這些地仙，越往前，地仙數量只會(huì )越少。

地仙沒(méi)有弱者?；毙蛉绻c這些地仙打起來(lái)，也是必輸無(wú)疑。但若是給他機會(huì )逐個(gè)擊破，結果只會(huì )反過(guò)來(lái)?；毙蛎靼走@個(gè)道理，所以天尊也明白，所以確保自身安全，乃是第一要務(wù)。

槐序見(jiàn)到了幾位老朋友，大春、懷石、明仁、范昕幾位真人，白云、妙諦二位禪師，他們都是這些地仙當中的佼佼者。

瞧見(jiàn)妙諦禪師，槐序這才發(fā)現原來(lái)她也修成地仙了，不過(guò)妙諦禪師背靠大佬，天資有足夠聰穎，有這樣的成就并不奇怪。并非此世沒(méi)有能人，才叫白蓮教一時(shí)得志，只是能人太能，反而陷于規則遁世而去，天慧神僧顯然就是個(gè)這樣的能人。

亟待解決的事情太多，得一樣一樣來(lái)?；毙虻佬懈呱?，又有輪回鏡盤(pán)在手，經(jīng)歷累世因緣。若真的要算上修行時(shí)間，在座的加起來(lái)，恐也未必能與他相提并論，他就如同一口深井，越是挖掘，越是發(fā)現深不見(jiàn)底。

而眾仙的益處在于群策群力，地仙沒(méi)有蠢笨人，更沒(méi)有弱者。能傳承千年的教門(mén)無(wú)一不歷盡劫波，他們的底蘊成為了也是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

槐序借助輪回鏡盤(pán)，邀請諸仙布置大衍陣，推演可行的道與法。

大衍陣布置起來(lái)的時(shí)候，靈光照亮虛空，洞徹三界。眾仙無(wú)不沉迷其中，不僅僅是他們，哪怕槐序自己，也無(wú)法自拔的沉溺其中。

這是一座大衍陣稱(chēng)得上是前無(wú)古人——此前從未有過(guò)如此多的地仙參與其中，此后就不知道會(huì )不會(huì )再遇到這種天地劫難，能將諸仙擰成一股繩。

諸仙枯坐四十九日，直到鎮南王祭天登臺，建國為楚，定都慶元，改慶元為幽都，取年號為天序，使得龍氣蒸騰，白蛟化作白龍，天機震蕩，才驚醒了諸仙。

諸仙清醒之后，便發(fā)覺(jué)大衍陣中已然有了結果。二十七位地仙，加上槐序、白獻之，共二十九人，二十九個(gè)元神推演智慧，把整個(gè)大衍陣都照得如同琉璃一般，但四十九日，過(guò)程或許困難，但結果卻是好的。

槐序捧起大衍陣中的靈光，將靈光傳于眾仙，眾仙方知，大衍陣推衍出了祭天之臺、道兵之術(shù)。

祭天之臺乃是對抗神國之法，以規則對抗規則，天地對抗天地。道兵乃是訓練兵馬，以仙道法力成就黃巾力士，以此對抗凈世天兵。

楚王在幽都城外建造仙臺——說(shuō)是楚王建造，其實(shí)乃是各個(gè)宗門(mén)弟子參與其中，整座仙臺都是道法痕跡，更是連通虛空，通往各個(gè)宗門(mén)，可以時(shí)刻撤退或者支援。眾地仙坐鎮仙臺，幫助楚王練道兵，準備隨時(shí)北伐。