槐序大笑道：“回家！”朝黑白無(wú)常拱了拱手，道：“七爺八爺，來(lái)日黑山再會(huì )?！?/br>
☆、第一百五十七章、眼淚

第一百五十七章、

黑山之上已漸隆冬,霜侵雪染，蒼松翠柏之間覆蓋著(zhù)一片潔白。天朗氣清，讓人心曠神怡，這樣的好天氣，山上的小家伙們也忍不住活躍的心，在山林間奔跑嬉戲，或是挖掘雪中的果實(shí),或是收集山間晶瑩的雪花，興致來(lái)了，又互相仍起雪球,怡然自得。

相比小家伙們的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，大人們遠沒(méi)有這么輕松。隆冬時(shí)節，本不是用兵之時(shí)，但一切卻如白獻之所料,王廷秘密靠巫術(shù)邪法培養的魔兵在這個(gè)季節里四處征伐。這些魔兵——他們自稱(chēng)凈世天兵——力大無(wú)窮、刀槍難入、不懼寒暑，攻破一城,只需大肆殺戮一番——他們稱(chēng)之為肅清寰宇——就能從血與靈中獲得力量，因此越戰越強，很快就已成無(wú)敵之軍。

這些魔兵出京都之前有三千，練練征戰之下,也還有兩千余人，后來(lái)又從京都補進(jìn)來(lái)三千，人數逐漸穩定在六千左右。三千魔兵就已經(jīng)殺得北地血流成河，六千魔兵就已經(jīng)平定了北方的局勢。各門(mén)各派在地仙的看護下時(shí)常去北地救援,和白蓮教以及妖魔邪道交手不下數十次，各有損傷。

北地的流民和無(wú)孔不入的白蓮教眾時(shí)刻威脅著(zhù)江南，黑山上的大小妖鬼也被派出去援助鎮南王，這里面，就有重羽、琥珀、白吉和白喜。經(jīng)歷過(guò)戰爭，這些他們非常迅速的成長(cháng)了起來(lái)，讓為人的修仙者側目。他們身上不僅有潛力、智慧、力量，也承載著(zhù)槐序的道理。此后，拜往黑山的妖鬼和修行者日漸增長(cháng)。

這個(gè)時(shí)候，槐序才真正稱(chēng)得上是大宗師。不僅僅是道法通玄，更重要的是道統。他不再是先人道法和道理的繼承者，而是已經(jīng)開(kāi)創(chuàng )了新的道統，成為了新的宗師。

黑山本并不是什么福地洞天，只是略有些靈秀的矮山罷了。但是槐序和白獻之一路造化，如今的黑山雖仍舊不高，但已經(jīng)并不遜色一般福地了，甚至在靈性上，還要勝過(guò)一般但福地。

投奔來(lái)的妖鬼和人類(lèi)漸多，黑山便顯得有些擁擠。執掌山神印的白獻之悄悄拔山造勢，把主峰附近的山峰拔高了幾個(gè)，形成七星耀世的格局。只是槐序不在，否則按照白獻之的打算，都想要把黑山陰界轉化成福地了。

陰界介于陰陽(yáng)之間，與福地的區別在于陰盛陽(yáng)衰，靠近陰土而不是人間。如今陰界中流淌的靈氣充滿(mǎn)著(zhù)靈性，不論陰陽(yáng)，都在造化的可能中。只是陰界當中，不方便活人入住。妖鬼可以白天黑夜出入其中，人就只能在夜晚才能進(jìn)入。

白獻之有山神權柄，轉化陰界并非不可行，但他遲遲不曾動(dòng)手。一來(lái)陰界所屬在槐序手中，二來(lái)這是他們的根基，轉化成福地不難，但從福地轉化成陰界就不可能了。

“若是師兄在，興許能找到更好的法子?！卑撰I之把目光從林中收回，又輕輕嘆了一口氣。自槐序離開(kāi)，他接收山中事務(wù)，從無(wú)措到熟稔，也不過(guò)月余。他的心情也幾經(jīng)變幻，曾經(jīng)一段時(shí)間，他都想強入陰土去尋找槐序，卻因為槐玉的阻攔留了下來(lái)。

留下來(lái)是煎熬，等待也是煎熬，無(wú)所適從還是煎熬。但苦痛顯然沒(méi)有擊垮他，反而讓他成長(cháng)得更加迅速。

槐玉一直在青槐中注視著(zhù)他，古往來(lái)今，多少仙侶都折在修行路上。情使人強大，也使人懦弱。情催人奮進(jìn)，也誘人沉淪。修行本就是一種向上但過(guò)程，一旦失去了前進(jìn)的能力，那么就只能墮落下去。

情有萬(wàn)般好，也有萬(wàn)般惡。情能讓人成為圣人，也能讓人成為魔頭。這是所有仙侶不得不面對的問(wèn)題，要么同修共濟，要么就只能拉著(zhù)對方一起死。

槐玉注視著(zhù)白獻之，目睹著(zhù)他經(jīng)歷短暫的焦躁和頹唐之后迅速沉淀下來(lái)，她不知道是白獻之對槐序的信心還是什么，但心里卻明白，橫在他們情中的劫數已經(jīng)不可能危及到他們的性命——若非因愛(ài)而癡，誰(shuí)能在他們清醒的時(shí)候害死他們？

此刻，白獻之坐鎮蘭若寺，這片重整過(guò)的廢墟有著(zhù)自然而然的野趣，槐序和白獻之都沒(méi)有破壞這里的風(fēng)貌，只是在周?chē)鷶U建了所需的建筑。白獻之就在蓮池邊見(jiàn)了黃大郎，大郎接替了泉上人成為山中的大管家——泉上人則成為黑山神在人間行走的使者，教導黑山神和神木的巫祝，把黑山神和神木的信仰擴散開(kāi)。

在戰時(shí)，泉上人主持著(zhù)神事，也防止白蓮教滲入。白蓮教的祭祀在北地遍地開(kāi)花，若是蔓延到南地，只怕流毒無(wú)窮。為了拔出南地對白蓮教，泉上人親自參與的戰斗也有數十場(chǎng)，毀掉祭祀無(wú)生老母和三尊的祭壇無(wú)數——這些信眾并不知道三尊之一已經(jīng)死在白獻之手中。

黃大郎拱了拱手，到：“山君，今年冬天奇寒無(wú)比，即便是龍神相助，只怕也不好過(guò)。鎮南王雖提前囤糧，要撐過(guò)這個(gè)冬天也不容易?！?/br>
因為蒼靈龍君作祟，今秋就沒(méi)有什么收成，流民遍地，南地尚且如此，何況北地。饑餓、寒冷、兵禍，倒懸之苦，日甚一日。這種亂象和慘象，白獻之也心中不忍。

白獻之道：“戰亂一起，蘭若居的香料生意就難做了。何況現在有銀子，也難買(mǎi)來(lái)糧食。我想著(zhù)不若通商南疆，我們同毒龍神有幾分交情，若是請他從中主持，不知可不可行?！?/br>
黃大郎想了想，道：“南疆物產(chǎn)豐富，但耕作卻不如我們這邊，糧食只怕有限?！?/br>
白獻之道：“只需熬過(guò)今冬，來(lái)年有諸水之神庇佑，必是大豐之年，你先遣人去談?wù)効??！?/br>
黃大郎應了，又道：“重羽傳來(lái)消息，最近漢水關(guān)有許多白蓮教的探子出現?！?/br>
白獻之眉頭一皺，道：“讓他們都撤回來(lái)吧，在北地接應流民，被白蓮教發(fā)現是肯定的，他們深入北地，太危險了?！?/br>
黃大郎應了聲是，便退下了。這次偷渡漢水關(guān)去接應流民的，是岷山劍派和青城劍派的人，重羽則是作為信使，同兩方劍派和水神交涉。走水路把南方的船舶開(kāi)往北地，沒(méi)有水神相助，根本瞞不過(guò)白蓮教的眼線(xiàn)。

一旦把流民接走，漢水水神也要封鎖神域，離開(kāi)北地。隨著(zhù)天尊掃蕩北地諸侯，白蓮教祭壇遍地開(kāi)花，整個(gè)北地都籠罩在一種奇異的大勢之下。這是白蓮教企圖建立的地上神國的規則，這種大勢現在還沒(méi)有太大的作用，但等天尊將北地完全平定，整個(gè)北地都會(huì )籠罩在這種規則之下，所有現有的仙神，都會(huì )被排斥和壓制。

最近從北地南遷的門(mén)派和神靈也不少。若是不南遷，就只有封鎖福地洞天，等待戰爭過(guò)后天尊的大勢被打破，才能重新出世。

但封鎖福地洞天就失去了所有主動(dòng)權，被動(dòng)的等待命運降臨。若非真的