，將這幻影捏得粉碎。

“這孽障，僥幸逃得一命便罷了，竟然還在我眼皮底下作妖?！?/br>
盡管槐序沒(méi)說(shuō)明白，白獻之也知道那失蹤的船以及船上的船工只怕都兇多吉少。這些被鎮壓了五百年的妖鬼，若是不曾悔悟，便會(huì )加倍作惡，以發(fā)泄五百年來(lái)的怨氣。

槐序不太了解血虬妖王，白獻之卻十分明白這些“老朋友”們的德行，吃個(gè)把人當點(diǎn)心也不過(guò)是日常消遣。貓吃老鼠一般，半點(diǎn)虧欠也不會(huì )有。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　盡管申請了榜單，但是并沒(méi)有覺(jué)得讀者變多（攤手）

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以及明天可能不會(huì )有更新，因為太后要我陪她去銅陵逛街

第115章、夜探

五百年前的亂世長(cháng)達數十年，從這數十年中崛起的十八位妖魔之王曾經(jīng)給天下都蒙上陰影。這些妖魔有的化身成人，聚眾作亂，割據一方，為非作歹。有的則化身為神，喜怒由心，大肆食人。有的公然建立地上妖魔之國，俘虜同類(lèi)和異類(lèi)充當奴隸。

彼時(shí)天下之混沌，乃前所未有之奇景。當時(shí)的正道不同于現在這般蕭條，正邪之爭也遠比現在要激烈，并不存在一方壓倒另外一方的情況。直到霸王得虞姬之助，斬殺赤蛇，打敗了對手，建立了如今的大虞。龍氣復興，天人合一，對邪魔的氣數產(chǎn)生強大的沖擊，這才將作亂天下的十八路妖魔一一剪除。

這些妖魔和蘭若寺里的妖鬼全然不同。蘭若寺里的妖鬼由于槐序的原因，對人的態(tài)度若即若離，不親近不疏遠。而這些妖魔，要么秉持著(zhù)弱rou強食的道理，莫說(shuō)是人，便是同為妖魔，也不過(guò)是口糧。要么就對人充滿(mǎn)了憎恨，這種憎恨也許是來(lái)源于人的傷害，也許是來(lái)源于嫉妒，不管是那種，都會(huì )以殺人為樂(lè )。

血虬王對人的態(tài)度同對魚(yú)蝦你態(tài)度并沒(méi)有什么分別，或是生為龍種天然的高傲，或許是弱rou強食的法則的擁躉。不管是哪一種，正在覓食的血虬王碰到一船人，也不過(guò)是改善改善伙食。

白獻之知道這船人找不回來(lái)了，槐序雖然沒(méi)說(shuō)，但是也心里有數。

槐序將婺水龍君的水符拿到手中，隨手捏成一團晶粉。水君的神力在他手中盤(pán)旋，試圖回到回到主人身邊，卻很快被槐序手里的法力煉成青煙。

以槐序如今的身份，早就不需要顧及水君了。只是這位水君掌控八婺之水，神力廣博，也與婺水周?chē)娜说纳⒚芮邢嚓P(guān)，并不好算計?；毙蛲m有些舊怨，卻沒(méi)有到清算的時(shí)候。

白獻之道：“血虬王雖不是龍身，但畢竟是龍種。這種妖魔到了婺水，卻沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)水君出手的消息，只怕他們還有些關(guān)系。否則天下藏身之所何其多，又何必要逃到婺水來(lái)?！?/br>
槐序回道：“我們得去探探水君府邸了，血虬王如今還未恢復，尚能制得住，若是他和水君勾結，只怕情況不妙?！?/br>
白獻之贊同，若是水君庇護血虬王，讓他得以喘息，一旦恢復了地仙的位業(yè)，就再也難治。

槐序把留青收到袖子里，要探八婺水府，留青便太容易暴露了。師兄弟二人出了河水，直奔金華城。水君府邸深藏在八婺之中，槐序和白獻之都不曾去過(guò)，因此要前往水府，還要有個(gè)熟人帶路。正巧金華城有兩個(gè)老熟人可以幫槐序和白獻之找到水府。

入冬以來(lái)天氣便不好，時(shí)常雨雪連綿。官府出面主持過(guò)幾次大祭之后，水君終于大發(fā)慈悲，將滿(mǎn)天烏云驅散。即便如此，時(shí)常也有小雪落下，給這冬天增添了不少寒意。

水君有心顯圣，驅散烏云之后，龍王廟的香火便越發(fā)多了起來(lái)。這是神靈牧養之道，無(wú)可指摘。正月初六，未過(guò)上元，又逢天晴，街道上熙熙攘攘的人群給金華城增添了許多熱鬧。

龍王廟祈福的人很多，槐序和白獻之混在人群中，看著(zhù)鼎中香火沖天而起，直入青冥，不由得對視一眼，看出彼此眼中的忌憚。

神靈之道和眾生共生，牽一發(fā)而動(dòng)全身。要對付一個(gè)活著(zhù)的神，實(shí)在不容易。

槐序對白獻之耳語(yǔ)道：“我去探探老朋友的底，你看好我的身體?！?/br>
白獻之來(lái)不及阻止，面前的人就只剩下一個(gè)空殼。眼中沒(méi)有神光，雖然還能行能言能吃，事實(shí)上元神卻已經(jīng)離體。

白獻之睜開(kāi)天眼，瞧見(jiàn)槐序的元神站在他身前盈盈一笑，心里又是擔心又是氣憤，瞪了他一眼，卻只換來(lái)一個(gè)嬉笑的表情。

槐序撐著(zhù)彌羅傘，一身深綠的外袍稱(chēng)得皮膚如玉一般，許是元神散發(fā)著(zhù)靈光，叫他看起來(lái)更仿佛幻象一般，既美好也易碎。

白獻之比著(zhù)口形：“小心一點(diǎn)?！?/br>
槐序點(diǎn)了點(diǎn)頭，他撐著(zhù)彌羅傘便是要遮擋有可能出現的目光和推算，人在傘下，萬(wàn)法不沾?；毙虺Ａ苏Ｑ劬?，帶著(zhù)些許俏皮的味道，實(shí)則心里冷靜和鄭重。

槐序身邊正走過(guò)一個(gè)青年，他便順勢附在青年身上。青年是個(gè)秀才，心中對水君將信將疑?；毙蚵?tīng)著(zhù)這秀才腦海中的雜念，被秀才帶著(zhù)走進(jìn)龍王廟。

“聽(tīng)聞這龍王十分靈驗，只愿他能保佑我來(lái)年中舉?！?/br>
“母親的身體越來(lái)越不好了，我須得讓母親放心才是?！?/br>
“聽(tīng)聞這龍王為人風(fēng)雅，喜歡文人，喜歡詩(shī)詞歌賦，不知道我做的這詩(shī)能不能引得龍王注意。若是得龍王青眼，說(shuō)不得還有獎賞賜下?！?/br>
不過(guò)幾步，這秀才腦中便閃過(guò)無(wú)數念頭。秀才買(mǎi)了香燭，祭拜了龍王，便將懷中的一篇詩(shī)焚在鼎中。

這是金華城龍王廟的慣例，自當朝禮部尚書(shū)沈玉堂龍宮借運的美談流傳之后，便有讀書(shū)人在此焚燒詩(shī)篇祭祀龍君，希望能得龍君垂青。

周?chē)娜丝匆?jiàn)秀才焚詩(shī)，都贊嘆道：“是讀書(shū)人啊，后生，希望你得龍王垂青！”

槐序附在秀才身上，看了這詩(shī)，寫(xiě)著(zhù)：

銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。

西秦飲渭水，東洛薦河圖。

帶火移星陸，升云出鼎湖。

希逢圣人步，庭闕正晨趨。

雖有拍龍屁之嫌，卻也是一手好詩(shī)，可見(jiàn)這秀才是有些才氣學(xué)識的。這樣的詩(shī)，已經(jīng)足夠引起水君的注意了。

槐序微微一笑，將自己的一縷靈念投入詩(shī)稿，這詩(shī)稿中乃是秀才的心念，詩(shī)稿燒完，便化作無(wú)形之字隨著(zhù)香火飛入青冥。

槐序將自己的一縷靈念藏在秀才的靈念當中，順著(zhù)香火流淌，片刻功夫，便消失在虛空中。

槐序撐著(zhù)傘從秀才身上離開(kāi)，回到身體里，免得會(huì )被水君看到。果不其然，這詩(shī)和香火被水君感應，這頭紅龍吸收著(zhù)香火，讀過(guò)這詩(shī)便哈哈大笑，道：“好詩(shī)！”

槐序的靈念在秀才靈念當中，感應水君身