上人苦笑一聲，自家事自家明白，說(shuō)是快踏入地仙，實(shí)際上離地仙還遠著(zhù)。這一步，豈是說(shuō)踏過(guò)就踏過(guò)的。人仙修道術(shù)，地仙修道法。已經(jīng)從細枝末節，到了更高深的地方。

若是機緣來(lái)了，如槐序一般，只是靈光乍現，便可以踏入地仙。若是機緣不來(lái)，如同二春道人，苦修幾十年，還在人仙境界徘徊。

槐序看他似乎不信，笑道：“你別不信，我看你一身法力都精粹如斯，靈光透頂照耀虛空，已經(jīng)把天狐拜月術(shù)修成極致，等時(shí)機一到，由術(shù)入法也是情理之中?！?/br>
泉上人道：“哪有這般容易。我方才采氣之時(shí)，總是心神不寧，往事如煙，又攪得我心中一團亂麻，不知道什么時(shí)候才能平復了?！?/br>
槐序聽(tīng)著(zhù)，更是高興，道：“你這是心血來(lái)潮，靈光動(dòng)蕩，想必是要歷劫了。有什么往事不妨說(shuō)出來(lái)，若有什么沒(méi)有了斷的，就趁著(zhù)清閑去一發(fā)了結了。了斷塵緣，心思澄凈，再踏入地仙就容易得多了?！?/br>
泉上人嘆了一口氣，十分寂寥，蒼老的狐臉上帶著(zhù)幾分落寞，道：“大王也知道，我原來(lái)只是在山中清修，雖然是一只狐貍，但尋求的卻是仙道。天狐拜月，修成的靈氣靈身也都是仙體。有一日我在山中清修，吐納狐丹之時(shí)，卻不妨有一個(gè)鬼差帶著(zhù)小鬼來(lái)奪。我顧忌鬼差勾魂異力，不敢去爭，眼見(jiàn)著(zhù)這狐丹被鬼差喂了小鬼，將這鬼化作鬼仙，毀了我一世清修。

那個(gè)時(shí)候，我就是人仙盡頭了。沒(méi)了狐丹，天狐拜月也沒(méi)法再修煉出一粒狐丹，我就去人間求法。先是跟隨一個(gè)書(shū)生，轉而跟隨一個(gè)破落道士。道士死后，他徒弟沒(méi)錢(qián)花，就設計捉了我滿(mǎn)門(mén)老小百余口，剝了皮制成白狐氅，進(jìn)獻鎮南王，得了榮華富貴?！?/br>
泉上人狐眼中一片哀傷，道：“我生平心思寡淡，不與人爭，卻先被奪了內丹，后沒(méi)護住后人，可憐一家大小狐貍慘死?！?/br>
“我死后憑著(zhù)積累的一口仙氣，勉強沒(méi)有化成厲鬼，而是化作鬼仙，若非大王收留，也沒(méi)有今日之身?！?/br>
泉上人將往事一一傾吐，說(shuō)得輕描淡寫(xiě)，但其中的血淚辛酸，卻讓人惻然。

槐序把書(shū)卷卷起問(wèn)道：“鎮南王是在慶元府？”

泉上人一怔，就聽(tīng)槐序道：“明日我們走一趟慶元府吧?！?/br>
泉上人心中一燙，只覺(jué)得眼睛發(fā)熱，應了聲是。

槐序從來(lái)是說(shuō)一不二，泉上人打理好出門(mén)的行裝，這些事他已經(jīng)不常做了，很多時(shí)候都是黃大郎在打理這些。他做來(lái)依舊順手，給狼鬼套上韁繩，他坐在白狼的背上，身形幾乎和白狼融為一體。

天明時(shí)分，槐序帶著(zhù)白獻之，山寶和木貴駕車(chē)，泉上人和黃大郎隨侍，駕車(chē)前往寧波。

狼鬼化作馬匹在官道上飛奔，事實(shí)上足不沾地，真正的在空中飛騰，不受地形限制。

鬼魅飛騰速度極快，從金華府到慶元府，日落之前便至。慶元府的繁華并不遜色金華，但慶元府最尊貴的，還是鎮南王。

鎮南王乃是當今圣上的親叔叔，仁宗皇帝的第四子。老王爺早年征戰被人暗算，壞了腎水，老來(lái)方得子，生了世子項寧城。

項寧城雖然是鎮南王的兒子，和圣上同輩，卻和太子年紀相仿。

槐序來(lái)慶元府之后，直接去了香行落腳。半年的時(shí)間，有槐序不計較成本的投入，蘭若香行在東南一帶遍地開(kāi)花。

如今的香行做得已經(jīng)不僅僅是香丸，女兒家日常用的香粉、香膏、香水、香胰，一應和氣味有關(guān)的商品都有在做。

槐序查賬時(shí)經(jīng)常會(huì )和姑娘們交流想法，開(kāi)闊思路，蘭若香行如今已經(jīng)是日進(jìn)斗金，商品遠銷(xiāo)北地，不要說(shuō)東南道，就是京城，也知道這香的名聲。

大東家以查賬的名頭到香行休憩，也不是什么大事。不過(guò)蘭若香行在慶元府，可都是實(shí)實(shí)在在的人類(lèi)在經(jīng)營(yíng)。

離開(kāi)金華府，槐序也不敢說(shuō)能照顧到手下妖鬼，要是被人捉走，他救都救不急。蘭若香行的分行，大多是經(jīng)過(guò)容娘以妖鬼親自考驗過(guò)的普通人，忠誠和信義上毫無(wú)問(wèn)題。畢竟很多事人不知道，鬼神卻一清二楚。

天知地知你知我知，很多時(shí)候就是一個(gè)笑話(huà)。舉頭三尺有神明，可不是說(shuō)笑而已。事情只要做出來(lái)，便不可能將耳目都瞞住。

死人對人的了解，比活人本身都多。

槐序除了查賬，自然也不能什么都不干，慶元府的食物和景色，若是沒(méi)有品嘗品鑒過(guò)，也是白來(lái)一趟。

槐序帶著(zhù)白獻之，身后跟著(zhù)山寶，把泉上人扔在香行查賬，大搖大擺的出個(gè)門(mén)。大東家做事，底下人看著(zhù)就行，也沒(méi)人攔著(zhù)，香行的掌柜還親自為大東家介紹了當地的美食美景美人。

江南一帶，青樓楚館歷來(lái)就多。江南的公子哥們也大多帶著(zhù)脂粉氣。一方水土養一方人，這地方的人生活過(guò)得精致精巧。

打聽(tīng)消息的地方除了酒樓就是青樓，青年才俊，風(fēng)流倜儻，自然是青樓更合適。

青樓也不是僅僅做皮rou生意的地方，詩(shī)詞歌舞才是上等花閣的本事，皮rou生意反倒落了下乘。

人生地不熟，不知道鎮南王府的深淺，槐序亦不敢輕易用道法試探。

上了綺云閣，正逢大家莫桑芷登臺獻藝，傳聞莫大家一舞驚鴻，名揚天下，要想她登臺，千金難求，今日遇上，倒是緣分。

槐序和白獻之在席間坐著(zhù)，座位之間被屏風(fēng)隔住。眾人見(jiàn)大家獻舞，掌聲雷動(dòng)?？梢?jiàn)這莫桑芷是確實(shí)名揚江南。

又聽(tīng)人說(shuō)道：“東南四玉，慶元府的莫桑芷莫大家，金華府的白蓮白大家，金陵的申蓉賦申大家，錢(qián)塘的沈思云沈大家，莫大家最善歌舞，今日登臺獻藝怕是還靠在鎮南王世子的面子上?！?/br>
有人問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)白大家和白蓮教勾結，乃是白蓮教的探子，已經(jīng)被立案追捕了，不知真假如何?！?/br>
有人答：“那還有假，聽(tīng)說(shuō)白蓮妖女精通妖術(shù)，惑人心神，追捕她的官差有好些個(gè)都被吸干了精血。官家的事，哪還有假？”

“噤聲！莫大家要開(kāi)始了?！?/br>
槐序聽(tīng)在耳中，知道鎮南王世子竟就在場(chǎng)中。屏風(fēng)相隔，槐序也不急著(zhù)去看，朝安心欣賞歌舞。

莫桑芷能稱(chēng)大家，便在歌舞之上，真有驚人造詣。莫桑芷面戴絲巾，說(shuō)是不愿容貌奪去歌舞光輝，然而欲蓋彌彰，卻偏偏最引人入勝。

莫桑芷開(kāi)口，聲音婉轉，仿佛黃鶯，然而人的喉舌，卻遠比黃鶯多情，好似春風(fēng)拂面，三月春花綻放一般。

莫桑芷的身段也極美，舞秀玲瓏，恍然若仙。

槐序看得認真而且入神，白獻之瞧著(zhù)，也不知怎么，心里就生出一股子不快，便細聲低語(yǔ)道：“我瞧著(zhù)也不怎么樣，見(jiàn)識過(guò)師兄的祭舞，這世上還有什么表演能入眼?！?/br>
白獻之說(shuō)這話(huà)，卻是哪