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法去證實(shí)。但是他同樣也告訴我,傳統并不意味著(zhù)迷信,喪葬本就是文化的一部分,只是喪葬文化中被吸收了一部分迷信而已,但是它的原型是具備一定的道理的,否則也不可能每個(gè)門(mén)派都會(huì )如此重視,以及在某些環(huán)節上都是統一的一致。換言之,當你帶著(zhù)敬畏的心去看待它時(shí),它便是合理的,當你帶著(zhù)戲謔的心去觀(guān)看時(shí),或許它又是無(wú)稽的。只不過(guò),如果當死亡擺放在面前的時(shí)候,還有心去戲謔的人,他的人生恐怕本就是被戲謔的。尊重死亡,畏懼死亡,老古話(huà)說(shuō),死者為大,當生命結束的那一刻,任何功過(guò)是非都應該化作塵埃,只讓他怎樣來(lái)到這個(gè)世上再怎樣離開(kāi)便好了。陰差是來(lái)自陰間的辦差員,并不是電視劇放的那種黑白無(wú)常牛頭馬面,黑白無(wú)常是兩個(gè)神,只不過(guò)他們是在地府里的神,“白無(wú)?!泵麨椤爸x必安”,身材高瘦,面白;“黑無(wú)?!泵麨椤胺稛o(wú)救”,體態(tài)短胖,面黑,尊之曰“矮爺”或“八爺”。這兩位大神平日里可是不輕易出現的,而牛頭馬面則是另外兩個(gè)鬼卒,也叫做勾魂使者,也是不輕易出現的,陰差就是一般的小鬼,地位要比那幾位有名的低得多,干得也算是苦差事,這苦差事自然就喜歡撈油水,這也就是為什么道士往往可以通過(guò)做法來(lái)達到幫助死者的目的!俗話(huà)說(shuō)小鬼難纏,這小鬼就是辦事員,事情落實(shí)到地方切實(shí)經(jīng)手的角色,每天干的就是拉扯接引亡魂去往地府。大部分的道士層次都達不到像張道陵那般的神通,可以親自和閻王爺談笑風(fēng)生,能夠和小鬼通上氣的就已經(jīng)算是本事了得了,可這生死由是由閻王的生死簿定的,容不得商量。但是張衛東這事兒查文斌卻覺(jué)得有機會(huì ),為什么呢?因為張衛東是橫死的,他的陽(yáng)壽無(wú)盡,這樣的人若是不被鬼差帶走最是能夠成為傳說(shuō)中的惡鬼孤魂,需要找人墊背才能投胎。所以陰差來(lái)了,若是沒(méi)找到魂魄回去也不會(huì )受到為難,這樣的事情每天都在發(fā)生,估摸著(zhù)地府里頭的那幫子神也都見(jiàn)怪不怪了,查文斌要做的,就是搞定那些陰差小鬼,把這時(shí)間往后拖一拖。既然小鬼陰差會(huì )來(lái)帶走張衛東的魂,那么現下查文斌肯定就要先困住張衛東的魂,這個(gè)對于道士來(lái)說(shuō)算不上什么事兒,才不過(guò)剛死去兩天的人兇不到哪里去。那個(gè)靈堂因為臭味熏人,誰(shuí)也不愿意進(jìn)去,查文斌自個(gè)兒也是硬著(zhù)頭皮,他取出羅盤(pán)站在大門(mén)口掃視了一圈兒,想要定出張衛東此刻的位置,可是一低頭才發(fā)現羅盤(pán)壓根沒(méi)動(dòng)。起初的時(shí)候,他還以為自己出了什么差錯,可是再三的看也都是那樣,有人看他在那鼓搗了半天還沒(méi)什么反應就起哄道:“神仙哥哥,還收不收徒弟啊,就這樣晃兩下就把錢(qián)掙到手了,也太簡(jiǎn)單了吧?!?/br>查文斌此刻沒(méi)有功夫搭理那些人,為了證明自己的判斷,他取出一個(gè)小瓶子擦了幾滴東西到眼瞼上,這個(gè)東西就是牛眼淚。牛在道教是具備一定地位的,太上老君的坐騎就是一頭青牛,牛非常通人性,在主人決定要殺掉它之前牛會(huì )流眼淚,一些道士便會(huì )收集這種液體,據說(shuō)可以通過(guò)它看見(jiàn)那些飄忽不定的存在與另外一個(gè)世界的東西。結果讓查文斌大失所望,屋內的確是沒(méi)有張衛東的魂魄,而院子里人聲鼎沸陽(yáng)氣太盛,更加就沒(méi)有可能了,那么就只說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題:張衛東的魂魄還在外面!他也沒(méi)有多說(shuō)什么,只是與那張家人商量了一下,說(shuō)自己要外出,天亮之前會(huì )回來(lái),這口棺材暫時(shí)不要密封。張家人此刻已經(jīng)沒(méi)了主心骨,全憑查文斌如何吩咐照做便是,他馬上掉頭騎車(chē)就要出門(mén),等著(zhù)看熱鬧的見(jiàn)那道士居然這么快就走了,那心里反倒是一下子就沒(méi)了興趣,三三兩兩的也開(kāi)始跟著(zhù)往回走了??珊檬碌娜擞肋h都是好事的,見(jiàn)查文斌走了,有人竟然提議跟著(zhù)他,他們就想看看這個(gè)道士到底是要做什么,最終參與這個(gè)提議的便是村中的四個(gè)小痞子。這人的膽子其實(shí)本來(lái)都是差不多的,有些人缺心眼,被人慫恿之后就忘記了東南西北,真以為自己天不怕地不怕了,那幾個(gè)人在嬉笑中也一路尾隨著(zhù)查文斌,而查文斌到底是要去哪里呢?答案便是出事的地方,墨林鎮孤魂崗子!那個(gè)時(shí)候可沒(méi)有現在滿(mǎn)街道的路燈,不過(guò)那會(huì )兒的自行車(chē)跟現在有所不同,在車(chē)把手的正中間有一盞照明燈,利用的是腳踏轉圈發(fā)電的原理,踩得越快燈頭就越亮,可人總不能保持著(zhù)永遠不變的恒速,其照亮的效果跟電力不足的手電筒差不多,聊勝于無(wú)。那晚上天氣算不得很好,沒(méi)有星光,查文斌知道自己身后跟著(zhù)一群人,幾次停下來(lái)想要勸阻可換來(lái)的始終都是嬉笑,人說(shuō)這路又不是你家的,你管我們干什么?對于這樣的人,查文斌不愿意在跟他們說(shuō)下去,只由得一直到了那墨林鎮的入口。這個(gè)曾經(jīng)在安縣歷史上有名的城鎮如今早已被荒廢,那些建筑或埋葬與地下或隱藏于山林,只殘存著(zhù)一條小道還能通行。這個(gè)地方,他已經(jīng)并沒(méi)有來(lái)過(guò),在黑夜里失去方向也是一件危險的事情,后面那幾個(gè)痞子也開(kāi)始有些意識到了這個(gè)問(wèn)題,可年輕氣盛的他們誰(shuí)也不愿意先拉下臉面,畢竟在同伴面前認慫是一件很丟臉的事情。“那個(gè)道士該不是要去張衛東死掉的地方吧,聽(tīng)我爺爺說(shuō)那地兒鬧鬼,解放前就沒(méi)人敢去住了?!?/br>“你怕了?怕了可以先回去??!”“誰(shuí)怕啊,誰(shuí)要怕誰(shuí)是孫子!”而查文斌呢,他也像是一只進(jìn)入了地道的老鼠一般,反正前方橫豎就只有一條路,車(chē)子走到一半是不能騎了,索性找了個(gè)地方下來(lái)把車(chē)給鎖了。那些年輕人看見(jiàn)他手里拿了一根蠟燭,這周遭的黑暗可以叫人伸手不見(jiàn)五指,而他們出來(lái)的時(shí)候也什么都沒(méi)帶,唯一能夠湊合的就是一把煤油打火機。其實(shí)走到這里,查文斌就發(fā)現孤魂崗子是名不虛傳的,首先便是冷,這個(gè)季節夜晚最多穿一件長(cháng)袖襯衫,可到了這兒他外面裹著(zhù)道袍還依舊能夠感受到那股子涼意。這種冷不同于溫度的降低,就好像一下子把人給丟進(jìn)了地窖里頭,那種冷是全方位的,壓迫式的,也被稱(chēng)為陰冷。這就說(shuō)明這個(gè)地方陰氣很重,而且是越往山里頭走越是感覺(jué)明顯,而這種感覺(jué)同樣也被那些年輕人所慢慢發(fā)現,一種不自覺(jué)的莫名的害怕開(kāi)始逐漸涌上了他們的心頭。起初的時(shí)候跟著(zhù)查文斌是為了好玩,可到了現在卻全然已經(jīng)不是那么回事了,頭皮上一陣接著(zhù)一陣的發(fā)麻,背后那股涼意,甚至同伴的咳嗽都會(huì )讓自己緊張上許久。這是人潛意識里的恐懼,恐懼可以被隱藏,但是到了一定的程度無(wú)法再壓抑的時(shí)候,它會(huì )呈現火山爆發(fā)式的噴涌。終于是有些憋不住了,有人忍不住喊道:“前面