里的各種鳥(niǎo)兒鋪天蓋地的全都飛了出來(lái)，那些原本看家護院的土狗此時(shí)全都蜷縮在狗窩里渾身瑟瑟發(fā)抖，就連身上的虱子都快要給抖干凈了。

七點(diǎn)多的光景，按理來(lái)說(shuō)已是大黑伸手不見(jiàn)五指，可是那天卻偏偏不是如此，西邊的閃電狂舞著(zhù)，冬雷震震，轟得屋頂的瓦片都在瑟瑟做響。原本白色的電痕也是泛著(zhù)一片幽綠，僅存的樹(shù)葉被搖拽著(zhù)滿(mǎn)地打圈，那“嗚嗚”得風(fēng)聲如狼嚎，如鬼哭……

馬安鎮有一所小學(xué)，就在包大富的鋪子后面，教室里擠滿(mǎn)了前來(lái)聚在一起的村民，六點(diǎn)多的時(shí)候村里就開(kāi)始斷電了，滿(mǎn)地的蠟燭照著(zhù)沉默的人們是那樣的可悲。僅僅在幾個(gè)鐘頭之前，他們還揮舞著(zhù)手中的鐵鍬，幾個(gè)鐘頭之后，他們又如同一群失魂落魄的羔羊，每個(gè)人都在默念著(zhù)自己所熟知的那些保佑平安的話(huà)語(yǔ)，有人念“南無(wú)阿彌陀佛”，也有人在胸口劃著(zhù)十字架向基督禱告……

他們的內心是惶恐的，并不是如他們表現的那般堅強，有人說(shuō)下午燒棺材的時(shí)候就已經(jīng)覺(jué)得不對勁了。于是有人開(kāi)始抱怨，有人開(kāi)始爭吵，有人把矛頭對準了包大富，也同樣有很多人聚集在查文斌的身邊，試圖得到這個(gè)道士更多的庇護……

第一百三十章辯論（一）

經(jīng)常有人問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題我也經(jīng)常在思考。

周所周知，世界上有很多七七八八的宗教，主流的宗教都有屬于自己的神。每個(gè)宗教也都向世人描繪了自己的宗教信仰者在死亡過(guò)后會(huì )升入由他所信仰的神掌管的另一個(gè)世界。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，信仰基督教的人們相信在死后他們會(huì )升入天堂或者地獄，那是一個(gè)由上帝掌管的光明世界和惡魔掌管的黑暗世界。

而在道教，這個(gè)問(wèn)題則要簡(jiǎn)單的多，他們認為人死之后就會(huì )進(jìn)入陰司，那是一個(gè)所有人死后都會(huì )到達的世界。會(huì )有專(zhuān)人對你的這一生進(jìn)行評判，諸如德行、功過(guò)、是非，然后對應的由結果來(lái)處理這個(gè)亡魂的下一世?；蛟S需要受到地府的懲罰，十八層地獄各有千秋，無(wú)過(guò)者受到庇護可以早入輪回，下一世他會(huì )比別人得到更多。

從兩者來(lái)看，都講述了人死之后還會(huì )存在著(zhù)一個(gè)標準，是對人的這一生進(jìn)行總結。不光如此，諸如佛教、伊斯蘭教也都存在這樣一個(gè)死后的世界標準，或多或少的讓世人還活著(zhù)的時(shí)候對自己的行為舉止有一定的約束，這種約束是自發(fā)的，也是精神上的一種判定，所謂的有信仰者便有底線(xiàn)，這大抵是宗教帶給人們在精神世界上的一種進(jìn)步。

但是，基督教的人死后是去見(jiàn)上帝的，那么道教死后是去見(jiàn)閻王的，一個(gè)死在中國地界上的洋人修道士，他死后到底是去見(jiàn)閻王呢，還是去見(jiàn)上帝呢？

作為一個(gè)宗教信仰者，查文斌自然相信人死之后會(huì )有另外一個(gè)世界的存在，管你中國人也好外國人也罷，他只相信，邪不勝正！若是自己真如玄牝子所言，收服不了那個(gè)洋傳教士，那也只能說(shuō)這是他的修為還不夠。

道教有言道高一尺，魔高一丈，冤業(yè)隨身，終須還賬。這句話(huà)很多人都聽(tīng)過(guò)，但其真正的意思卻是說(shuō)道不在于形神巨細，而魔不管其強大與否，道這一尺必須壓在魔這一丈之上，謂之邪不勝正，比喻為正義而奮斗，必定會(huì )受到反動(dòng)勢力的巨大壓力。一個(gè)真正的道士，是有勇氣去面對比自己強大的多的邪魔，這一點(diǎn)，在查文斌身上從來(lái)都是可以見(jiàn)到其中的端倪。

狂風(fēng)一直在持續，雷鳴從未有過(guò)停止，響雷震得玻璃搖搖欲墜，教師里的人只覺(jué)得空氣里都透著(zhù)一股壓抑。有些人開(kāi)始后悔，特別是那些下午參與掘墳的人，掘的時(shí)候全憑著(zhù)一股腦子里的火熱，冷靜下來(lái)的時(shí)候又害怕會(huì )遭至報應。人啊，就是這么的反復無(wú)常，人啊又總是這般的矛盾重重。隨波逐流著(zhù)終究將會(huì )被波濤所拋棄，那艘開(kāi)往對岸的船上只有信念最堅持的人才能到達最后的彼岸。

“幾點(diǎn)了？”查文斌問(wèn)昏昏欲睡的胖子，后者已經(jīng)靠著(zhù)墻角響起了輕微的鼾聲。

胡亂的抬了一下手，擦了一把嘴角的口水，胖子道：“十點(diǎn)半了，這該不會(huì )是不來(lái)了吧？”

教室里的門(mén)窗上都貼著(zhù)一道道的符，任憑那些玻璃如何搖晃，這些符就如同守護著(zhù)的天神紋絲不動(dòng)。地上蜷縮在一起的村民一個(gè)個(gè)都耷拉著(zhù)腦袋，只有那些半大的孩子才會(huì )湊在一起小聲的玩著(zhù)游戲，不過(guò)稍鬧出一些動(dòng)靜立刻又會(huì )被他們的父母所呵斥。

“你在這兒看著(zhù)，別處什么亂子，要上廁所的話(huà)叫他們最好就找個(gè)簾子擋著(zhù)，門(mén)里面應該是安全的?！?/br>
“那你呢？聽(tīng)著(zhù)意思還要出去逛逛？”

他笑笑道：“冤冤相報何時(shí)了，總是要有人來(lái)做這個(gè)橋的，秋兒，你跟我一塊兒?！?/br>
讓葉秋去，胖子大抵是沒(méi)有什么意見(jiàn)的，他最佩服的自然是查文斌，那么第二就是葉秋了。一下子成了臨時(shí)大管家的他只能開(kāi)始挨個(gè)房間的來(lái)回巡邏，叮囑那些不怎么“聽(tīng)話(huà)”的人要安分一些。

不怕的人自然是有的，這不查文斌走在路上就老遠的看到一戶(hù)人家窗戶(hù)前還有人影在晃動(dòng)著(zhù)。

“怎么還有人沒(méi)出來(lái)的？”他遲疑了一下，便和葉秋前去查看，敲開(kāi)門(mén)，里面是幾個(gè)年輕人，桌子前面有一個(gè)滾著(zhù)熱湯的鍋子，每個(gè)人的面前一堆殘骸，酒瓶子倒了一地。

“喲，這不是村里請來(lái)的那個(gè)道士嘛？要不要過(guò)來(lái)喝兩杯？”

頓時(shí)余下的那幾個(gè)小年輕就是一陣哄堂大笑……

“別喝多了，小心點(diǎn)蠟燭?！辈槲谋笾钢?zhù)那桌上的火光道：“沒(méi)事就早點(diǎn)歇著(zhù)吧，那邊人多，熱鬧?！?/br>
“你該干嘛干嘛去，神神叨叨的，還真拿自己當回事了，笑話(huà)！”年輕人十分不待見(jiàn)他這樣的人，道士在他們的眼里和迷信是沒(méi)有什么區別的，八十年代中期，大量的國外文化已經(jīng)通過(guò)各種途徑傳播了進(jìn)來(lái)，他們這一代更加信奉的是自由和科學(xué)。

查文斌并不與他們爭辯，去哪里的確是自由，漫步在這村莊的小路上，風(fēng)吹著(zhù)他單薄人體連走路都有些困難?；仡^瞧了一眼，那窗戶(hù)上透出的影子依舊在劃著(zhù)拳，他們爽朗的笑聲在屋外都可以聽(tīng)得很真切，聳聳肩，暗道了一聲你們自求多福吧。

還沒(méi)走到教堂的時(shí)候，查文斌就聽(tīng)到了身后傳來(lái)一陣尖叫聲，那是帶著(zhù)無(wú)比恐懼的歇斯底里的吶喊。年輕人瘋狂的逃出了屋子朝著(zhù)學(xué)校的方向狂奔，今晚這大概已經(jīng)是第六波了吧……

那些人跟他們一樣，不害怕的還有一些老人，無(wú)一例外的最終他們都感覺(jué)到了害怕。你見(jiàn)過(guò)吃著(zhù)吃著(zhù)，屋子里就多出一個(gè)穿著(zhù)牧師衣服卻看不清的臉的人站在旁邊嘛？他們說(shuō)那一晚，那個(gè)牧師出現在了任何有人活動(dòng)的地方，除了那間教室，可奇怪的是，那么多的人分明是