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層硬是沒(méi)有人上去拉一把,為啥?孫家兄弟一副拼個(gè)你死我活的樣子,誰(shuí)上去白白挨上一板磚不得倒了血霉了……見(jiàn)現場(chǎng)都已經(jīng)亂了套,那查文斌自然是不能不管了,這下倒好,他一出現卻讓孫勝把矛頭對準了他,手里拿著(zhù)一塊板磚就朝著(zhù)查文斌奔過(guò)去道:“就是因為你這個(gè)神棍來(lái)我家胡說(shuō)八道,今天就要你來(lái)償命!”可惜,他還沒(méi)到跟前呢,就被人給撂倒了,誰(shuí)???那自然是胖子兄,一個(gè)孫勝在他眼里算個(gè)啥,只一巴掌狠狠扇了過(guò)去就把孫勝給扇得七葷八素分不清東南西北了。胖子狠狠地踩在孫勝的頭上道:“得瑟啥玩意?昏頭了吧,爺給你醒醒?!?/br>這時(shí)外面有人開(kāi)始講話(huà)了,說(shuō)人家死了老娘你們還這樣欺負,眼下孫勝可是實(shí)打實(shí)的弱者,群眾的呼聲一高,胖子不得已也只有退下。這孫勝被揍了后自知打不過(guò)人家,滿(mǎn)肚子的委屈一下子就在那哭了起來(lái)??粗?zhù)那偌大的宅子前面一塊燒殘的木板上,一具尸體還在用被單蓋著(zhù),想著(zhù)昨日還熱鬧萬(wàn)分,今天卻也成了這幅光景。查文斌上前讓孫明節哀,又讓胖子給了點(diǎn)錢(qián)說(shuō)是趕緊去定一口棺材,孫明好不容易等到查文斌來(lái)了,一下就抓住他的胳膊往人群里拉道:“我哥娶了個(gè)鬼回來(lái),我特地找了先生來(lái)抓鬼,先生昨天還叫我老娘小心火,可被他給說(shuō)中了,我老娘就是被他那個(gè)鬼老婆給害死的!”這種事,一嚷嚷那就亂了套,七嘴八舌的議論開(kāi)來(lái),孫明那張嘴就如同機槍?zhuān)坏╅_(kāi)打就各種狂噴,噴得孫勝抱著(zhù)腦袋一聲不吭,查文斌就像是他手里的猴子被拉著(zhù)到處走場(chǎng)子。查文斌只覺(jué)得面紅耳赤,耳后根子直發(fā)燒,這輩子他還沒(méi)覺(jué)得有這么丟人過(guò),一把的拍掉孫明的手掌心道:“你們兩個(gè)不都是孝子嗎,打算就這樣讓老太太躺著(zhù)曬太陽(yáng)??!”說(shuō)到底,人死為大,雖然家是被燒了,可是發(fā)喪總是還要的。他們家旁邊還有個(gè)老公屋,十幾年都已經(jīng)沒(méi)人住了,不得已只能把那收拾收拾臨時(shí)當作了靈堂。長(cháng)縣有長(cháng)縣的規矩,當地的地堡在張羅著(zhù)喪事,查文斌讓胖子去隨了個(gè)份子錢(qián),恰好在過(guò)道里碰到了兩眼通紅披麻戴孝的孫勝,一見(jiàn)到他,查文斌下意識的就往后退,可是這會(huì )兒孫勝卻一下子就下跪了。這是怎么回事?查文斌見(jiàn)四下無(wú)人便去抬他道:“使不得使不得,你這不是讓我折壽嘛?”孫勝給查文斌磕了一個(gè)頭,哭兮兮地說(shuō)道:“查先生,是我的錯……”“你起來(lái),你起來(lái)慢慢講……”這事兒還得從五年前說(shuō)起,79年,孫勝離開(kāi)長(cháng)縣一路北上,那真是跟逃荒的差不多,有好幾次他都險些餓死在馬路邊。走走停停,一路要飯總算是在那年入冬之前到了東北,那時(shí)候的東北滿(mǎn)地都是國營(yíng)企業(yè),孫勝一個(gè)外來(lái)戶(hù)壓根找不到落腳點(diǎn)。你沒(méi)介紹信,哪個(gè)廠(chǎng)子會(huì )要你?差點(diǎn)被當做盲流處理的孫勝最后來(lái)到了鴨綠江邊,看著(zhù)滾滾而過(guò)的江水他一頭就扎了進(jìn)去……一心尋思的孫勝非但沒(méi)有死,反倒還讓人給救了,救他的人名叫李原純,外號燕三。這個(gè)燕三是干嘛的呢?他是個(gè)地地道道的東北搬桿子!啥叫搬桿子?我們南方人一般稱(chēng)呼他們?yōu)槌鰵ぷ?,不過(guò)真知道這行的南方人是極少的,但是在東北你去打聽(tīng)打聽(tīng)嘛叫搬桿子,那幾乎是沒(méi)人不知,無(wú)人不曉啊。查文斌在東北當過(guò)知青,自然對這搬桿子的事情有些了解。所謂的搬桿子就是出馬仙,一種非常原始的薩滿(mǎn)宗教流派,在東北民間也叫做頂香火頭。“出馬”是指一些動(dòng)物仙,例如狐貍,蛇,黃鼠狼等,修煉數百年,然后為自身修煉或接受上天正神的任務(wù),來(lái)到凡塵積累功德,以達到位列仙班,成為正修仙神。動(dòng)物仙中以胡黃蟒常最為多見(jiàn),道行最高,所以被世人稱(chēng)為四大家族,相傳家族內又以胡三太爺,胡三太奶最為著(zhù)名,負責統領(lǐng)及監管天下出馬的仙家。不是北方人聽(tīng)起這個(gè)職業(yè),估計第一下就是搖頭,肯定就是神漢巫婆之類(lèi)的把戲,和那陰山法脈差不多是一丘之貉??赡闳粽嬉@么認為那就大錯特錯了,這出馬弟子可不是你想拜師學(xué)藝就可以的,他的性質(zhì)有點(diǎn)類(lèi)似于西藏的活佛轉世,其實(shí)是世襲制度。按照傳說(shuō),巫師是可以與鬼神交流和傳達信息的人,那些成了仙的動(dòng)物們不方便在人間走動(dòng),就需要有一個(gè)代言人,和我們常見(jiàn)的通靈者差不多類(lèi)似,但是又要比任何一種民間信仰宗教復雜得多。出馬仙是一個(gè)有著(zhù)完整體系和教義的宗教流派,其出馬弟子一般多有仙緣,沒(méi)有仙緣的人出馬,仙家是不會(huì )答應你的要求的。燕三就是個(gè)出馬弟子,家里供奉的是一只狐貍西仙,一聲白色的皮毛身上還披著(zhù)紅黃色的袈裟,給弄成人的模樣端坐在堂屋正中,其實(shí)那就是一只被制成標本的狐貍,也不知道死了都有多少年了。燕三說(shuō)那孫勝的前世也是個(gè)出馬弟子,只不過(guò)是經(jīng)歷了輪回一身發(fā)力無(wú)法運用,他還說(shuō)孫勝是接了任務(wù)下世度人。所以,孫勝從生下來(lái)開(kāi)始,就和仙家們捆綁在了一起,一起度人,積累功德,共成正果。因輪回轉世而忘卻了自己是誰(shuí),自己的責任和法力,這一通說(shuō)教讓孫勝自己都覺(jué)得將信將疑,可是接下來(lái)燕三給他說(shuō)出了之前種種的人生苦難,全都一一能夠對應,就連小時(shí)候掉進(jìn)糞坑那事兒都說(shuō)的不差分毫,他這才開(kāi)始相信了燕三的仙道,并且也跟著(zhù)認為自己到這個(gè)地方來(lái)就是來(lái)尋根的。跟著(zhù)燕三學(xué)了一年,孫勝覺(jué)得自己能夠通竅了,所謂的通竅就是可以和神靈溝通,他發(fā)現自己通靈的對象既不是蛇鼠也不是狐貍,而是紙人!這個(gè)結果是讓燕三始料不及的,那些看似毫無(wú)生命氣息的紙人,孫勝能跟他們聊天,一聊就是一整天。起初的時(shí)候,他是路過(guò)扎紙鋪子發(fā)現了自己的這個(gè)現象,喪殯店門(mén)口放著(zhù)一個(gè)手拿燈籠的女紙娃,那一日天有些黑,孫勝去到那店里買(mǎi)些香紙,可是發(fā)現老板卻不在,里面坐著(zhù)一個(gè)身穿綠色衣服的丫頭。雖然他從未見(jiàn)過(guò)那個(gè)丫頭,可人家坐在老板位置上,孫勝捉摸著(zhù)這是不是店老板的閨女,他也沒(méi)多想照著(zhù)以往一樣說(shuō)道:“來(lái)三副香,三疊紙,三袋元寶,兩幅蠟燭,二兩香油?!?/br>那丫頭非但不給他拿貨反倒是一臉笑嘻嘻的看著(zhù)他,那笑得讓孫勝覺(jué)得非常不舒服,這條街上就數這家店里的東西最好,他可不想因為一個(gè)丫頭就跑一趟冤枉路,于是又咳嗽了一下道:“老板,有貨嘛?”“有有,嘻嘻……”那姑娘一邊笑著(zhù)一邊給他包裝,因為天比較暗,這屋里也沒(méi)點(diǎn)個(gè)燈,可那丫頭身上的衣服總讓人覺(jué)得是亮晶晶的,根本不像是布料,尤其是那