改變和把握的。

就像我入定的那個(gè)空間，你們根本進(jìn)不去也不會(huì )看得見(jiàn)，甚至覺(jué)得它是不存在的，可是它就是存在的。兩種天地，四重陰陽(yáng)，我終于有所領(lǐng)悟顧老所說(shuō)的那些科學(xué)了，其實(shí)我們老祖宗早就把它們寫(xiě)下來(lái)了！”

何為兩重天地，四個(gè)陰陽(yáng)？

“兩重天地”是指虛、實(shí)兩個(gè)天地，“四個(gè)陰陽(yáng)”就是先天陰陽(yáng)和后天陰陽(yáng)。道教認為先天虛世界的時(shí)空是虛數，后天實(shí)世界的時(shí)空是實(shí)數，前者是形而上的法界既一些高人們經(jīng)常講的層次，眼界，需要一定的修煉才可以達到。后者是形而下的器世界，就是我們眼睛所看到的世界，前者需要用心去看待，而后者則是本來(lái)就存在的。

比如一只饅頭，胖子看到的就是一只可以填飽肚子的饅頭，而查文斌看到的卻是四季輪回，萬(wàn)物變幻。前者是器世界內的思維功能無(wú)法觸及的世界，也是目前人類(lèi)發(fā)明的科學(xué)儀器無(wú)法觀(guān)測的領(lǐng)域。它的存在目前是一種人類(lèi)感官基本功能之外的在場(chǎng)性，這是人們通常認為的“無(wú)”，既“道”！

“我們道教認為以無(wú)為有，認為我們常見(jiàn)的‘無(wú)’才是真實(shí)存在的‘有’，這與世人的理解不同。世人總以為先有有，然后不是有才是無(wú)，老子的意思是先有無(wú)，沒(méi)有無(wú)哪里有空間給你有？所謂道可道非常道，無(wú)便是沒(méi)有，便是說(shuō)不出，這便是道！道是存在的，那么負空間就是存在的，虛世界也是存在的！

我從實(shí)世界進(jìn)入了虛世界是因為我打開(kāi)了一扇門(mén)，就和我入定一樣，分不清虛實(shí)，分不清時(shí)間。鈄妃讓我知道這世上還有很多事等著(zhù)我，于是我不應該那么早的看見(jiàn)自己的結局，于是我便出來(lái)了?？墒切“讌s在糾纏著(zhù)自己的過(guò)去，這個(gè)過(guò)去絕不是眼前的過(guò)去，否則她不會(huì )蛻化的那么快，胖子，我想起來(lái)了，在東北的時(shí)候是不是有一幅畫(huà)?！?/br>
這么一說(shuō)胖子還真就想起來(lái)了，那幅畫(huà)是在一個(gè)地宮里找到的，畫(huà)上的女子手里抱著(zhù)一只貓，一襲古裝的打扮。

“那幅畫(huà)好像在小憶那兒，我記得走的時(shí)候他想把那幅畫(huà)送給小白的，可是后來(lái)不是分手了么，小白就出了國，走散了?！?/br>
“是在他那兒，我記得我看見(jiàn)過(guò)他床底下有一副古畫(huà)，這就有些對了，胖子，還有一件事我先對你說(shuō)，你好在是沒(méi)心沒(méi)肺，要不然你的下場(chǎng)估計和她一樣?！?/br>
“什么意思，你可別嚇我！”

查文斌說(shuō)道：“那把劍上的字很有可能真的是你自己刻上去的，總之我們幾個(gè)人身上一定發(fā)生了一些我們自己都不知道的事兒，小白很有可能是去尋那畫(huà)里的人了！”

第六十七章多事之秋（一）

那幅畫(huà)我已經(jīng)沒(méi)見(jiàn)到過(guò)了，聽(tīng)老一輩說(shuō)畫(huà)上的女子非常漂亮，也有人說(shuō)她和冷怡然長(cháng)得很像，你見(jiàn)到她就是見(jiàn)到了畫(huà)上的那個(gè)人，最終聽(tīng)說(shuō)那幅畫(huà)是給查文斌帶走了。

1984年夏秋交替的季節，那一年的洪村發(fā)生了很多事，首先是一場(chǎng)鬧得沸沸揚揚的偷葬。

查文斌找了人，有人說(shuō)那個(gè)小伙子不像看著(zhù)那么普通，縣公安局的人把那具從洪村帶走的尸體又送了回來(lái)，來(lái)的時(shí)候一句話(huà)都沒(méi)有說(shuō)，送完就走了。聽(tīng)說(shuō)老萬(wàn)已經(jīng)申請退休了，他的工作由他原來(lái)的副手接替，洪村那個(gè)孩子的命案一直沒(méi)破，大約六點(diǎn)左右的光景整個(gè)村上就很少有人出門(mén)了。那個(gè)年月，信息不發(fā)達，謠言卻傳得快，有人說(shuō)洪村來(lái)了個(gè)惡鬼，專(zhuān)門(mén)掏孩子的心。起初也許是孩子之間互相嚇唬，到了后來(lái)，大人們也這樣說(shuō)，還有人說(shuō)大廟對面那樹(shù)挖出來(lái)的就是惡鬼。

警察來(lái)了很多次，關(guān)于馬文軍的案子進(jìn)展不大，查文斌大約是在發(fā)出那份電報后第三天就去村部接到了電話(huà)通知，說(shuō)是上面派車(chē)把東西送回來(lái)，讓他去接。

這種事不能大張旗鼓的，洪村人都曉得那棵大樹(shù)里掏出了東西，以前都把那當做是自己的根，把那棵樹(shù)看作是洪村的象征，現在很多人都盼望它能早一點(diǎn)死掉，若是曉得弄出去的東西又被弄回來(lái)了怕是吵翻天。

所以查文斌決定找個(gè)后半夜動(dòng)手，那些當初用來(lái)封印的釘子一枚不少的都拿了回來(lái)，尸體當時(shí)是用有拉鏈的封尸袋密封著(zhù)的。胖子找村部借了一輛拖拉機，三個(gè)人決定當晚動(dòng)手。

十二點(diǎn)多的光景，胖子“突突”的駕著(zhù)拖拉機一行人往大廟里去，也沒(méi)給那袋子拿掉，查文斌整個(gè)就打算往里面塞。封到一半的時(shí)候，突然四周出現了大批的火光，村民們舉著(zhù)火把，打著(zhù)手電把他們給圍了。

這回，夏老六出面都不好使了，他們深信這東西就是洪村的災難，他們要把它燒掉，當時(shí)的場(chǎng)面聽(tīng)說(shuō)是已經(jīng)失去了控制，原來(lái)村部里頭有人走漏了消息，查文斌接電話(huà)的時(shí)候一個(gè)會(huì )計聽(tīng)到了內容。這個(gè)會(huì )計是個(gè)大嘴巴，又極力相信這件事與那具尸體有關(guān)，所以等著(zhù)拖拉機啟動(dòng)的時(shí)候，全村的人幾乎都到了。

“燒了它！”有人高喊，“燒了它！”更多的人開(kāi)始喊。

查文斌示意他們不要激動(dòng)，舉著(zhù)手安慰道：“大家聽(tīng)我說(shuō)……”

“燒了它！”滿(mǎn)場(chǎng)的吼聲瞬間蓋過(guò)了他的聲音，有人帶來(lái)了煤油，趁著(zhù)亂，那棵大樹(shù)上被潑了整整一大桶。四周的火把得有十幾個(gè)，有的男人嘴里還叼著(zhù)煙，就在那個(gè)時(shí)候查文斌抱住了那個(gè)樹(shù)，他作出了一個(gè)非常危險的舉動(dòng)：“要么連我一起燒了，要么就都回去?！?/br>
聽(tīng)說(shuō)就是這樣，查文斌才保住了那棵樹(shù)，可代價(jià)是那具尸體必須離開(kāi)洪村，否則看得住一時(shí)你也看不住一世，就這樣，胖子把尸體運回了五里鋪。

蠟是最怕高溫的，一熱就化，為了保住它查文斌不惜把這只尸袋放進(jìn)了自家院子的水井里，從此以后那口井的水就再也沒(méi)人喝過(guò)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)那只尸袋還給了風(fēng)起云，它去到了原本它不想要去的地方，這大概也是命運最大的玩笑，沉睡了千年，終究敵不過(guò)歲月的變遷。

1984年夏秋交替的時(shí)候，還發(fā)生了一件事，夏秋石同志訂婚了。那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有訂婚這種名詞，在當地叫做“看人家”，有媒人撮合，女方的親戚組隊來(lái)男方家考察，七大姑八大姨的充當評委。夏老六很客氣，老夏同志表現的也不錯，對象是另外一個(gè)村的，姓徐，名惠英。

徐家的二女兒比夏秋石小一歲，他們小的時(shí)候見(jiàn)過(guò)，秋石的一個(gè)姑姑嫁到了徐家的隔壁，不上學(xué)的年紀秋石也會(huì )過(guò)去玩，惠英就是他兒時(shí)的玩伴。不過(guò)這些，老夏同志都已經(jīng)完全不記得，惠英長(cháng)得好看，又會(huì )來(lái)事，夏老六很滿(mǎn)意，老夏也挺滿(mǎn)意。

查文斌作為朋友那天也去了，老夏家很熱鬧，飯桌上的時(shí)候，鈄妃負責端菜。夏老六就與查文斌說(shuō)道：“侄兒啊，原本鈄妃那孩子我是有私心的，可現在秋石是沒(méi)那個(gè)福氣了。