袁小白得到了表?yè)P，自然是很開(kāi)心，她說(shuō)道：“早上我給程jiejie梳頭的時(shí)候看著(zhù)她的臉就覺(jué)得她的臉好美，忍不住多瞧了幾下，尤其是她那雙水汪汪的大眼睛，可是我發(fā)現她的眼睛里的我有些不對勁?！?/br>
我笑道：“不是很正常嘛，誰(shuí)都要把你當回事??？哈哈?！?/br>
查文斌接過(guò)話(huà)茬道：“小憶，你現在看我的眼睛，你看我的眼珠子上是不是有你的倒影?！?/br>
我說(shuō)道：“是啊，沒(méi)錯，這不都有的嘛?！?/br>
“那是我提醒你了，你才會(huì )去看，這個(gè)細節我要不說(shuō)，你怎么會(huì )注意?！蔽页姓J查文斌所說(shuō)，這個(gè)地方誰(shuí)沒(méi)事去盯著(zhù)人眼珠子看里面的倒影，不過(guò)這說(shuō)明什么呢？

查文斌接著(zhù)說(shuō)道：“正常人眼珠子看一幅圖畫(huà)其實(shí)是倒過(guò)來(lái)的，經(jīng)過(guò)大腦翻譯才會(huì )變成正的，所以你看我眼珠子里的你其實(shí)是倒影，頭在上，腳在下?！?/br>
被他這么一說(shuō)我也來(lái)了興趣，這么一看還真是，于是我又繞到小白那邊，她的眼珠里的那個(gè)我居然也是倒著(zhù)的，這個(gè)發(fā)現以前還真不知道。

查文斌看著(zhù)袁小白說(shuō)道：“小白到底是讀書(shū)人，明白這些道理，又是女孩子心細，她發(fā)現程姑娘眼珠子里的她居然是正的而不是倒著(zhù)的?！?/br>
“有這種事？”我覺(jué)得很稀奇，于是也想湊過(guò)去試試卻被查文斌一把拉住道：“別跟孩子一樣，跟你說(shuō)了是就是了。早上我特地翻了一下書(shū)，還真的找到了一點(diǎn)東西，書(shū)上說(shuō)中了降頭的人也被叫做‘絲羅瓶’。絲羅瓶白天無(wú)異樣，當每到晚上就會(huì )出游，便變成無(wú)主游魂，古書(shū)上說(shuō)它們是帶腸肚出游，而是肚子時(shí)常饑餓，到處尋找小孩的遺糞充饑。凡糞被吃的小孩，命運會(huì )衰敗，不死也病，或遭劫難?！?/br>
“這么重口味……”我一想到昨晚我在廁所里看到的程姑娘，天吶，我已經(jīng)不敢繼續往下想了，難道……

查文斌解釋說(shuō)：“當然了，這也是說(shuō)說(shuō)的，所以過(guò)去在苗疆一帶還有南洋一帶的小孩在屋外大便時(shí)，家長(cháng)們便教小孩子在大便后，拾取小樹(shù)枝或草枝，打十字形，放置糞上，這樣絲羅瓶便不敢吃它了。中了降頭的人看著(zhù)和常人是沒(méi)有區別的，書(shū)上說(shuō)這種人只有一個(gè)特征，那是它的瞳孔中，沒(méi)有對方的倒轉人像?！?/br>
葉秋問(wèn)道：“書(shū)中有說(shuō)怎么解救嘛？”

查文斌卻是搖頭道：“沒(méi)有，不過(guò)據我所知，這降頭術(shù)并不是什么特別高明的法術(shù)，茅山術(shù)里其實(shí)也有記載類(lèi)似的法術(shù)，當然我也只是聽(tīng)聞，據說(shuō)茅山曾經(jīng)出過(guò)一個(gè)高人從一門(mén)法術(shù)里悟出了一種邪術(shù)，他可以讓自己的頭顱飛離身體出去吸血，一直吸到七七四十九天，最后要七天要吸食孕婦腹中嬰兒的血才可以大功告成。這門(mén)法術(shù)雖然有記載，但是修煉成的人卻寥寥無(wú)幾，總之我們道家里一些說(shuō)法可真可假。不過(guò)我覺(jué)得所謂降頭術(shù)最終和巫蠱一類(lèi)的邪術(shù)應該是源自同類(lèi)，只要對癥下藥還是有幾分把握的?！?/br>
查文斌的辦法是，降頭一定是通過(guò)某些東西來(lái)影響人的思維，從而達到控制這個(gè)人的目的。就像是中國的扎小人一樣，人和人之間的聯(lián)系不止可以通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作和聲音的，還有一種聯(lián)系是超越距離的，用道教的理解就是“事因之而循之，物因之而動(dòng)之”，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有因果，必有聯(lián)系。當一個(gè)遠方的游子埋骨他鄉的一瞬間，萬(wàn)里之外的母親能夠有強烈的而又難以名狀的心里不安……所謂“第六感”，感覺(jué)，直覺(jué)，很多人都有，而且這個(gè)世上不少人的這一感覺(jué)很強烈也很準確。為什么？事實(shí)上，無(wú)形的“聯(lián)系”，是超越距離的。

降頭便是這樣的一種聯(lián)系，可以利用你身上的毛發(fā)、指甲，甚至是你穿過(guò)的衣物來(lái)影響某個(gè)人，這點(diǎn)在查文斌看來(lái)顯然是不如他們茅山術(shù)高明的，因為茅山術(shù)僅僅需要拿到對方的生辰八字就足以可以置人于死地，當然這是不光彩的，也是被禁止的。

所以，查文斌決定來(lái)個(gè)順藤摸瓜，既然你用降頭，那我也依葫蘆畫(huà)瓢來(lái)個(gè)降頭，比的就是誰(shuí)的功力高，誰(shuí)的能力強。

很快，程子衿的衣服被按照穿著(zhù)順序在地上擺了一圈拼湊成了個(gè)人形，這衣服里都是用的稻草填充，頭上干脆就用了昨天的那個(gè)面具扣上然后用棍子頂在背后立在墻角，這么一來(lái)從遠處看，你還真分不清這是不是人。

這間屋子是查文斌專(zhuān)門(mén)挑的，只有一扇小窗戶(hù)，我用硬木板給遮擋住了，只要一關(guān)燈，這里頭就屬于伸手不見(jiàn)五指的狀態(tài)。屋內只有他和程子衿兩人，還有一間屋子和這個(gè)相仿，里面就是那具用稻草填充的假人，這間屋子里有我和葉秋兩人，查文斌說(shuō)只需要我們和它呆在一塊兒就行。

那是早上八點(diǎn)鐘左右的光景，查文斌先是伸手在程子衿的眼前晃了一下，確定她還屬于沒(méi)意識的狀態(tài)，現在要做的就是先切斷她和外界之間的“聯(lián)系”，不然施法過(guò)程中程子衿很容易被他人發(fā)現并干擾，那就要前功盡棄了。

在巫蠱術(shù)里，只要用銀針?lè )庾∪说钠咂蔷涂梢栽斐杉偎赖木跋?，三魂可丟一魂無(wú)礙，但是七魄決計不能少一，缺一不可，不然這人就有可能隨時(shí)暴斃。這對施法者來(lái)說(shuō)是一種巨大的考驗，七魄xue位都是人體大xue，下針的準確關(guān)乎到被施法者的生命，不能偏差絲毫半厘。

查文斌這點(diǎn)對自己還是有信心的，馬肅風(fēng)自幼除了傳授他道法之外就是中醫，馬肅風(fēng)認為中醫和道教之間有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，所以查文斌十幾歲就能閉著(zhù)眼睛找到自己對應的每一個(gè)xue位。七枚銀針依次落下后，程子衿的雙眼開(kāi)始慢慢閉上，伸出手指一探果然這女人的呼吸已經(jīng)消失，搭她手腕處的靜脈也已停止跳動(dòng)，這個(gè)時(shí)候他大約有十分鐘的時(shí)間可以施法，超過(guò)這個(gè)時(shí)間再拔銀針也是晚了。

按照道教的說(shuō)法，三魂七魄，是魂先飛，魄再散。如今他先封住了七魄，這三魂一下子變覺(jué)得自己無(wú)主可依，勢必會(huì )大亂，魂無(wú)主則會(huì )立刻脫離身體，查文斌要的便是從這短暫的時(shí)間里抽取程子衿的魂魄。

果然，還沒(méi)等查文斌喘口氣，他便感覺(jué)到手中的七星劍微微一顫，但凡是法器都會(huì )對突然出現的陰間東西有感覺(jué)，查文斌頓時(shí)祭出招魂鈴輕輕一搖道：“靈寶天尊，安慰身形；女子魂魄，五臟玄冥；青龍白虎，隊仗紛紜；朱雀玄武，侍衛前行，速進(jìn)速進(jìn)，急急如律令！”說(shuō)罷他便拿出一個(gè)青色小瓶放置在程子衿的鼻孔下方，只是對著(zhù)她的頭頂上方輕輕一搖，那程姑娘的脖子便微微向著(zhù)旁邊一側，這時(shí)看著(zhù)她卻像是真正已經(jīng)斷氣了的模樣，連魂都被查文斌給收走了。

完成這一步后，他馬上來(lái)到我所在的那間屋子，葉秋頓時(shí)心領(lǐng)神會(huì )拉著(zhù)我去另外一邊，這時(shí)候無(wú)魂有魄的程子衿是不能被打擾的，任何驚動(dòng)都有可能導致她