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    祖父輩曾經(jīng)是青城門(mén)下一位道人,師從云陽(yáng)子水墨寒。后來(lái)因為我的這位祖輩因為青城山上的一次變故,被迫離開(kāi)師門(mén),經(jīng)廣西流落南洋,后又轉輾到了美國做了礦工。因為他能瞧懂風(fēng)水山勢的走向,可以替礦主找到礦藏的脈絡(luò ),后來(lái)就得到了重用。我小的時(shí)候曾經(jīng)聽(tīng)他說(shuō)過(guò)一些關(guān)于中國道士的故事,也曾經(jīng)想學(xué),不過(guò)卻被他拒絕。他說(shuō),道士是與天斗、與地斗但從不和人斗,所以往往會(huì )遭受天譴,不得善終,最后我的祖父也是死于一場(chǎng)礦難,尸首至今都沒(méi)有找到?!?/br>
查文斌自嘲道:“僅僅是如此就能瞧得懂天罡地煞術(shù),看來(lái)我真的是井底之蛙了,還以為自己學(xué)得都是一些了不起的東西,倒是讓顧老先生見(jiàn)笑了?!?/br>
顧清和連連罷手道:“非也、非也,查老弟的一招一式都不是一朝一夕可以練成的,曾經(jīng)我有一位非常好的朋友給過(guò)我不少關(guān)于道教法門(mén)、咒語(yǔ)和招式的資料。因為個(gè)人職業(yè)和興趣,我有幸了解一二,據我所知,天罡地煞術(shù)最少也要等過(guò)了三十六歲才能用,一共一百零八道招式,配合口訣步伐,錯一不可。我也只是曾經(jīng)聽(tīng)聞,不曾目睹,昨天查老弟已經(jīng)讓我是大開(kāi)眼界了?!?/br>
“須知人心不古,感召天地邪氣,而煞星瀕臨世界。這三十六天罡、七十二地煞,乃是天地正邪之氣所生,總計一百零八個(gè)神將,我不過(guò)是學(xué)了個(gè)皮毛而已。不自量力,想依葫蘆畫(huà)瓢強行開(kāi)壇,自己卻被邪氣所傷?!闭f(shuō)道這兒查文斌咳嗽了兩下,臉色也不如早前那般,他見(jiàn)我緊張,只是搖手道:“不礙事,休息幾天就好,人總是要為自己的不自量力負責的?!?/br>
走出屋外,查文斌和葉秋來(lái)到了那房屋的一片,他用手輕輕扒拉了兩下,一條寬約巴掌大小的石道露了出來(lái)。葉秋稍作整理就發(fā)現了那條石道的一側連著(zhù)那屋子的圓洞,另外一側好像是通向兩頭的,和現在村落里常用的排水陰溝有點(diǎn)相似。

兩人相繼對視一點(diǎn)頭,估計心中都有了一點(diǎn)答案,這里的屋子地勢是由低到高,每一排兩間,依次向上遞增,修建的非常有規劃。查文斌順著(zhù)地勢往上走了一截,順著(zhù)小道,那條陰溝模樣的石道始終貫穿著(zhù)村落一直到達頂峰。

我說(shuō)道:“他們還考慮的挺周到的,曉得要修個(gè)排水渠?!?/br>
查文斌嘆了口氣道:“這不是排水的?!?/br>
“啊……”

他隨手撿了一塊石頭順著(zhù)山坡丟了下去道:“這是排血的,一條連接到家家戶(hù)戶(hù)的排血槽,所以這些石頭上有一些斑駁的褐色,那是長(cháng)時(shí)間浸泡在血水里被沁了進(jìn)去。這白天太陽(yáng)一出來(lái),曬到了這些石頭上,所以葉秋說(shuō)他聞到了血腥味兒?!?/br>
還真是呆呆的兄弟,我怕這二呆的鼻子比呆呆還要靈,這都不知道是哪朝哪代留下的東西了,他竟然還能嗅出來(lái),果真是個(gè)神人!

顧清和說(shuō)道:“收集鮮血的目的,在世界各地都不外乎是用在祭司或者儀式,只有蠻荒時(shí)代的人們才會(huì )相信鮮血會(huì )給他們帶來(lái)勇氣和力量?!?/br>
不過(guò)這一回,查文斌沒(méi)有贊同他的說(shuō)法,他說(shuō)道:“那倒未必,在中國,還有一種血煞術(shù),這種邪術(shù)可不是給活人用的,相反,它是專(zhuān)門(mén)給死去的人準備的……”

第一百七十五章正規軍

血煞,既以血鑄煞,和血祭有異曲同工之妙,在祭司神靈的時(shí)候,古人通常會(huì )宰殺牛羊一類(lèi)的牲畜,以血為祭品,視為最至高無(wú)上的禮儀。

但是,還有一類(lèi)被稱(chēng)為“大紅祭”的,是專(zhuān)指殺活人來(lái)作為犧牲以祀神的。

顧老就說(shuō)道:“不過(guò),根據我所掌握的資料,這種殺活人的祀神的大紅祭,還不多見(jiàn),絕大部分都系以牛羊為犧牲,就是以獼猴為犧牲也微乎其微?!?/br>
查文斌說(shuō)道:“這種血煞術(shù),就是邪術(shù),在我的門(mén)派里有一種血祭的變異形態(tài)就是血煞。采用這種邪術(shù)的人相信,人的血是人能夠活著(zhù)的根本,這些人活著(zhù)的時(shí)候以飲血養生。到死的時(shí)候,他們還需要大量的人血,因為他們相信在自己死后還能得到重生,是繼續需要這些力量來(lái)補充的。只要根據這些血槽的最終流向,就可以找到血煞術(shù)的施法者,而且我相信整座獅子峰根本就是一座巨大的墓葬?!?/br>
顧老分析道:“似乎可以解釋這里曾經(jīng)一度有非?;趾氲脑∶裎幕?,一夜之間又都消失了。此處自然資源并不是很良好,不具備高度村落的形成條件,唯一的解釋就是此處在古時(shí)曾經(jīng)有過(guò)某些大規模的建筑群體存在?!?/br>
“你們來(lái)看?!辈槲谋罄?zhù)我們走到山崖的另一端,此時(shí)整個(gè)獅子峰的霧氣已經(jīng)開(kāi)始消散,山這頭就是浙江,山的那一頭就是安徽,查文斌指著(zhù)遠處山下有三座圓形的山體道:“那個(gè)地方就是安徽境內的三元鄉,十幾歲的時(shí)候我曾和師傅一起去過(guò)。原本是一馬平川的大地上并排成列了三個(gè)巨大的圓形丘陵,所以取名三元鄉。元通‘圓’,后來(lái)農民建房取土讓那三座丘陵的高度下降了不少,我一直認為那是三座巨大的墓葬?!?/br>
查文斌又指著(zhù)離三元鄉不遠的另外一處道:“那里就是狀元村,從這山頂看,狀元村離三元鄉不過(guò)就是十幾里地,只是實(shí)際需要走小路繞道顯得略遠。如果把狀元村、三元鄉加上洪村的祠堂還有山下那座林中道觀(guān),結合我們現在站著(zhù)的山坡,把這個(gè)幾個(gè)點(diǎn)的在圖上畫(huà)出我發(fā)現的發(fā)現這是一個(gè)天然的北斗七星圖,而我們現在所處的位置就是天璣,而狀元村的位置則是天權,是整個(gè)北斗七星的最中心。如果說(shuō)這是巧合,那我是不愿意相信的,因為這些人工建筑無(wú)論是在點(diǎn)還是面,都完全吻合了?!?/br>
顧清和問(wèn)道:“這么做有什么用處嗎?”

查文斌在地上用木棍畫(huà)了個(gè)星圖說(shuō)道:“北斗是天的正中,萬(wàn)星萬(wàn)氣都跟著(zhù)它旋轉,布梵氣于三界,萬(wàn)物得以生長(cháng)。換言之,這七顆星要是單獨存在是沒(méi)有意義的,若是連成一體就可以讓這方圓百里的氣場(chǎng)全部繞著(zhù)它旋轉,并被它一一吸收?!?/br>
查文斌又說(shuō)道:“當然了,我也只是猜測,因為這些步著(zhù)星位的建筑,多多少少都是和墓葬有關(guān),我想應該不外乎是古人的某種陰宅葬法,不過(guò)如此的手筆,絕非是普通的山民能夠完成的?!?/br>
“查老弟的意思呢?”顧清和這問(wèn)法頗有些耐人尋味。

“我們先下山,然后把這里的問(wèn)題上報給政府,這樣規模的墓葬群舉國罕見(jiàn),若是貿然進(jìn)去了,豈不是擔了個(gè)破壞文物的罪名?!?/br>
顧清和道:“也好,這個(gè)事情我會(huì )出面協(xié)調,不過(guò)查老弟我希望如果下一次我再來(lái)的時(shí)候,你會(huì )跟我站在一起,你知道,有些事的確是超過(guò)了科學(xué)的范疇?!?/br>
查文斌想了一會(huì )兒道:“我只有一個(gè)請求,要是找到了我兄弟,請第一時(shí)









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