葉秋經(jīng)過(guò)查文斌的身邊，他問(wèn)道：“有東西？”

葉秋搖搖頭道：“可能是風(fēng)吧，或許是我太敏感了?！?/br>
查文斌輕聲說(shuō)道：“若是有東西，我這腳下的五色旗會(huì )動(dòng)，方才那白旗并不是風(fēng)吹動(dòng)的?！?/br>
“知道了?！比~秋回應了一句剛想走又說(shuō)道：“我的直覺(jué)告訴我，那個(gè)方向剛才的確有危險，只是我或許判斷錯誤了目標?！?/br>
真的錯了嘛？我不知道他到底有沒(méi)有錯，但是直覺(jué)的確是存在的，查文斌曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有一種人修煉密宗九字真言可以到達出神入化的本領(lǐng)。無(wú)論是佛教、道教還是密宗，包括日本和印度，九字真言都有自己的一套來(lái)歷說(shuō)法，但是誰(shuí)也不承認誰(shuí)，可唯獨這九字真言在哪一家宗教里對應的作用卻是大同小異，其中九字“臨兵斗者皆陣列前行”中的第五個(gè)“皆”字在每一門(mén)宗教里體現出的作用都是直覺(jué)，也就是所謂的第六感。

密宗說(shuō)：“皆隨心所欲地cao控他人之心，至此修得他心通?！痹?jīng)私下里查文斌有和我討論過(guò)葉秋的背景，當時(shí)他得出的結論是，此人極為可能是密宗一派，并且不是常見(jiàn)的密宗，而是一種很顧老和原始的密宗，因為他曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)葉秋打坐的方式，和他們普通的修行截然不同，葉秋竟然是倒著(zhù)用頭頂地打坐的。

再者，以他的伸手，以他對情緒的把控都絕對是堪稱(chēng)高手，如果他真的如同查文斌所推測曾經(jīng)是密宗人，那么他的直覺(jué)是不會(huì )不錯的！

第一百七十一章天罡地煞術(shù)

在這種地方想要太平無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)，查文斌說(shuō)他曾經(jīng)在亂葬崗里過(guò)夜，頭幾次真地睡不著(zhù)，馬肅風(fēng)把他丟過(guò)去就不管了，規定他不到天亮不能回來(lái)，那時(shí)候的查文斌不過(guò)也就七八歲。

起初，查文斌說(shuō)他只敢爬到樹(shù)上守一夜，后來(lái)慢慢的敢下地了，盡量挑一些看著(zhù)不那么可怕的墳頭邊呆著(zhù)。要說(shuō)沒(méi)遇到過(guò)邪門(mén)的事兒那是不可能的，他只能用各種辦法，掐、扎、咬提醒自己保持清醒。過(guò)了約莫半年，他就屬于倒地就能睡，哪怕是在棺材蓋上都沒(méi)關(guān)系，其實(shí)他說(shuō)馬肅風(fēng)從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)那片林子，一直不過(guò)是在遠處守護著(zhù)，所以他對于邪氣的熟悉是超乎常人的。

這里，獅子山的頂峰，查文斌再一次回到了兒時(shí)的感覺(jué)，他說(shuō)他的汗毛一直是豎起的，這是人的本能，害怕和緊張的本能。

站在高高的山崗，腳下的濃霧模糊了一切，查文斌輕聲道：“從這兒望下去應該就是洪村吧?！?/br>
我說(shuō)道：“一座天目山脈，浙皖兩省的分界，山的那一頭就是皖南了?！?/br>
“皖南，狀元村也是在皖南吧?！?/br>
我說(shuō)道：“搞不好就在山的那一頭，我們走的路是從外圍繞的，以前聽(tīng)說(shuō)有一條小路是可以通過(guò)去的，老一輩有不少是從皖南逃荒過(guò)來(lái)的。拖家帶口的到了這邊能活下來(lái)的也早就把過(guò)去忘記的一干二凈了?！?/br>
“嗯?！辈槲谋蟮吐暱粗?zhù)手中的羅盤(pán)，不一會(huì )兒羅盤(pán)上的指針停了一下，只是一眨眼的功夫，羅盤(pán)再次旋轉了起來(lái)，不過(guò)這一回它竟然是逆時(shí)針的再轉，調了個(gè)頭。

他拿著(zhù)羅盤(pán)皺著(zhù)眉頭問(wèn)顧清和道：“顧老，磁場(chǎng)會(huì )顛倒嘛？”

“會(huì )，不過(guò)像地球的磁場(chǎng)需要幾十上百萬(wàn)年，小范圍的顛倒多半是受外力的影響，像足夠大的引力?！?/br>
“引力？”查文斌抬頭看著(zhù)天空，他突然喊道：“都靠在一起，馬上就要來(lái)了！月圓之夜才是引力最大的時(shí)候，也是陰氣最重的時(shí)刻?！?/br>
我不明白他的意思，我只知道當他喊完的時(shí)候我的世界開(kāi)始變得清晰了，霧氣逐漸開(kāi)始消散，山風(fēng)也開(kāi)始讓我有了一絲涼意，看著(zhù)頭頂那一輪光逐漸開(kāi)始顯現，倒也頗有一番守得云開(kāi)見(jiàn)月明的意境。

可是等待的并不是良辰美景，當月光灑向大地的那一刻，查文斌布下的幾面小旗猶如遭受了狂風(fēng)肆虐一般拼命揮舞著(zhù)弱小的身軀。一時(shí)間鈴聲大作，嗚呼之聲響徹山谷，瘦弱的查文斌獨自一人手持長(cháng)劍，似是要即可就被那狂風(fēng)吹倒，迷糊的他連眼睛都睜不開(kāi)。

“月圓之夜，正值那北斗星移，鬼門(mén)大開(kāi)，貪狼七殺，九陰大盛。有道是九陰不落兆尸，九地不滅兆跡，碰此跡象時(shí)以避為主，切記不可強行出頭?！边@番話(huà)是馬肅風(fēng)在查文斌十一歲那年教給他的，陰是陰，陽(yáng)是陽(yáng)，陰盛則陽(yáng)衰，天正一脈不是江湖野道，要懂得避其鋒芒，何時(shí)出擊才是勝算最高。

避，已然無(wú)可避，當你發(fā)現四周開(kāi)始出現身著(zhù)甲胄，手拿長(cháng)刀的怪異東西成批出現的時(shí)候，大地在這一刻已經(jīng)開(kāi)啟了屬于他人的世界。

此刻的查文斌看似要倒實(shí)則不然，他的身后還有一個(gè)人，那人手持寒月以背相抵，揮舞著(zhù)手中的長(cháng)刀凌空揮砍著(zhù)，我看他的雙手持刀不斷變換著(zhù)刀的軌跡，似乎每一刀的落下都是有著(zhù)獨特的含義。

查文斌手中拿著(zhù)一面五色小旗，那枚旗便是令旗，我看他身體開(kāi)始慢慢下蹲，左腳向前趟緩緩趟了一步，這便是天罡步中的踏入乾卦！手中小旗一揮，口中念道：“乾元亨利貞，兌澤英雄兵；陰陽(yáng)八卦扶弟子，陰陽(yáng)八卦扶吾身！”

這道教的施法向來(lái)都是口訣配合著(zhù)身體，兩者缺一不可，有口訣不知動(dòng)作則是無(wú)形，有動(dòng)作不知口訣則是無(wú)神。一套天罡八卦步走下來(lái)，若非三五年的功底則是不可能形成的，總計八步，每一步都要踩在八卦位上，一步錯，步步錯。

猶如一個(gè)打太極的老者一般，查文斌再起右腳弧線(xiàn)向左趟踏入兌卦，左腳再直線(xiàn)向前趟，踏入了離卦，這時(shí)他又喊道：“離火駕火輪，震雷霹靂聲，陰陽(yáng)八卦扶弟子，陰陽(yáng)八卦扶吾身！”

這兩步走完，他將手中的五色旗朝左一揮，突然轉身搭著(zhù)葉秋的肩膀原地起跳在空中轉了半圈，落地之后一個(gè)馬步站穩將手中的七星劍黏著(zhù)一張符在空中一挑，一陣劍花過(guò)后，“轟”得一聲，符紙燃燒猛得朝向那面白色小旗指了過(guò)去。

那白色旗原本是在搖晃著(zhù)，被這劍一指頓時(shí)像得到了支撐一般，有別于其它四面旗立刻站穩了身形，查文斌口中喊道：“乾旋造化，顛倒陰陽(yáng)；移星換斗，迥天返日！”這時(shí)他從懷里掏出一把黃豆，不停的朝著(zhù)四周撒去，每次擲出，又喊道：“通幽、驅神、擔山、禁水、借風(fēng)、布霧、祈晴、禱雨！八神歸位，弟子借兵！”

他的速度此刻是極快的，馬上又是一個(gè)翻身，回到原位，這時(shí)右腳一個(gè)弧線(xiàn)向左趟踏入震卦，左腳直線(xiàn)向前趟，踏入了中宮，口中喊道：“喚雨呼風(fēng)，振山撼地，駕霧騰云，劃江成陸！”手中五色旗再起，劍指青色旗，再穩住后，又是八把黃豆先后撒出：“生火、入水、掩日、御風(fēng)、煮石、吐焰、吞刀、壺天！八神歸位，弟子借兵！”