的希望。并且他發(fā)現自己的五感靈敏不少，本來(lái)灰蒙蒙黑乎乎的虛空此時(shí)在滕逍視線(xiàn)里，充滿(mǎn)了黃紅綠藍四種顏色的光斑，有的地方紅色多一點(diǎn)，便能時(shí)不時(shí)爆出火花，有的地方藍色多，罡風(fēng)便強一些，滕逍猜測，那便是被他吸收了的能量，神話(huà)傳說(shuō)中的靈氣。另有細小的塵埃在虛空浮浮沉沉，多如繁星，看似十分不起眼。

于是，滕逍一邊修煉，一邊順著(zhù)一個(gè)方向行走，盼知道自己所在空間到底是什么地方。人本就是群居的生物，脫離群體太久，光是那寂寞，就足夠噬人。

時(shí)間一過(guò)便是幾個(gè)月，滕逍本就不是本土人，沒(méi)有魔神一呼一吸皆能吸納混沌之力的修為，就算有道教典籍加持，也快不到哪去。沒(méi)有旁的人比對，滕逍對自己緩慢的進(jìn)展一無(wú)所知，暫時(shí)性的自得其樂(lè )。

忽有一日，滕逍瞧見(jiàn)前頭遠遠有亮束光華，一道紅焱逼人，一道五彩瑩然，不由大喜，即刻運足了氣力向那方向行去。不管那是什么東西，滕逍打定主意一定要探個(gè)究竟。

俗語(yǔ)說(shuō)望山跑死馬，古人誠不欺我，滕逍估摸著(zhù)飛了數十日才遠遠看見(jiàn)光芒的源頭，那是兩顆比他高大數倍的蛋。一顆五色神光環(huán)繞，一顆顏色偏火紅，周身環(huán)繞火焰，那火比滕逍剛來(lái)這空間的時(shí)候更加兇煞，但凡靠近它一丈的生靈全都被焚燒的灰飛煙滅。

為什么滕逍那么清楚呢，因為兩顆蛋周?chē)呀?jīng)圍了一圈小怪獸，凡是靠近火紅蛋周邊的小怪獸，全都慘叫著(zhù)消失了。

滕逍閉閉眼，他到底是來(lái)到了怎樣的世界啊，動(dòng)物世界？還是吃人的動(dòng)物世界。

這兩顆神蛋中孕育自是魔神無(wú)疑，但是在混沌中還沒(méi)出世便有如此大動(dòng)靜的，實(shí)屬罕見(jiàn)。神物出世，必然引來(lái)魔神覬覦，如果能吞噬掉神蛋，修為必定大漲，魔神們打得就是這主意了。

搶神物的魔神隱隱以三個(gè)打得最為激烈，一個(gè)牛頭獸身，一個(gè)渾身綠瑩瑩的，也不知像什么，第三個(gè)是條巨大的蟒蛇，三個(gè)魔神撕咬在一起，周邊的小魔從旁掠陣，時(shí)時(shí)被波及喪命的，并不足為懼。滕逍在他們眼里就如塵埃一般，根本不足為懼，戰況火熱，也沒(méi)魔顧得上搭理他，暫時(shí)無(wú)恙。

魔神向來(lái)強者為尊，從沒(méi)有分食的習性，三魔都想獨吞神物，卻又奈何不得對方，場(chǎng)面一時(shí)膠著(zhù)了。

忽地，巨蟒似乎受了牛頭獸一蹄子，直接被踢出了戰圈，他巨大的莽身在半空里翻滾，嘶嘶長(cháng)嘯，似乎痛極。按說(shuō)混沌里一旦有魔神受傷，等待他們的只有被同類(lèi)吞噬一途，但此時(shí)牛頭獸與綠魔顧及不上巨蟒，小魔奈何不得他，所以巨蟒還能得一刻的喘息。

牛頭獸與綠魔兩個(gè)獸頭相抵，撕、咬、抓無(wú)所不用其極，慢慢地，牛頭獸占了上風(fēng)，連連幾個(gè)跺腳，激起的神力震得綠魔連連后退，眼瞧著(zhù)入了火紅神蛋的攻擊范圍?；鸺t色神蛋身周的真火沾身即化為飛灰，根本撲不滅，綠魔方才早已見(jiàn)識到了的，所以不敢再退，抬頭朝牛頭獸怒吼。

就在這時(shí)候，只聽(tīng)咔嚓，細小的一聲，火紅色的蛋殼從一側裂了一道裂紋，然后裂紋瞬間遍布整個(gè)蛋身，眾魔還來(lái)不及反應，就聽(tīng)見(jiàn)一聲長(cháng)嘯，飛珠碎玉一般好聽(tīng)，緊接著(zhù)從碎裂的殼里飛出一只神采輝煌的鳥(niǎo)兒來(lái)。那鳥(niǎo)兒五彩的羽毛，雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚(yú)尾，儼然是一只鳳凰。

鳳凰身披五色神光，甫出世口中一道神火向離的最近的綠魔噴去，綠魔瞬間化作飛灰消逝，連帶這周?chē)男∧蓟癁榱孙w灰，一只也沒(méi)逃脫。

牛頭獸反應快，轉身撒蹄子就逃，偏偏逃得方向不對，躲開(kāi)了鳳凰的真火，沒(méi)躲開(kāi)狡詐的巨蟒，被巨蟒一口吞下了肚?；煦缟`靈智初開(kāi)，沒(méi)有太多花花腸子，像巨蟒這樣會(huì )耍詐的少之又少。

巨蟒吞了牛頭獸，蛇身一扭便奔逃了出去，雖身軀龐大卻靈活的緊，轉眼沒(méi)了蹤跡。

鳳凰本性屬火，性子也格外火爆，否則也不會(huì )違背天時(shí)強行破殼出來(lái)，哪里會(huì )輕易放過(guò)逃跑的巨蟒，仰頭清嘯一聲，展開(kāi)翅膀朝句芒逃走的方向追去，轉瞬就拖著(zhù)她那長(cháng)長(cháng)的絢麗尾羽不見(jiàn)了影子。

如果說(shuō)窮奇的長(cháng)相讓滕逍心里升不起什么想法，那天朝家喻戶(hù)曉的鳳凰就不一樣了，五彩，屬火，雞頭和羽毛尾巴，這身體特征不要太過(guò)明顯??！如此一來(lái)，這個(gè)空間的來(lái)歷一目了然。

天朝神話(huà)傳說(shuō)中，原始部落的人們喜歡把動(dòng)物當作自己的圖騰，攻下另一個(gè)部落的時(shí)候就把那個(gè)部落圖騰的一部分放在自家圖騰身上，據磚家解釋?zhuān)埦褪屈S帝他老人家每每打敗一個(gè)部落就把人家的圖騰中的一部分放在自家圖騰上來(lái)的。

那么，大雜燴怪物和神獸鳳凰的來(lái)歷就不言而喻了。

第十，海內南經(jīng)云：窮奇狀如虎，有翼，其聲如犬。食人從首始，所食被發(fā)。一曰從足。

原來(lái)吃了他rou身的怪物，就是山海經(jīng)中記載的窮奇。

再看這個(gè)地方，混混沌沌，靈氣充沛，還有各種各樣的小怪獸，儼然就是天地未開(kāi)時(shí)候的混沌，小怪獸明顯是被盤(pán)古滅了的三千魔神么。

呵呵。

滕逍慢慢抬頭，以一種悲愴的眼神看向僅剩下的那顆神蛋，覺(jué)得上天給他開(kāi)了個(gè)惡意的玩笑，整個(gè)人都不好了。

蛋兄，你怎么看？

此地只剩下了滕逍和彩色神蛋，另有碎了一地的蛋殼，是鳳凰留下的。滕逍覺(jué)得這蛋殼不是凡品，將懸浮在虛空里的蛋殼一片一片收集起來(lái)了，有的蛋殼比他整個(gè)人還要大，重量堪比同等大小的鐵塊。

神話(huà)里神通廣大的神仙們哪個(gè)沒(méi)有一件兩件先天靈寶后天法寶之類(lèi)的法器，什么玲瓏寶塔、紫金葫蘆之類(lèi)的，鳳凰的蛋殼煉制成法寶起碼也要是個(gè)先天靈寶級別的吧。但是滕逍也只能想想罷了，他還太弱，身上有寶物是禍不是福。

4、和神蛋在一起的日子

滕逍并沒(méi)有走當然不能走，莽莽混沌如此之大，他能走到哪里去？不等煙消云散就精分了。

一來(lái)他這種弱者想要在洪荒混下去，在提升自己修為之前，一定要有個(gè)強有力的靠山，否則小命朝不保夕，靠山在此，他當然不能走了，不然哪里再找這么牛氣哄哄的靠山去。

滕逍沒(méi)有想過(guò)靠山是不是真的想被他靠，自顧自留了下來(lái)。既然是神獸，肯定通人性、能化人形，就算不能當作靠山，講道理總能講得通吧，神獸鳳凰的同胞總不能跟那些千奇百怪的怪物一樣暴力又沒(méi)涵養。

神蛋不比鳳凰長(cháng)得絢麗，蛋殼也sao包，是一種淡淡的發(fā)著(zhù)瑩光的乳白色，蛋殼上有淺淡的彩色流光，像液體一樣在蛋殼表面流動(dòng)。他來(lái)的時(shí)候神蛋四周還發(fā)著(zhù)沖天的光華，后來(lái)就慢慢沒(méi)了，只剩下蛋周?chē)鷾\淺的一圈，可見(jiàn)神蛋如果是個(gè)妹子，那一定