細數朱子墨拍出來(lái)的作品，要么就是以劇情取勝，要么就是以立意、以畫(huà)面取勝，很少有觀(guān)眾評價(jià)，覺(jué)得他拍攝出來(lái)的愛(ài)情，能讓人感受到那種獨有的酸甜滋味的。

第196章諸子百家爭鳴！

就連，全片也是更加側重于“相守”，而非“相愛(ài)”——也就是說(shuō)，兩位主角的感情，是早就成熟了的，早就“真愛(ài)”了的，再說(shuō)，作為兩個(gè)男人，這種程度的“愛(ài)”已經(jīng)足夠細膩了，要是換個(gè)普通的男女的愛(ài)情故事，然后也沒(méi)有那種“時(shí)代悲劇”的話(huà)，朱子墨覺(jué)得，這部電影很可能會(huì )成為他的滑鐵盧。

當然，今天這樣大發(fā)感慨，不是說(shuō)他突然想要拍一部愛(ài)情片了。

愛(ài)情片好是好，可如果真的在這方面細加雕琢的話(huà)，朱子墨又覺(jué)得有點(diǎn)浪費時(shí)間。

雖然這么說(shuō)有點(diǎn)臉大啦，可就好像讓“原子彈之父”，放下自己的研究跑去研究電視機顯像管技術(shù)一樣，后者不重要嗎？可和前者一比，那就是個(gè)渣??！

頗有些自戀的朱導演覺(jué)得，他還是在弘揚中華文化的正確道路上愉快的走下去吧！就別去攙和人家小清新們的世界了。

但突然領(lǐng)略到了這種“少女心”，就是他不專(zhuān)門(mén)拍攝愛(ài)情片，也是非常有幫助的。

因為哪怕是純劇情片，里面也肯定會(huì )牽涉各種各樣的感情，朱導演就像一個(gè)本來(lái)就手藝登峰造極的廚師一樣，他突然又得到了一種天賜的“調味料”，沒(méi)有這調味料的時(shí)候，他做出來(lái)的菜已經(jīng)是極致美味了，可如果再加入這調味料，那就是錦上添花，有望助他更上一層樓。

唉，要不怎么說(shuō)，每個(gè)成功男人的背后，總會(huì )站了一個(gè)偉大的女人呢！

沈平章：（……）

大丈夫要想做出一番事業(yè)，首先后院就要穩！以他自己為例，娶了一個(gè)好老婆（……），不但把自己照顧的無(wú)微不至，還能對事業(yè)有幫助哦！

呵呵呵，心情一好，朱導演又開(kāi)始馬不停蹄的作死了。

這天之后，朱子墨就又去翻書(shū)了。

眾所周知，夏商周之后，就是春秋戰國。

這個(gè)年代非常的有意思，雖然整個(gè)華夏都被割裂了，然后各個(gè)諸侯國連年征戰，有的諸侯國在此過(guò)程中衰落下去，然后就被人給吞并了，有的諸侯國則強盛起來(lái)，例如春秋時(shí)期的五霸主，還有戰國時(shí)期的七國爭霸，最后秦并六國。聽(tīng)起來(lái)，特別的烏糟糟而且必定充滿(mǎn)苦難……

充滿(mǎn)苦難是真的，對當時(shí)的百姓來(lái)說(shuō)，要不怎么就有那句詩(shī)詞呢？興，百姓苦，亡，百姓苦。

可與此同時(shí)，在思想上，中華文明卻迎來(lái)了一次巔峰。

也就是所謂的百家爭鳴。

對，這個(gè)時(shí)候，還沒(méi)有所謂的罷黜百家，獨尊儒術(shù)。盡管各個(gè)諸侯國關(guān)系都不大友善，但他們對“士”的寬容卻是令人咂舌的。

沒(méi)有像現代這樣的苦大仇深——或許他們也覺(jué)得大家同屬一脈吧？爭的是對錯，而非立場(chǎng)。反正看那時(shí)候的歷史，經(jīng)常有這個(gè)諸侯國的人，跑去其他諸侯國做官，甚至可以做到宰相的地步！等到了打仗的時(shí)候，甚至還可以幫助其他諸侯國，來(lái)攻打自己出生的那個(gè)諸侯國……

這種行為，換到現代來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是漢jian！帶路黨！人人得而誅之！

然而，也正是這種獨特的現象，讓各個(gè)國家的人才流動(dòng)的十分頻繁，最后，就是不同學(xué)派的涌現，還有各流派爭芳斗艷，牛逼到極點(diǎn)的著(zhù)作跟不要錢(qián)一樣往外撒，而中華文明“封圣”的那些人，也絕大部分誕生于這個(gè)時(shí)期。

孔子創(chuàng )始的儒家、墨子創(chuàng )始的墨家、老子創(chuàng )始的道家……陰陽(yáng)家、農家、縱橫家、名家、雜家、家……

至于那時(shí)候的著(zhù)作，像什么、、、、、、……無(wú)一不是震古爍今，哪怕到了今天，國人可能沒(méi)有看過(guò)，可絕對不會(huì )對這些著(zhù)作的名字感到陌生。

那個(gè)年代的諸位集大成者，都被尊稱(chēng)為“子”，而這個(gè)尊稱(chēng)，等到了后世，僅僅有寥寥幾個(gè)人勉強可以用上，而不會(huì )顯得多么突兀。

等強秦開(kāi)啟了真正的大一統時(shí)代之后，這種因為空前自由、空前荒漠而催生出來(lái)的思想層面上的繁榮，就再也沒(méi)有出現過(guò)了。

你可以說(shuō)后面的唐詩(shī)宋詞才氣縱橫，但無(wú)論什么樣的名詩(shī)名詞，也不會(huì )起到像，像一樣的影響力了。

可以說(shuō)，正是這一批不知道怎么冒出來(lái)的“神人”，徹底奠定了中華民族在思想上的基調！

無(wú)論后人對這些思想有著(zhù)怎樣的褒貶，你得承認，缺了這些東西，中華文明絕對不會(huì )是今天這個(gè)樣子?？赡芨?，也可能更壞，甚至可能就像其他三個(gè)文明古國一樣，流傳到中途，就徹底消失不見(jiàn)了……反正，無(wú)論如何吧，我們不會(huì )是今天這個(gè)樣子。

當朱子墨翻閱著(zhù)那些滿(mǎn)是文言文、讀起來(lái)十分晦澀的歷史古籍時(shí)，總是會(huì )有像現在這樣“悚然而驚”的感覺(jué)。

就像是曾經(jīng)很流行的一個(gè)說(shuō)法一樣——我們每個(gè)人，能出生在這個(gè)世界上，都是一個(gè)奇跡。

往前回溯，這說(shuō)明，從遠古時(shí)期開(kāi)始，你的祖先，就沒(méi)有真正的“斷子絕孫”過(guò)。

學(xué)過(guò)概率論的人，稍微聯(lián)想一下，就知道這種概率簡(jiǎn)直嚇人！

而后你的父母結合了，在正確的時(shí)間，他們有了一次親密接觸，然后，于億萬(wàn)競爭者中，你脫穎而出！

這是一個(gè)奇跡。

品味歷史的時(shí)候，也總會(huì )讓人產(chǎn)生這種詭異的感覺(jué)。

假設……那么……

雖然都是偽命題，可想起來(lái)卻非常的有趣。

所以，朱子墨覺(jué)得，要么他直接略過(guò)這段歷史不管，直接去拍攝更有趣味性的秦始皇或者漢武帝……要么，他就只能選擇百家爭鳴這個(gè)切入點(diǎn)，好好地講述一下那個(gè)年代的精彩與傳奇了。

……有點(diǎn)作死，真的。

只要看看已經(jīng)有過(guò)的影視作品中，究竟有誰(shuí)試圖以這個(gè)題材拍攝過(guò)，就知道了。

大家要看的是電影??！是故事！你拍百家爭鳴，是想搞成科教頻道嗎？

花幾十塊錢(qián)去電影院聽(tīng)堂課？還是那種想一想就知道該有多無(wú)聊、多晦澀難懂的課程……高考又不考，對提高工作能力什么的也并沒(méi)有什么x用，我們去聽(tīng)你掉書(shū)包，吃飽了撐的??？！

哪怕以朱子墨如今的人氣，他要挑戰這樣不討好的題材，也絕對是作死。

可朱子墨偏偏躍躍欲試，就想著(zhù)真正作回死了！

當然，所謂的作死，得是別人這么認為，而他自己，則在別人紛紛唱衰的時(shí)候，最后強勢逆襲，啪啪打臉，這才叫正確的走向！

不然，他哪怕抽風(fēng)自己投資，然后拍出了這么