一出光滑的山壁之上，只聽(tīng)得‘轟隆隆’之聲響起，眼前石山露出一道門(mén)來(lái)。

年輕修士彎腰一左一右提起兩人邁步進(jìn)入山洞，本來(lái)黑黝黝的仿若吞人巨獸的山洞之中，隨著(zhù)年輕朝前行走，而沿壁一次自燃火燈，照亮年輕人前行的路。

初入是一道一米寬的小道，小道之上有涼風(fēng)吹刮，待著(zhù)刺骨的寒毒。南嘉木體內天靈火悄無(wú)聲息的吞噬著(zhù)這寒毒，以喂養壯大自身。

小道之后，又岔開(kāi)九道小道，年輕修士選擇了左首第三條而入，之后又是九條岔道，年輕人選擇右首第一條，之后又是九條岔道，年輕選擇了左首第一條，之后便是重復三九一的選擇，遵循著(zhù)“一化三，三逢九，九歸一”的規律，直至九條走了九次九條岔道為止。

出了岔道路，便到了一處寬敞的山洞，山洞之中有六名元嬰修士，分別占據八個(gè)方位的其中六個(gè)，只剩下正南正北兩個(gè)方位未曾放置修士。

這六名元嬰修士皆緊閉雙目，身縛捆仙繩，外邊有堅冰凝固，仿若一個(gè)個(gè)修士琥珀。

年輕修士將南嘉木與葉赟分別扔到正南正北兩個(gè)方位盤(pán)坐著(zhù)，同時(shí)掌心冰晶凝結，落到兩人之上，很快冰晶長(cháng)成冰柜，將兩人關(guān)在冰柜之中。

見(jiàn)八名修士集齊，年輕修士拍拍手，繞過(guò)山洞，朝山洞之后的洞府走去。

南嘉木與葉赟此時(shí)睜開(kāi)雙眼，相對而視，葉赟悄無(wú)聲息地張開(kāi)結界。之后葉赟震碎身上冰雪，解開(kāi)捆仙繩。

捆仙繩并不難解，只要有靈氣便可松下，只是修士被捆仙繩困住，體內靈氣不能動(dòng)用，若無(wú)外力，只能受捆仙繩轄制，因此大多數修士抓捕他人愛(ài)用捆仙繩。

只是捆仙繩有一個(gè)缺點(diǎn)，它只能截斷經(jīng)脈中靈氣運行，讓人無(wú)法使出靈氣，但若是在被捆仙繩捆住之前暗暗將靈氣藏于肌rou之中，便可借助肌rou中的丁點(diǎn)靈氣將捆仙繩解開(kāi)。

因此故，修士用捆仙繩時(shí)，多在對方昏迷或被制住之后才使用。

南嘉木與葉赟是裝昏迷，面對捆仙繩又有了防備，此時(shí)兩人自然都不受捆仙繩轄制。

南嘉木見(jiàn)葉赟動(dòng)作，也一并脫身。

他思索了會(huì )，從儲物戒中取出黑石，使用天靈火迅速萃取礦物質(zhì)內的雜質(zhì)，以及燒融礦石將之拉制成人形模樣。他以神識為筆，在人形傀儡之上刻下符文。

南嘉木的速度很快，不過(guò)一刻鐘，兩件簡(jiǎn)易的傀儡便已制成，而有了修為與神識的加成，本來(lái)粗制濫造的傀儡也有了返璞歸真之感。

南嘉木將兩個(gè)小人遞給葉赟，道：“寫(xiě)下‘幻’字符文?！?/br>
葉赟取出天寶完成了南嘉木的吩咐，又將其中一名傀儡扔回給南嘉木，同時(shí)逼出指尖血點(diǎn)中傀儡額心、心臟、丹田三處，往之前他所盤(pán)坐之處一扔。

黑石傀儡見(jiàn)風(fēng)而長(cháng)，且見(jiàn)風(fēng)而白，等坐到正北方位之際，那傀儡與葉赟別無(wú)二致。

葉赟望向南嘉木那邊，南嘉木身前也坐了個(gè)與南嘉木一般無(wú)二的傀儡，而南嘉木正掌心出現一束蒼白火焰，正為難地在傀儡邊上繞來(lái)繞去，像逗弄傀儡一般。

葉赟：……

第95章

葉赟在身前傀儡之上寫(xiě)下冰封二字,趕緊走向南嘉木，道：“我來(lái)?！?/br>
南嘉木朝葉赟微微笑,朝后后退一步。葉赟如法炮制,很快，又一座冰凍美人出現。

“走?！蹦霞文鞠掳屯哪贻p修士消失的方向一點(diǎn),葉赟點(diǎn)頭,兩人握住手，消失于這方空間。

只是兩人到了洞府門(mén)口卻止住了步,見(jiàn)洞府之外設有結界，兩人沒(méi)貿然闖進(jìn)，而是站在結界之外觀(guān)察著(zhù)。

“不能破開(kāi),這結界以修士神魂構成，一旦結界有任何動(dòng)靜,都避不開(kāi)結界主人的感知?！比~赟察覺(jué)到結界之上的神魂波動(dòng)，扯了南嘉木一下，退后一步。

南嘉木跟著(zhù)后退,好奇問(wèn)道：“以神魂為界，對神魂耗損很大；且一旦結界被破，便會(huì )直接反噬自身，這結界主人對自己實(shí)力這般自信？”

葉赟淡淡道：“我傾向于,他被人給哄騙了,不然不會(huì )這般心大的以神魂為界?！?/br>
因為未知,兩人都不打算打草驚蛇,見(jiàn)此結界攔路,兩人只得后退一步，在洞府之外停留。南嘉木與葉赟走到山洞之內的八名元嬰之側，目光落到元嬰之下的陣法紋絡(luò )上。

山洞很大，目光所及看不完全，兩人順著(zhù)外圍紋路繞了一圈，心中勾勒出陣法的大概圖形。南嘉木對陣法并不精通，他望向葉赟，道：“是什么陣法？”

葉赟掐算了一下，道：“陰陽(yáng)八方陣?！?/br>
南嘉木沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這種陣法，偏頭望向葉赟，等待著(zhù)葉赟解惑。

葉赟也沒(méi)賣(mài)關(guān)子，直接道：“復活前世的陣法?！?/br>
這陣法名字出自‘登丘陵而盼八方，覽參辰而見(jiàn)日月’之句，日月寓為陰陽(yáng)，八方為天地八方，又暗喻先天八方：‘乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北’。

陰陽(yáng)八方陣法囊括天地陰陽(yáng)宇宙星辰八卦，涉及生死過(guò)去未來(lái)時(shí)間空間等，功用逆天，威力巨大，是一種失傳很久的禁陣。

都說(shuō)人死不能復生，除了那些保全七魂六魄轉世的托人轉世的，因三魂七魄俱在，轉世之后修為高深到一定境界可能會(huì )覺(jué)醒前世記憶，大多數修士投胎時(shí)只余三魂去投胎，七魄隨rou身消亡而消失，而三魂投胎之后在發(fā)育途中又會(huì )補全新的七魄，形成一個(gè)全新的神魂。

因此大多數修士轉世之后徹底與過(guò)去告別，再無(wú)覺(jué)醒記憶的可能。然陰陽(yáng)八分陣則能將今生消泯，從過(guò)去時(shí)間中拉回前世，逆轉天地生死，過(guò)去未來(lái)。

這是因為陰陽(yáng)八卦陣以修士為陣基，獻祭修為神魂，獻祭之后爆發(fā)巨大能量，從而扭轉時(shí)間空間，將前世從時(shí)間洪流中拖出，替換今生。且獻祭的能量越多，拉回來(lái)的前世力量越大，若拉回修為最盛的前世之后，修士獻祭的能量還有剩，還能洗滌前世資質(zhì)，給前世灌注修為。

而山洞中這陰陽(yáng)八分陣以元嬰為陣基，便是打得能量多余洗滌資質(zhì)的主意。

南嘉木聽(tīng)了葉赟解說(shuō)，奇道：“這般輕易而無(wú)代價(jià)？”若真能這般輕易便可形成，世間豈不是亂了套？

葉赟聽(tīng)了南嘉木的話(huà)，笑了，果然無(wú)論何時(shí)嘉木都那般敏銳。

天下無(wú)白吃的午餐，有所獲得就得有所付出。

葉赟繼續道：“不說(shuō)布下這陣法的材料難尋，光布下陣法之人修為要較之‘前世’修為更高，且陣法啟動(dòng)后需以身相抵今生性命，便足以讓大多數修士打退堂鼓，以命抵命，便是代價(jià)?！?/br>
復活前世是為了什么？與他/她繼續相守，若自己都沒(méi)了，復活前世又有什么意義？當然，若是其他目的，自是別說(shuō)。

南嘉木覺(jué)得