是不知該說(shuō)什么好，從趙佶送上來(lái)的名兵利器到方應看的血河劍，理所當然的沒(méi)有哪一個(gè)也得了天地造化，進(jìn)而和紅袖刀有什么緣分。這件事對顧紅袖打擊不小，沒(méi)想到他現在還沒(méi)放棄，轉眼就想起了雷損的不應刀。不過(guò)這一次蘇夢(mèng)枕并沒(méi)有攔著(zhù)顧紅袖去…偷不應刀，樓主是覺(jué)得與其讓他這么一直惦記著(zhù)，不如讓他盡早死心。

長(cháng)痛不如短痛。

蘇夢(mèng)枕望著(zhù)顧紅袖的背影這么想著(zhù)，等收回目光后在心中嘆了口氣。

而顧紅袖他在掠至空中后，多看了一眼天泉水中露出的塔下塔，想起了先前看到的一個(gè)記載：據說(shuō)那座塔下塔的塔壁上有兩行詩(shī)，“天泉山下一泉眼，塔露原身天下反”。

這個(gè)據說(shuō)在金風(fēng)細雨樓將總舵建在這兒之前就有了呢。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　顧紅袖：相親失?。∟/N）

第246章金風(fēng)細雨樓（26）

“塔露原身天下反”這一詩(shī)，所代表的含義不言而喻。

當年金風(fēng)細雨樓的第一任樓主,也就是蘇夢(mèng)枕的父親蘇遮幕將金風(fēng)細雨樓建在天泉山,不可能不知道這里的塔下塔,可他仍將金風(fēng)細雨樓建立在這兒，其中的深意也可見(jiàn)一斑。

這在顧紅袖看來(lái)并沒(méi)有什么大不了的,在人人只顧眼前利益，蠅營(yíng)狗茍的大環(huán)境下，著(zhù)眼于將來(lái),立在抗金收復河山的蘇夢(mèng)枕好太多。相對比之下,昏聵無(wú)邊,眼里心里全都是自己，百姓和江山于他何干的趙佶實(shí)在是個(gè)渣渣,而不可否認的是這是促使顧紅袖站在蘇夢(mèng)枕這一邊,助他一臂之力的主要原因。

在這亂世下,像蘇夢(mèng)枕這樣的人可是鳳毛麟角的。

只話(huà)雖如此,顧紅袖也沒(méi)有要進(jìn)一步摻合的意向。不說(shuō)造反謀逆他見(jiàn)得多了，就是一個(gè)朝代被另一個(gè)朝代取代,他也不是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。當年在他還是望舒時(shí),他可不就經(jīng)歷過(guò)隋末大亂,唐朝將起嗎,只不過(guò)當時(shí)他是站在了隋朝那邊,沒(méi)能讓隋朝順應歷史被唐朝取代。

這么一說(shuō)的話(huà)，顧青他好像沒(méi)有做過(guò)開(kāi)朝立國的那一方哎。

顧青仔細想過(guò)后就將這事記在心上，卻沒(méi)有要在這個(gè)世界就積累一次經(jīng)驗的想法。他還是牢記他現在身份的,更何況比起乍看有新意，但實(shí)際上也不過(guò)如此的開(kāi)朝立國，顧紅袖現在對先天破體無(wú)形劍，和外星飛碟更感興趣。

哦，還有為自己找情緣。

對了，說(shuō)來(lái)他最近都沒(méi)有在扮演誰(shuí)了呢。

顧紅袖眨眨眼睛，而等他去了一趟六分半堂總舵所在的不動(dòng)飛瀑，把雷損的不應魔刀帶回到金風(fēng)細雨樓時(shí)，他就如同變了人般。原本明澈的眼睛變得深邃，氣度沉穩中還帶著(zhù)極力掩飾的煞氣，那煞氣還不是一般的煞氣，而是從千軍萬(wàn)馬中殺出來(lái)的血腥氣和霸氣，敏銳如蘇夢(mèng)枕頓時(shí)就意識到了不對勁。

跟在蘇夢(mèng)枕身邊的楊無(wú)邪，也在下一刻就跟著(zhù)意識到了：

又來(lái)了嗎？

顧紅袖握著(zhù)雷損的那柄不應刀走了進(jìn)來(lái)，率先開(kāi)口道：“看來(lái)宋某有了一番奇遇，你可否為宋某解釋一番？”他看的是蘇夢(mèng)枕，很明顯這里做主的是蘇夢(mèng)枕，而他這句話(huà)讓蘇夢(mèng)枕和楊無(wú)邪都有些驚訝，蓋因這個(gè)自稱(chēng)宋某的是第一個(gè)清楚意識到他現在不是他本人的，而不是像先前的誰(shuí)誰(shuí)意識都還處在半清醒中，直到遇到了意外事故才意識到他不再是本人了。

蘇夢(mèng)枕收起多余的情緒，站起身來(lái)道：“這兒是太祖趙匡胤建國的宋朝，在下是蘇夢(mèng)枕?！?/br>
“隋末大業(yè)年間，吾名宋缺?！薄稳薄诔聊似毯蟛诺?。

照理說(shuō)他們該再驚訝一番的，不過(guò)比起從未來(lái)而來(lái)的浪翻云，從前朝而來(lái)的宋缺更容易接受來(lái)著(zhù)。再者說(shuō)了，他們連紅袖刀化形這種事都接受良好，還有什么事是他們不能接受的嗎？

話(huà)是這么說(shuō)，可等他們和‘宋缺’交談起來(lái)，他們才意識到他們放松得太早了。先前他們遇到‘浪翻云’時(shí)，因為和‘浪翻云’談得不多，且他們并不知道將來(lái)發(fā)生的事，所以很多事情都無(wú)從深究，但這一次和來(lái)自隋末的‘宋缺’交談，還深入交談，就不可避免的出了無(wú)法對接的情況。

慈航靜齋？他們沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

四大門(mén)閥？他們只知道在隋末時(shí)，群雄割據，農民起義。

“天刀”宋缺？他們更無(wú)從得知。

如果說(shuō)宋缺本人作為失敗者，不會(huì )被歷史銘記，但在隋末時(shí)已傳承數百年的慈航靜齋不可能沒(méi)有記載，甚至不可能就那么斷了傳承。

‘宋缺’當斷則斷道：“看來(lái)我這番奇遇，神奇到超乎我的想象?！?/br>
不等蘇夢(mèng)枕說(shuō)什么，‘宋缺’又道：“在你們所處的一方世界中，是李世民所在的李閥贏(yíng)得了天下？既如此，那清惠她和慈航靜齋代天擇主，在我那方世界怕也是擇出了一明主罷?！?/br>
在沒(méi)有顧望舒介入時(shí)，梵清惠和慈航靜齋可不就是站在了李閥那邊，竟還罔顧了嫡長(cháng)子李建成，選擇了嫡次子李世民嗎，而“天刀”宋缺可是實(shí)打實(shí)的梵清惠信眾，為了梵清惠幾句勸說(shuō)，就有那么些輕而易舉地放棄了再和李閥相爭。

顧紅袖所扮演的‘宋缺’的一番言語(yǔ)，帶給了蘇夢(mèng)枕不小的震撼。除了這種佛語(yǔ)中的大千世界當真存在外，還有‘宋缺’口中的“代天擇主”。前者先不說(shuō)，就是后者，蘇夢(mèng)枕在先前就知曉慈航靜齋是什么樣的存在，可沒(méi)想到慈航靜齋竟有能耐代天擇主，以凡人之姿來(lái)充當“君權神授”中的“神”——他的側重點(diǎn)在這兒，而不是慈航靜齋鼓動(dòng)門(mén)閥造反是大逆不道的，由此也可以看出他對“塔露原身天下反”的真實(shí)看法。

‘宋缺’倒沒(méi)有看蘇夢(mèng)枕，他只是用余光將蘇夢(mèng)枕的神色變化盡收眼底，而按照原本宋缺的秉性，扮演他的顧紅袖就該流露出悵然若失的神情了，誰(shuí)讓梵清惠是宋缺心目中難以忘懷的白月光呢。

不過(guò)顧紅袖倒沒(méi)興趣說(shuō)一說(shuō)宋缺和梵清惠當年的相識、相戀，他覺(jué)得蘇夢(mèng)枕在雷純的事上似乎在看開(kāi)，就沒(méi)有必要再給他說(shuō)另外一個(gè)“前車(chē)之鑒”。因而顧紅袖他就在流露出惘然神色后，伸手握起了不應刀，一邊將刀拔出刀鞘一邊嘆道：“這是柄寶刀，不知——”

話(huà)戛然而止。

蘇夢(mèng)枕：“？？”

楊無(wú)邪：“？？”

不應魔刀被拔出一截，就綻放出令人耳暈目眩的光芒，可這并不該是‘宋缺’話(huà)都說(shuō)不下去的緣由啊，不過(guò)很快蘇夢(mèng)枕和楊無(wú)邪就知道了真正的原因，‘宋缺’他緩緩抬起頭來(lái)，但原本屬于宋缺的氣度都消失無(wú)蹤，取而代之的是帶著(zhù)無(wú)辜成分的茫然，“主人？無(wú)邪？”

這是變回來(lái)了？

顧紅袖又低頭看了看他手中的不應刀，不禁呢喃道：“發(fā)生了什么？”