，我只是想揭穿他的陰謀，并將他交給名捕禿鷹，然后由律法來(lái)制裁他。只是沒(méi)想到無(wú)花假死逃脫，可如今我再見(jiàn)到他，卻沒(méi)有辦法將他帶回關(guān)內接受制裁，但我看出了石觀(guān)音在畏懼琵琶公主的兄長(cháng)，而琵琶公主她是我見(jiàn)過(guò)最聰慧的女子，我便想著(zhù)他們?yōu)榱她斊潎?，也不?huì )容許無(wú)花和石觀(guān)音繼續為禍的?！?/br>
而無(wú)花即便是能被他帶回關(guān)內，可依著(zhù)無(wú)花的詭計多端，楚留香無(wú)法保證無(wú)花不會(huì )再一次逃脫。

只理性分析歸理性分析，楚留香暫時(shí)還無(wú)法做到釋?xiě)选?/br>
姬冰雁想了想說(shuō)：“我聽(tīng)和我有生意往來(lái)的龜茲國商人說(shuō)，龜茲國吏治清明，百姓亦安居樂(lè )業(yè)?！?/br>
他這是在側面支持楚留香的決定。

多年默契讓楚留香很快就意會(huì )，并覺(jué)得心中一暖，正要朝姬冰雁感激一笑，就聽(tīng)得姬冰雁道：“你現在還是想想怎么和黑珍珠道別吧?！?/br>
楚留香頓時(shí)笑不出來(lái)了。

暫且不說(shuō)香帥桃花朵朵開(kāi)的事，單就是來(lái)說(shuō)他好像對顧王子的觀(guān)感不錯的事。

真說(shuō)起來(lái)楚留香留在龜茲國王宮的這段時(shí)間，他接觸的顧青的時(shí)間并不太長(cháng)，主要是王子殿下并不熱衷于交際，像這段時(shí)間里龜茲國王宮里舉行的宴會(huì )，不管是篝火晚宴還是普通的招待宴會(huì )，他一次都沒(méi)有參加過(guò)。

可即便如此，心較比干多一竅的楚留香還是或正面或側面的了解了顧王子，然后為顧王子勾勒出高深莫測，又獨樹(shù)一幟的偏正面形象，而有這樣的高人鎮壓著(zhù)無(wú)花，楚留香還是比較放心的。

關(guān)于香帥這樣的想法，該怎么說(shuō)呢？

無(wú)花不會(huì )有機會(huì )再掀起腥風(fēng)血雨倒是不假，顧王子整體形象偏于正面也說(shuō)得過(guò)去，只不過(guò)他常常任性確亦是真，就好比顧青他現在正考慮著(zhù)要不要建教立派，教派的名字都是現成的：

西方魔教。

說(shuō)起貨真價(jià)實(shí)的西方魔教來(lái)，它的教主是玉羅剎，那是顧青曾經(jīng)的岳父，雖然玉羅剎最終都沒(méi)把兒子西門(mén)吹雪嫁給顧青。又西方魔教本來(lái)就是立足于西域，將西域武林統一了起來(lái)，后來(lái)還有朝著(zhù)關(guān)內入侵的架勢，即使沒(méi)有入侵成功，可仍舊被中原武林所忌憚和畏懼。

顧青之所以會(huì )想到重建西方魔教，從一定程度上來(lái)講和楚留香有關(guān)。

這倒不是說(shuō)顧青憐香惜玉什么的，而是因為楚留香讓顧青想起了他曾經(jīng)的朋友陸小鳳。他們倆的共同點(diǎn)不少，而且都有著(zhù)克敵的命格（不管敵人在武力值比他們高出多少，但最終死得絕對不會(huì )是他們），而這樣的睹人思人，讓顧青不由得沉浸到他的思維宮殿里。

有陸小鳳世界的記憶，在顧青去往下一個(gè)世界時(shí)，在他的思維宮殿里化成了建在一座島上的紫禁城。在這里有陸小鳳，宮九，司空摘星，西門(mén)吹雪等人，還有顧青名不副實(shí)的岳父玉羅剎玉教主，許久不見(jiàn)玉羅剎還是那么唯恐天下不亂：

“聽(tīng)說(shuō)賢婿被老牛當嫩草啃了？按照你們中原的規矩，你們這對jian夫yin婦是要被點(diǎn)天燈的吧？”

顧青朝著(zhù)幸災樂(lè )禍的玉羅剎微微一笑，“那你也該知道我在劍道上更進(jìn)一步了吧，我會(huì )好好和西門(mén)探討下的?！?/br>
玉羅剎：“……”

想當初玉羅剎和還是朱佑棠身份的顧青以岳父，女婿相稱(chēng)時(shí)，他們主要是玉羅剎很默契的避開(kāi)了西門(mén)吹雪。只不過(guò)嘛，世界上并沒(méi)有不透風(fēng)的墻，西門(mén)吹雪最終還是知道了這件事。

玉羅剎自己說(shuō)漏嘴的。

然后，西門(mén)吹雪險些“殺父證道”，而之所以說(shuō)是險些，那是因為當時(shí)以西門(mén)吹雪的武功，他還不足以殺掉他的老父親（……）?？扇羰穷櫱喟阉趧Φ郎系捏w會(huì )分享給西門(mén)吹雪，以西門(mén)吹雪在劍道上的天賦，他再想要殺父證道，絕對能做得到。

還有什么能比這更能傷透一個(gè)老父親的心呢？

只話(huà)又說(shuō)回來(lái)，作為玉羅剎的乘龍快婿，顧青這么做也不厚道呀，所以顧青就想著(zhù)要不要重建西方魔教，以寬慰玉羅剎被傷透的老父親心。

又做出這樣的決定，并不僅僅是因為顧青懷念起過(guò)去的緣故，還有就是龜茲國的王位將來(lái)會(huì )由琵琶公主繼承，而在琵琶公主即位后，顧青就不會(huì )再多插手龜茲國的政事，那他總歸是要另外找事情來(lái)催生樂(lè )趣的，再加上在琵琶公主即位前，他還并不好抽身離開(kāi)，所以本就建立在西域之上的西方魔教，就成為了一個(gè)非常好的選擇。

事實(shí)上，顧青以前不是沒(méi)有開(kāi)宗立派過(guò)。

他在成為豐月時(shí)，就曾在四望山上建起了四望教。想當時(shí)他建立四望教時(shí)，就只是有著(zhù)“上僧”的名號，以及一本，不可謂不是一窮二白，就連建四望教的初始資金都是大徒弟白鶴亮，教名無(wú)侙的父親贊助的，而現在呢，顧王子可坐擁著(zhù)一個(gè)國家，在錢(qián)財方面并不是事兒。

需要cao心的是，他要拿什么武功秘籍出來(lái)作為鎮教秘籍。

這真的是一個(gè)很?chē)烂C的問(wèn)題。

想想看吧，光是顧青最本源的武功即逍遙派的，可擔鎮教秘籍的就有北冥神功，小無(wú)相功，就是天山六陽(yáng)掌和天山折梅手都是極為上乘的功法，除此之外就更不用說(shuō)顧青轉世數次學(xué)來(lái)的其他功法了，光是其中成冊的就有，，，，等。

不過(guò)考慮到西方魔教之名，似乎更和它合得來(lái)。

顧青想了想，就把他陰癸派只供女子修煉的天魔大法給默寫(xiě)成卷，將它作為西方魔教的鎮教秘籍。

也就是說(shuō)作為西方魔教的教主，顧青他其實(shí)是不會(huì )鎮教絕技的，是這樣沒(méi)錯吧？

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，只能說(shuō)沒(méi)有硬性要求說(shuō)教主就一定會(huì )鎮派絕技的，不是嗎？

嗯……這么解釋沒(méi)毛病。

不管怎么說(shuō)吧，現在教派的名字，教派的鎮派秘籍和教主都一一到了位，接下來(lái)就是要將這一門(mén)派發(fā)揚光大了，而對顧教主來(lái)說(shuō)，這并不是什么難題。

等等，是不是跳過(guò)了廣收教徒的階段？

有嗎？

作者有話(huà)要說(shuō)：　　楚留香他們即將去了再回==

又顧王子：潔癖癥；

石觀(guān)音：自戀癥；

水母陰姬：性別識別障礙癥

接下來(lái)完形填空題來(lái)了：

無(wú)花：？？

原隨云：？？

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第116章奈何為賊（8）

楚留香一行人并沒(méi)有在龜茲國王宮多呆，在黑珍珠四女和一點(diǎn)紅到龜茲國王宮的第二天,他們就收拾收拾辭別了龜茲國國王。

琵琶公主為他們餞行。

無(wú)花很知情識趣的沒(méi)有出現,而等琵琶公主親送楚留香一人出了王宮就此分別時(shí),琵琶公主冷不丁對楚留香說(shuō)：“香帥，金冊我會(huì )永遠為