道教存在的，再者說(shuō)了演戲自是要演全套——

不就是裝道士嘛。

于是，朝堂中的文武百官漸漸的就發(fā)現了圣人，他好像大智若愚??！

該怎么說(shuō)呢？

在迫光宗禪位，改立嘉王擴為新君后，文武百官自是得對新君有所了解的。新君不大聰明，也沒(méi)能瞞得過(guò)文武百官，雖說(shuō)光宗他就腦子有坑，可腦子有坑和沒(méi)腦子還是有很大區別的，不過(guò)好在新君雖然沒(méi)多少腦子，可他最起碼是個(gè)仁厚的性子，不會(huì )像光宗那樣連自己爹死了，都不去祭拜，更甚者因為太愛(ài)猜忌，就把兩朝元老給打殺個(gè)干凈。

再退一步說(shuō)，圣人不聰明才好呀，畢竟這樣好糊弄不是，君弱臣就強，亙古不變的道理。

像自認是在趙擴登基中出了很大力的韓信胄，他就想做個(gè)權臣，而且都磨拳霍霍的準備好排除異己，比如宗室趙汝愚了。然而理想是豐滿(mǎn)的，現實(shí)是骨感的，等趙擴即了位，他好似忘記了韓信胄這位大功臣，雖說(shuō)給韓信胄升了職，可全然沒(méi)有要重要韓信胄的意思。

韓信胄自是不甘心的，他暗示了趙擴，趙擴沒(méi)反應。

如果不是知道新君腦子不少使，韓信胄都以為他這是揣著(zhù)明白當糊涂了，于是韓信胄就明示了趙擴，這次趙擴有了反應，他一改往日雙目空洞，無(wú)甚清明的模樣，變得有神采，且里面透露著(zhù)韓信胄看不懂的亮光：“韓愛(ài)卿，朕乃天命之人，你可知這是什么意思？”

簡(jiǎn)直迷之自信。

而趙擴這番與往日大相徑庭的姿態(tài)，卻把韓信胄給唬住了。說(shuō)來(lái)韓信胄絕對是個(gè)聰明人，不然他也不會(huì )看準時(shí)機，搶了一份從龍之功了，可聰明人往往都想太多，容易想有的沒(méi)的，韓信胄也不例外。他自己就從趙擴登基后冷待他，想到了如今趙擴顯露出隆恩的姿態(tài)，得出一個(gè)結論：皇上他以前莫不是在扮豬吃老虎？

當即，韓信胄不敢再近前，當即跪倒道：“是臣逾矩了?！?/br>
趙擴失望極了，他根本就找不著(zhù)能和他討論的人，當即就揮揮手讓韓信胄離開(kāi)。

韓信胄為此還戰戰兢兢了好一段時(shí)間，等他“賊心不死”又想蹦出來(lái)時(shí)，赫然發(fā)現不止他一個(gè)人覺(jué)得皇上可能是在裝傻，他的同黨也這么覺(jué)得。且再來(lái)看朝堂中的人員變遷，怎么看都覺(jué)得暗藏玄機，哪里像是個(gè)沒(méi)腦子的皇上能辦得到的？

可若真是這樣的話(huà)，問(wèn)題來(lái)了：從前的時(shí)候，嘉王根本沒(méi)必要裝傻，光宗的子嗣不豐，他本身又是嫡子。且一個(gè)人若是從幼童時(shí)期就傻到如今，這么多年如一日的，那心機得有多深沉？

怎么看都不太可能。

“難道皇上背后有高人？”韓信胄和他的黨羽經(jīng)過(guò)商議后，得出這么一個(gè)還稱(chēng)得上可信的結論。

為此他們就展開(kāi)調查，高人的蹤影倒沒(méi)有發(fā)現，可他們注意到了皇上執意要建起來(lái)的道觀(guān)，難道高人就在道觀(guān)里？

韓信胄為此買(mǎi)通了宮中的內侍，讓內侍去道觀(guān)內查探。

可內侍什么都沒(méi)有在道觀(guān)內發(fā)現，而且趙擴去道觀(guān)什么都沒(méi)干，就是純睡覺(jué)。

韓信胄陷入了深深的迷惘中，躊躇不定下竟又是沒(méi)了小動(dòng)作。

以及被趙擴即位后的表現弄得摸不著(zhù)頭腦，而且漸漸生起敬畏心的不止韓信胄一人，以至于等到趙擴即位滿(mǎn)一年，而金國那邊朝政越發(fā)腐敗，章宗完顏璟開(kāi)始不滿(mǎn)于原先稍簡(jiǎn)樸的生活，變得奢用漸廣，又欲改造宮殿陳設時(shí)，南宋朝這邊的文武百官竟是變得比以往不知安分守己多少，當然了這里特指的是原本或想尸位素餐，或想借機攬權的大臣，本就忠心的大臣則是欣慰于新君的英明。

也就是在這一年冬天，原來(lái)從屬金朝的蒙古塔塔兒部起兵叛金。

南宋這邊得到這一戰報時(shí)，朝堂上對此反應不一而足，有大臣認為金國實(shí)力衰減，正是他們趁虛而入的好時(shí)機，但也有大臣認為他們不可輕舉妄動(dòng)，以免給了金國正大光明入侵本朝的理由。

由此主和派和主戰派爭論不休，讓好好的早朝變成了鬧哄哄的菜市場(chǎng)，到了最后兩派不吵了，集體朝向端坐在龍椅上的趙擴：“請圣人定奪！”

趙擴本還兩眼放空來(lái)著(zhù)，被這一聲喝給驚了回神，面對著(zhù)跪了一地的文武百官，他深刻詮釋了什么是“我是誰(shuí)？我在哪兒？我在做什么？”的奧義。好在趙擴對這種情況已駕輕就熟，他清了清嗓子，沉聲道：

“退朝?！?/br>
文武百官：“……”

然后他們就眼睜睜的看著(zhù)皇上從龍椅上站起來(lái)，不慌不忙的離開(kāi)了大慶殿。

圣人這是自有定奪嗎？

這個(gè)問(wèn)題嘛，趙擴他只是趕著(zhù)去道觀(guān)睡覺(jué)，等著(zhù)仙師入夢(mèng)來(lái)。

至于仙師怎么定奪，那還得看仙師他今日在不在臨安城了——仙師他也是有私生活的。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　全民腦補系列

又這章無(wú)法直視的短小啊，你們湊合湊合看吧，明天更粗長(cháng)章=3=

再又有小天使提議說(shuō)青哥穿石青璇，嗯……性轉版石青璇嗎？

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第59章一箭雙雕（10）

朝堂上發(fā)生這么一件不小的事時(shí)，被趙擴認為是仙師的顧青正在終南山。

考慮到那所謂的“入夢(mèng)”,并不是趙擴自認為的“我是在做夢(mèng),仙師在夢(mèng)中為我授業(yè)傳道”,而是顧青出現在道觀(guān)中，用真氣弄出幾片祥云,讓趙擴以為他是在做夢(mèng)，所以說(shuō)一旦顧青不在臨安城，那趙擴就是再睡個(gè)昏天暗地,他都不可能夢(mèng)到顧青。

再換句話(huà)說(shuō),這“入夢(mèng)”只能由顧青單方面觸發(fā)。

以及人生如戲,全靠演技。

更有趙擴他到如今都還沒(méi)有辦法分辨出，道觀(guān)中的真實(shí)和虛幻,更甚至于他沉迷于,已經(jīng)到了不可自拔的地步。這其中除了有他本來(lái)就不聰明的緣故,他這般做又何嘗不是一種自我逃避——朝堂上的文武百官哪個(gè)不是都心有溝壑的？

話(huà)又說(shuō)回來(lái),顧青這次來(lái)全真教所在的終南山，是受到了王重陽(yáng)的邀請。

至于原因,只能說(shuō)王重陽(yáng)舊疾復發(fā),自認時(shí)日無(wú)多,他想在他臨死前再為中原武林安寧努努力,盡可能的消除某些隱患。

比如說(shuō)太有野心且心思狠毒的歐陽(yáng)鋒,王重陽(yáng)很擔心歐陽(yáng)鋒在當初的華山論劍后并沒(méi)有徹底死心，他終有一日會(huì )卷土重來(lái)；

再比如說(shuō)顧青的四望教，四望教的弟子們怎么看都良莠不齊,更甚者是魚(yú)龍混雜。

這本來(lái)是沒(méi)什么，江湖中很多幫派對幫眾都是來(lái)者不拒的，可這種幫派通常是二流三流甚至是不入流的，他們常常不會(huì )長(cháng)久，可以說(shuō)基本上就是烏合之眾，可四望教和它們有著(zhù)本質(zhì)上的不同，四望教有“上僧”豐月，有武