們所在的地理性區域，但是他的能力比較特殊，能夠cao縱異能者。給予他管理員權限令他更為猖狂的使用能力，直接控制了處于他區域的人入侵到我的區域?！?/br>
美洲區的管理員聽(tīng)到這個(gè)解釋?zhuān)喈旙@訝。

“這樣的能力簡(jiǎn)直就像是‘那一位’呢，幸好我事先跟你溝通過(guò)，我也得檢查一下我的管轄有沒(méi)有入侵者。啊，等一下，他能夠cao縱同級能力者嗎？”

這點(diǎn)很重要，如果歐非區的管理員能夠cao縱同級能力者，代表著(zhù)他很有可能cao縱其他區域的管理員！

“應該不能，根據我的觀(guān)察，他能cao縱的能力者至少要低于他三個(gè)能級?！?/br>
亞洲區的管理員很有經(jīng)驗的回答。

“嗯，這就好。難得的慶典，如果一開(kāi)始就不在同一起跑線(xiàn)豈不是毫無(wú)意義？”

亞洲區的負責沒(méi)有回答，美洲區管理員全當他是默認了。

“說(shuō)來(lái)，實(shí)際上我對于慶典的意義并不太了解，莫名奇妙就被選作管理員了?！?/br>
美洲區管理員以非?？鋸埖淖猿翱谖钦f(shuō)道，似乎這在他看來(lái)是件很烏龍的事。

“表面上是能力者的狩獵?！?/br>
“表面？我就知道肯定有別的緣故！”美洲區管理員洋洋得意的接話(huà)。

“實(shí)際上，是預兆?！?/br>
“預兆？”

亞洲區管理員有些猶豫，他已經(jīng)察覺(jué)美洲區管理員似乎對于那一位了解的并不多。真不知為何此人會(huì )被選中管理員，是能力比較特殊，還是說(shuō)是有其他的意義呢？自己又該對此人透露多少？

這個(gè)人，似乎連最基本的一項都沒(méi)有弄明白。

被選中成為管理員，意味著(zhù)他們已經(jīng)不再以人類(lèi)的立場(chǎng)存在，而是站在那一位的角度，成為制定規則的一側。

是的，這聽(tīng)起來(lái)有些自大，但是他們已經(jīng)不能夠以人類(lèi)這單一種族的狹隘觀(guān)點(diǎn)去拘束自己。

但是那一位通曉過(guò)去跟未來(lái)，選擇此人一定有其必然的道理。

“你喜歡人類(lèi)嗎？”

“嗯？說(shuō)什么，我們不就是人類(lèi)嘛?！?/br>
果然，他什么都不知道?？峙逻B約定的事都……還真罕見(jiàn)，這一次選中的管理員。

“當你只能選擇犧牲一個(gè)人，來(lái)救百人的性命，你會(huì )犧牲這個(gè)人嗎？”

很常見(jiàn)的題目，可以說(shuō)在網(wǎng)絡(luò )上都被傳播爛掉的梗了。有的人說(shuō)會(huì )，有的人說(shuō)不會(huì )，有的人說(shuō)要衡量雙方帶來(lái)的價(jià)值，有的人說(shuō)生命無(wú)法被衡量跟界定，一個(gè)人的命跟百人沒(méi)什么輕重之分——總之不同人的人總有不同的答案。這個(gè)問(wèn)題唯一的作用，只是反饋出回答問(wèn)題的人最注重的是什么。

“我不會(huì )說(shuō)一定找出能讓大家都活下來(lái)這樣太過(guò)幻想的話(huà)。如果我是決策者的話(huà)，還是會(huì )選擇數量多的一側。我從不覺(jué)得精英的命比普通人的命值錢(qián)，但是我卻認為數量代表著(zhù)相當重要的意義?！?/br>
這就好比一個(gè)社會(huì )，總是由那些精英人士引領(lǐng)的。

精英當然是少數，很多人都認為一個(gè)精英抵得過(guò)十萬(wàn)凡人。

但那只是特殊時(shí)期——戰爭，軍備競賽，科技競備，這種時(shí)期的精英總是要比凡人重要得多。

實(shí)際上，在普通的生活中，決定了民主走向，社會(huì )是否繁榮的，卻是這基數很大的凡人。

亞洲區的管理員繼續道：“那么如果我說(shuō)，用百萬(wàn)人的性命，去換取近億萬(wàn)人的命呢？”

還真是，這樣的問(wèn)題果然不該有答案。美洲區的人雖然這樣認為，但還是回答了。

“生命的數量的的確確有意義，否則不會(huì )有’繁殖’這樣的行為存在。但是，也許有的東西的確無(wú)法衡量?！?/br>
亞洲區的管理員：“就是這樣。慶典的意義也是如此。為了迎接更大的災難，有些暫時(shí)看來(lái)難以理解，被人類(lèi)認知為‘災難’的事是無(wú)可避免的必然。如果僅僅考慮著(zhù)人類(lèi)這一單一的物種的存亡，那么最后的結果就是更為深刻的絕望?！?/br>
美洲區的人有點(diǎn)不太相信：“災難……嗎？”

亞洲區的管理員沒(méi)有進(jìn)一步解釋。如果再繼續說(shuō)明，就要解釋他之所以知道的原因是自己不止一個(gè)世代經(jīng)歷過(guò)這些，目睹過(guò)這些，一再看到同樣的事發(fā)生，因而知道所有的因果。但一旦說(shuō)出來(lái)，等同于將自己的能力全盤(pán)暴露，他的能力實(shí)際上等同于他的身份。

雖然那一位沒(méi)有說(shuō)明，但是其實(shí)是慶典所包括的范圍不僅僅是異能者，也包括他們這些管理員。

很像是養蠱蟲(chóng)，把各種奇特的毒蟲(chóng)放在一起，蓋上蓋子等待最強的殘留下來(lái)。

貪婪的食欲，帶有暗示性的惡意，慶典本身就是一場(chǎng)罪惡。

罪惡，卻相當有效。

“到底什么時(shí)候會(huì )結束呢，慶典，還有未來(lái)即將到來(lái)的災難？”

美洲區的人覺(jué)得對方比自己知道更多事情，試圖繼續套話(huà)。

“很快，但并不是結束，而是開(kāi)始?！?/br>
因為那一位的本體，并不在一個(gè)水平的位面之上。

同時(shí)處于不同的時(shí)空與節點(diǎn)，就像穿過(guò)很多山楂的竹簽，同時(shí)存在著(zhù)。

就算眼前看起來(lái)結束了，但實(shí)際上在過(guò)去跟未來(lái)同樣的事會(huì )一再上演，就像反復播放同一個(gè)磁帶循環(huán)，聽(tīng)著(zhù)同樣的歌曲，所以從一開(kāi)始自己已經(jīng)知道了結局跟未來(lái)。

這，就是輪回。

****

男孩睜開(kāi)眼，清亮的世界再度映入他的眼。

很久沒(méi)有這樣，稍微覺(jué)得有點(diǎn)刺眼。

“齊爾達喇達.賴(lài)，您已經(jīng)五天沒(méi)吃了，稍微喝點(diǎn)水吧？”

伺候他的人有些心疼，就算佛教跟藏教都有辟谷修行一說(shuō)，但對小孩子來(lái)說(shuō)還是太嚴苛了點(diǎn)。

“都說(shuō)過(guò)，不用稱(chēng)呼我為齊爾達喇達.賴(lài)?！?/br>
那僅僅是個(gè)古人給的封號而已。

“瓦齊爾達喇”為梵文，意為執金剛，是在密宗方面有最高成就的人的稱(chēng)號；“達.賴(lài)”是蒙語(yǔ)“大?！?。合起來(lái)就算有著(zhù)如海般知識與成就之人。

但是到了現代，似乎人們已經(jīng)忘記了最初它們的來(lái)源，把它當做宗教之中的地位，社會(huì )權利的職位，更甚至’轉世輪回’的別稱(chēng)。

實(shí)際上，轉世輪回的不一定是達.賴(lài)，成為達.賴(lài)的未必一定還記得前世的自己