無(wú)論祁豫有怎樣長(cháng)遠的目光，無(wú)論他多么地重視燕王一脈，都會(huì )在無(wú)人可以動(dòng)搖他的意志，無(wú)人有能力改變他的決定的情況下，也要堅持立那位既不受他重視又一無(wú)是處的皇長(cháng)子祁欽為太子。

而京師中，明明是一幫剛在亂世用兵馬打下江山的能臣輔將，卻也偏偏能把重文輕武做的那么理所應當。

命運說(shuō)，兵馬在握、雄鎮邊疆的燕王不曾引起任何人的警惕，只會(huì )被視作無(wú)謀的莽夫，所以，祁鈞能夠被放縱在這天高云闊的燕地，自由成長(cháng)。

而祁瑛、祁楠兩姐弟……他們則會(huì )成長(cháng)為比下個(gè)時(shí)代的任何人都要出色的模樣，然后一個(gè)坐困庵堂，一個(gè)在利用胞姐后復又愧愧不安，最后選擇將滿(mǎn)腔的愧疚傾注在甥子身上，以至于忽視了自己的妻兒。

時(shí)霊早在一切開(kāi)始之前就洞悉了命運，所以，他本該投生成祁瑛的嫡孫，以介入他的“父親”——那位令世界意志斧正每一個(gè)人的命運也要保證誕生的，足以撬動(dòng)命軌，作為世界成熟的契機的“命運之子”——的行事。

時(shí)霊的目光從祁瑛身上飄向狀似空無(wú)一物的遠方。

他并沒(méi)有強行改變這一切的念頭。前幾次的輪回，對于一無(wú)所知的自己，他和洺祁才會(huì )用“改變命運”這樣的謊言欺騙。就實(shí)際而言，他所做的，不過(guò)是給了原本需要用蠻力硬生生晃動(dòng)命軌的命運之子們一個(gè)可以憑依的支點(diǎn)而已。命運以外的人無(wú)法干涉命運，神明可以做到，但他從來(lái)不會(huì )這么做。

既然從一開(kāi)始就選擇了放養，他就不會(huì )再理所當然地將這些世界視作自己的所屬物。

那些擁有無(wú)盡命軌的生靈或許有著(zhù)比星空還璀璨耀眼的美麗，但試探著(zhù)前行的世界也未嘗不可愛(ài)。命運給了所有生物平等選擇的權力，那么選擇“一”是選擇，選擇“無(wú)窮”也是選擇。

如果有朝一日，世界因荒蕪而死去，他不會(huì )對自己的無(wú)為而治有一絲一毫的懊悔，就像曾經(jīng)那位初始之神，也不曾因為那些過(guò)于璀璨又驕傲的生靈無(wú)知莽撞地破壞了他的世界終結了他漫長(cháng)的神生而怨恨一樣。

不過(guò)會(huì )想到這些……時(shí)霊的唇角似是有了一絲似有若無(wú)的笑意，復又被壓下。

法則若是知道，大抵會(huì )開(kāi)心吧。仿佛與洺祁一道時(shí)，他總更像一般生靈認為的“活”的狀態(tài)一樣。

淺金色的光芒微微在他眼底浮現，讓他的目光可以穿過(guò)現實(shí)的繁雜直視世界的本質(zhì)。身處世界意志之側的洺祁似乎有所察覺(jué)，朝著(zhù)他的方向露出一個(gè)可以稱(chēng)得上“傻氣”的笑容。

嘖，真傻。

時(shí)霊無(wú)奈，卻不知他此時(shí)帶了暖融的目光落在旁人眼中是怎樣的一道風(fēng)景。

甲胄未卸便前來(lái)同父王見(jiàn)禮的祁瑛乍然見(jiàn)到比平日多了幾分煦意的時(shí)霊，一瞬間竟有種目眩的感覺(jué)。從見(jiàn)到這位先生的第一面起，她便知道先生是生的極好的。只是平日里，時(shí)霊總是彷如高居九天之上的仙神一般遙不可及，唯有同那位明少俠一道時(shí)，才會(huì )添上幾分紅塵氣。

如今，想來(lái)先生是又想起明少俠了吧……

她抿了抿唇，少女的心思本就比旁人敏感些。在外人看來(lái)時(shí)霊與洺祁的相處并無(wú)任何越軌之處，可祁瑛總直覺(jué)地感到兩人間的某種奇妙氛圍。她收斂心神，掩飾自己剛剛那一剎的失禮，然后沖祁鈞一抱拳，

“父王?！?/br>
見(jiàn)一身甲胄未卸就先來(lái)同他見(jiàn)禮的祁瑛臉上明亮又英麗的笑容，祁鈞只覺(jué)得自己一顆老父親的心guntang了起來(lái)。果然比起在家里面對成天捧著(zhù)本書(shū)和他的屬官探討“之乎者也”的祁楠，以及看到自己多看祁楠一眼就覺(jué)得自己欺負了她兒子的王妃，還是來(lái)平前關(guān)看女兒比較有意思。

然后，他眼睜睜地看著(zhù)女兒沖站在自己身側的時(shí)霊行禮，低眉垂眼，笑容是輕抿了唇的幾分羞澀，臉上兩抹緋紅更是增添了幾分少女的嬌俏。

“先生?！?/br>
完了……

祁鈞內心的小人已經(jīng)捂著(zhù)胸口倒下，感覺(jué)不久前被王妃的“無(wú)情”所傷害的心又一次被眼睜睜地看著(zhù)女兒即將被人拐跑的事實(shí)所重創(chuàng )了。

時(shí)霊淡笑著(zhù)回禮，并未將祁瑛難得的女兒態(tài)放在心上。

少年慕艾本是常事，初始之神高居萬(wàn)千世界頂端，仰慕愛(ài)重他者幾何？在洺祁出現之前，他的心境就如同一汪結了冰的潭水，即便是數方世界毀滅這樣的大事都難以掀起半分波瀾，更何況是旁人的區區愛(ài)慕。而在洺祁出現之后，冰化成水，卻只為一神波濤四起。旁的事或許終于能夠令他心瀾微動(dòng)，但能得神祇一眼垂青已是不易，又有誰(shuí)敢祈求回應？

神與人，一線(xiàn)之隔已是天差地別。

商時(shí)序會(huì )一而再再而三地想起故族親人；晏九殊會(huì )為溫邵心生憐惜，為他勞心勞力；塞繆爾會(huì )想要拯救索爾族和人族，以及那個(gè)被不經(jīng)意間創(chuàng )造出來(lái)的無(wú)辜世界；葉微衍也會(huì )為原身本該有的命運感到惋惜……便是失去了身為商時(shí)序時(shí)記憶的“他”也會(huì )動(dòng)容于那些自人類(lèi)心中誕生的種種情感。然而哪怕僅僅是勉強重登神境的初始之神，一旦回歸生而為神的身份，就仿佛所有在輪回中曾經(jīng)感受到過(guò)的情感都被扁平成了一抹灰白的剪影，再也感受不到任何值得回首的暖意。

能夠為被世界所束縛的生靈感到一絲惋惜已經(jīng)是他不可計年的神生中難得的進(jìn)步，更不要再提及其它堪稱(chēng)奢求的情感了。

第116章何以慰英靈（三）

時(shí)霊不知道是不是創(chuàng )造萬(wàn)物的初始之神天生便該是這幅冷心冷情理智到冰冷的模樣，法則只會(huì )在他身邊念念叨叨不知道這屆神祇出了什么問(wèn)題，簡(jiǎn)直是祂帶過(guò)最差的一屆，然后努力督促他多多看顧一下他自己創(chuàng )造出來(lái)的世界，今年盤(pán)點(diǎn)著(zhù)這個(gè)世界出了什么問(wèn)題，明年指著(zhù)那個(gè)世界說(shuō)你該催生一下，至少對幼苗愛(ài)護一點(diǎn)。而其他的后天神明則只會(huì )在低處仰望著(zhù)他，把他的一切行為都美化成至高無(wú)上卻又仁愛(ài)眾生的造物主該有的舉動(dòng)。

最后他遇到了洺祁。

就仿佛是一個(gè)看了千百萬(wàn)年黑白默片的人突然見(jiàn)到了一幅色彩斑斕又惟妙惟肖的圖畫(huà)。畫(huà)上那人不但有著(zhù)各方面都和他胃口的自身條件，還能生動(dòng)活潑地上演著(zhù)一出出雖然微小卻足夠動(dòng)人的生活情景劇。

-吾為何？吾從何來(lái)？將往何處去？

那時(shí)暗金色的小團子還沒(méi)能化出五官形態(tài)，但神以人形存在，更準確地說(shuō)諸方世界按照神的模樣衍化出人類(lèi)，本就不意味神的形態(tài)就該如此，展露在外的，能為其他生靈所見(jiàn)的只是“相”而已，凡所有相，皆是虛妄，諸相非相，神之存在又豈能以一相而蔽之？因此，哪怕是尚還不入眾生之眼的毀滅之神，在被孕育的那一刻，就能讓初始之神投諸目光，并清楚地辨析出那一副努力歪著(zhù)腦袋