道路，一直通向空中無(wú)比燦爛的一點(diǎn)，那里必是耶和華之所在。

我見(jiàn)漫天星河中間，一束束亮光騰躍而起，升到高天上，那時(shí)全天七百萬(wàn)天使的身影。

這高天本來(lái)無(wú)論是晝是夜，都是一片星河璀璨，大光熾盛，也照不亮高天，但若是耶和華在高天之中，整個(gè)高天就通透起來(lái)，乃至七百萬(wàn)個(gè)天使同列，高天之中種種地方，都燦然明亮，耀眼奪目。

我見(jiàn)下面的天空中有一束宏光大大升起，這宏光超乎眾天使的光芒，至他升起到來(lái)時(shí)，整個(gè)高天就無(wú)有不亮的地方了。那里必是路西法之所在。

眾天使按序列在神的左右手邊分別站定。而最靠前的，在神之左手的，是梅塔特??；在神之右手的，是路西法。而次于他們二者，左手邊的班次，稱(chēng)為天使的左班，領(lǐng)頭的是加百列；右手邊的班次，稱(chēng)天使的右班，領(lǐng)頭的是米迦勒。我以副書(shū)記長(cháng)的身份，就站在右班第三列，與薩麥爾、烏列同坐。

耶和華就說(shuō)：“眾天使，早先我們未曾遍告你們梅塔特隆確立的位分，我今就重新定立他的位分，眾人都應當知曉?！薄咀ⅲ荷竦淖苑Q(chēng)除了“我”之外，也可以是“我們”，基督教認為這是三位一體的明證，實(shí)際上，猶太宗教（不主張三位一體）認為耶和華是完全的，是囊括世界的，所以其自稱(chēng)是復數的我們，單一的“我”體現不出他的完全，他是包容了人類(lèi)意義上的所有的我的概念的，所以自稱(chēng)我們?，F代解經(jīng)學(xué)、考古學(xué)經(jīng)過(guò)研究認為，當時(shí)迦南地區，唯一的一神教就是猶太教，實(shí)際上周?chē)忻褡宓淖诮潭际嵌嗌窠?，人們發(fā)現在更古老的時(shí)期，猶太教是一種多神宗教，是脫胎于多神教逐漸建立一神教的。耶和華（雅赫維）本身的形象來(lái)自于古代蘇美爾人的風(fēng)神，所以中還保留著(zhù)耶和華與風(fēng)之間的密切的聯(lián)系。此外，在后來(lái)發(fā)掘出的“死海古卷”（可以看做原始文本）中，甚至也可以找到某些特別的東西，比如上帝的妻子之類(lèi)的神祇?？梢?jiàn)猶太教不是一開(kāi)始就是一神教的?；浇汤^承和發(fā)揚了猶太教，有自己獨立的一套解經(jīng)體系?！?/br>
梅塔特隆就下跪，耶和華對他宣諭說(shuō)：“梅塔特隆，你要做天使里的王，你在我眼前蒙恩?！?/br>
加百列一聽(tīng)這話(huà)，臉都綠了，耶和華又轉而對他說(shuō)：“加百列，你今歸到基路伯的本位上，為基路伯里的首長(cháng)?！奔影倭邢鹿蝾I(lǐng)受命令，隨后耶和華就說(shuō)：“眾天使，你們眼見(jiàn)地上的人如何呢？”

路西法聽(tīng)這話(huà)，面無(wú)表情的臉就起了波瀾。他對上主說(shuō)：“上主，全地大興暴力，血流布在大地?！?/br>
耶和華點(diǎn)頭說(shuō)：“確是這樣，梅塔特隆，你怎么看呢？”

梅塔特隆就站到眾天使眼前，大聲說(shuō)：“眾天使，你們眼見(jiàn)的人都已不再是人了，因為地界出了諸多謬事，你們之中的許多人，或許也要因此受罪，因為你們之中有的任行其事，與人類(lèi)的女兒相媾，就生育許多豪雄偉人。

今我所見(jiàn)人類(lèi)所出的諸多繆端，有以下幾處：

第一、不信耶和華。

第二、信異端的邪神，眼中沒(méi)有真神。

第三、崇拜偶像，或以人為崇拜者。

第四、輕啟戰端，使人不因自己命定的壽限而沒(méi)亡。

第五、妄入他人的地界、室家，妄奪他人的地產(chǎn)、田畝、家中的財產(chǎn)。

第六、口中說(shuō)邪yin的話(huà)，身行邪yin的事。

第七、弒殺自己的弟兄、父母、姊妹，迫害自己的兒女。

第八、驅逐孤老、脅迫幼弱、攻打殘廢、互相不睦。

第九、做假證?！?/br>
梅塔特隆列了九條罪狀，將這九條罪狀奉獻給耶和華，詢(xún)問(wèn)耶和華的旨意。

耶和華就問(wèn)說(shuō)：“眾天使，梅塔特隆所說(shuō)的九條罪狀，你們有異議嗎？”

眾天使中沒(méi)有發(fā)話(huà)的，因為這九條罪狀，諸天使都承認。我也認為并無(wú)差錯。

耶和華又問(wèn)路西法：“光，你見(jiàn)人有這九條罪狀嗎？”

路西法就說(shuō)：“人確有這九條罪狀?！?/br>
耶和華說(shuō)：“我后悔在地上出了人。你們以為該怎么做呢？”

關(guān)于怎么懲罰人，眾天使都開(kāi)始議論起來(lái)，我仔細辯聽(tīng)其中的話(huà)語(yǔ)，就看有的說(shuō)，要降大火去燒灼人，讓人回轉；有的說(shuō)，要下雷霆去震懾人，讓人反悔；有的說(shuō)，要下天使去規勸人悔改；有的說(shuō)，要耶和華顯現，給人訓示，用大能的手承托眾民。

耶和華就問(wèn)路西法的意見(jiàn)，路西法說(shuō)：“下大火燒他們，他們一時(shí)震撼，三代以后，必然回歸作惡。下雷霆去震他們，他們心中顫動(dòng)，三代以后，必復歸為惡；下天使去規勸，是出于天使可為之事，是用神跡讓人回轉，人不是真的回轉，是看見(jiàn)神跡人才悔改，是假的悔改。讓耶和華去訓示人，是讓神去靠近人，人不先靠近耶和華，反倒要耶和華自己來(lái)找人，這是荒謬絕倫的事，必不能做?！?/br>
耶和華點(diǎn)頭說(shuō)：“光，你說(shuō)的確是?！?/br>
路西法就說(shuō)：“我今以為，必要除滅全地所有豪強逞能者，殺滅地界的敗壞的君王，立起賢人、良民，作為眾人的先導，眾人必當因此仿效，持之以恒。立詩(shī)人在他們眾民中間，譏誚人王的權柄、諷刺人王不端的行徑，多民必當因此得智慧，能悔改?！?/br>
耶和華又問(wèn)梅塔特?。骸懊匪芈?，你又如何認為呢？”

梅塔特隆說(shuō)：“主耶和華做完全公義的事，我又何須提意見(jiàn)呢？”

耶和華的臉上略微有笑容，便對全天七百萬(wàn)天使說(shuō)：“耶和華是永恒行公義的神，這話(huà)可以說(shuō)嗎？”

眾天使稱(chēng)是。

耶和華就說(shuō)：“我要將所造的人和走獸，并昆蟲(chóng)，以及空中的飛鳥(niǎo)，都從地上除滅，因為我造他們后悔了?！薄咀ⅲ哼@句話(huà)摘自圣經(jīng)原文，原文可見(jiàn)，耶和華從沒(méi)說(shuō)要滅掉水里的魚(yú)，所以許多人以沒(méi)殺掉魚(yú)為由，認為大滅絕是有漏洞的，并不是這樣。精讀原文可以看見(jiàn)，第一天神的靈運行在水面，說(shuō)明水在創(chuàng )造世界之前已經(jīng)有了，水屬于拉哈伯的，也就是本來(lái)就是混沌中來(lái)的，耶和華不必去管轄?！?/br>
眾天使聽(tīng)到這話(huà)，神情大為驚駭，這是在說(shuō)什么話(huà)，許多天使都以為自己聽(tīng)錯了，議論紛紛。有的就求告主說(shuō)：“求主憐憫眾生，我聽(tīng)見(jiàn)眾生在地下的嚎哭，他們必是要求告你了?！?/br>
耶和華不說(shuō)話(huà)，看著(zhù)米迦勒。

米迦勒說(shuō)：“求主開(kāi)恩?！?/br>
耶和華指著(zhù)米迦勒說(shuō)：“米迦勒，我與你立約。你必不可做假證?！边@話(huà)里有暗示，我想起過(guò)去米迦勒曾答應上主永不違逆祂的意思，我忽然明白為何路西法大嘆這是災禍。

米迦勒默默點(diǎn)頭說(shuō)：“我信主的話(huà)，必要讓天地間，神所造的人、走獸、飛鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)都競相除滅