負面輿論隨即廣泛地在整個(gè)西方大陸傳播開(kāi)。幾乎一夜之間，齊格飛從民眾心目中的英雄偶像變成了邪惡恐怖的“龍魔皇帝”再世，義勇軍多年積累的好名聲也受到沉重打擊。

斬魔義勇軍面臨前所未有的困境?！笆ス獬恰钡乃兄匾ㄖO施都被破壞，市民逃得動(dòng)的差不多全逃走了，城內的糧草物資也全部毀壞，可以說(shuō)這座城市已經(jīng)成了一座廢城。義勇軍得到的是座廢城，名聲卻大受打擊，搞不好就會(huì )成為大陸所有圣神教會(huì )信徒的公敵！就連一些原先支持義勇軍的人類(lèi)國家和各地民眾，也開(kāi)始質(zhì)疑起來(lái)。如果再這樣下去，義勇軍很快就會(huì )人心盡失、崩潰瓦解！

不幸中的大幸是，斬魔義勇軍自從建立以來(lái)在各地貢獻良多，與許多地方勢力與當地民眾的關(guān)系友好，有著(zhù)扎實(shí)的群眾基礎。所以，雖然對義勇軍誤解、懷疑、咒罵甚至乘機詆毀的人很多，但替義勇軍辯解的人也不少。一些頭腦清醒的人士，紛紛質(zhì)疑此次慘案是陷害義勇軍的陰謀，呼吁民眾不要聽(tīng)信謠言。

但，即使不信謠言的人，也都要求斬魔義勇軍的領(lǐng)袖——齊格飛就“圣光城”發(fā)生的慘案做出公開(kāi)合理的解釋。然而，遭到自殺式襲擊的齊格飛傷勢不輕，如不是有強大的暗黑炎龍靈氣護體，齊格飛早就歸天了，眼下根本無(wú)法出面主持大局。

其實(shí)，即使齊格飛能出面，也很難解釋清楚當晚發(fā)生的慘案。那些帶義勇軍入城的“內應”都曾經(jīng)是齊格飛的密探，是其派往圣神教會(huì )的臥底。只是，齊格飛沒(méi)想到這些臥底已經(jīng)變成“反臥底”，反過(guò)來(lái)引誘其進(jìn)入圈套。

正是受了這些“rou應”的蠱惑欺騙，殺紅了眼的義勇軍在入城后把全城市民都誤當成托馬斯派黨羽，胡亂地jianyin燒殺犯下大錯。也正是這些“內應”用具有強大不穩定能量的“血石”發(fā)動(dòng)自殺式襲擊，炸毀了教皇廳等重要的神圣建筑。

事實(shí)雖是這樣，可是齊格飛如何解釋得清楚？又有多少人會(huì )相信這么“荒謬”的事實(shí)？再者，雖然義勇軍并非有計劃地屠殺yin掠市民，更沒(méi)有毀滅教皇廳等神圣建筑，但畢竟在受蠱惑的情況下犯下了jianyin燒殺的過(guò)錯。

所以，齊格飛根本解釋不清當晚真相。而這，也正在此次慘案的幕后策劃者——“假面教皇”托馬斯的計算之內。論軍事戰略，托馬斯的能力比不上他的軍事統帥“神之死徒”安吉烈；但論玩權弄術(shù)搞陰謀，托馬斯的能力絕對超過(guò)安吉烈。

是的，這一切都是托馬斯精心安排的。自從“英靈河戰役”失敗后，托馬斯就意識到從正面戰場(chǎng)難以擋住齊格飛的斬魔義勇軍，丟失“圣光城”也只是時(shí)間問(wèn)題。所以，他故意先讓“神之死徒”安吉烈利用堅固的城防死守“圣光城”，消耗義勇軍的兵力和耐心，搞得齊格飛心急如焚。

然后，就是最精彩的好戲。托馬斯早就識破了齊格飛派到圣神教會(huì )臥底的密探，通過(guò)禁斷的魔法把這些人洗腦成誓死效忠他的瘋狂教徒。但他一直沒(méi)有輕易動(dòng)用這些人，直到此次計劃。正是他，讓這些人充當引義勇軍進(jìn)城的“內應”，蠱惑義勇軍對全城市民展開(kāi)jianyin燒殺，并用“血石”展開(kāi)自殺式襲擊。

也是他，安排心腹混入市民，乘著(zhù)全城大亂造謠污蔑，把當晚慘案的全部罪責都嫁禍給齊格飛和斬魔義勇軍。至于他自己，那時(shí)已在“神之死徒”安吉烈的保護下帶著(zhù)城內守軍和大部分財寶物資通過(guò)一條早已準備多年的秘道撤出城外。

與那些地下水渠的暗道不同，這條秘道是托馬斯還沒(méi)篡位當上教皇的時(shí)候就派人偷偷挖的，事成后處死了全部工人，只有他和少數心腹知道有此秘道。離開(kāi)“圣光城”后，托馬斯回到擔任大主教時(shí)期的居城，此城才是他經(jīng)營(yíng)多年的真正老巢。

這些天，托馬斯的心情很愉快，他的計劃差不圓滿(mǎn)成功，只稍欠一點(diǎn)點(diǎn)的不完美，那就是齊格飛居然能在“血石”的強烈爆炸下傷而不死。不過(guò)，現在斬魔義勇軍已經(jīng)面臨前所未有的孤立無(wú)援困境，齊格飛就算不死也難以挽回敗局。

為了加速斬魔義勇軍的滅亡，他下令“神之死徒”安吉烈率領(lǐng)一直溫存著(zhù)的王牌兵力——十萬(wàn)血十字禁軍向義勇軍展開(kāi)全線(xiàn)反攻?，F在，義勇軍正處于極度的低迷和混亂狀態(tài)，身為首領(lǐng)的齊格飛又重傷在身暫時(shí)無(wú)法出面支持大局，連續吃了好幾場(chǎng)敗仗，很快就要連剛奪取的“圣光城”也丟掉。

雖然“圣光城”已幾乎荒廢，但畢竟有著(zhù)不同尋常的宗教意義和政治價(jià)值。一旦重新占領(lǐng)此城，安吉烈就可通過(guò)巧妙的政治宣傳將自己包裝成“奪回圣地的英雄”。到那時(shí)，通過(guò)篡位當上教皇的他就可以名正言順地坐穩這個(gè)位子，而被他篡奪寶座的少年教皇安東尼就永遠不可能再回來(lái)。

這些天，每次想到這里，托馬斯就感到無(wú)比的春風(fēng)得意，精力也比平時(shí)更加旺盛。托馬斯平時(shí)最喜歡的東西，除了權力就是美色。今天還是白天，托馬斯居城的城主臥室內，這位“假面教皇”正躺在床上與一群寵妃尋歡。他沒(méi)娶妻，卻有近百名姿色出眾的寵妃，比大陸任何國王的后宮都華麗。

平時(shí)，托馬斯的臉上總是戴河白銀假面，遮住真實(shí)面目，所以先后有“假面大主教”和“假面教皇”的綽號。當上教皇前，他即使與寵妃yin亂也不摘下面罩?，F在，春風(fēng)得意的他不再顧忌那么多，私下場(chǎng)合常常摘下面具。

床上的寵妃都很年輕美貌，有的溫柔、有的愛(ài)嬌、有的乖巧、有的冷艷。由于托馬斯的寵妃太多，她們每周才能輪到一次被“臨幸”的機會(huì )，無(wú)不歡天喜地盡情展露自己最美的一面，期待能得多一點(diǎn)寵愛(ài)。

托馬斯卻冷冷地望著(zhù)她們，嘴角帶著(zhù)嗜虐的冷笑。這些寵妃都出身良好，不是名門(mén)貴族的千金、就是諸侯君王的公主，現在卻都是他的性玩具——或者說(shuō)是rou奴隸更加正確。而他本人，曾經(jīng)在小時(shí)候當過(guò)流浪兒，為了討口飯吃受盡白眼。

幾名寵妃簇擁下，一個(gè)面容清純可人的金發(fā)少女在他面前褪盡身上的薄紗內衣，露出水靈靈的青春玉體，胸前大小均勻的豐滿(mǎn)rufang高聳顫抖，嫩紅的奶頭宛如兩顆櫻桃，平坦光滑的腹部下一雙大腿修長(cháng)雪白，腿間茂密的芳草地帶中盛開(kāi)著(zhù)含苞欲放的yinchun花瓣。這金發(fā)少女是托馬斯最寵愛(ài)的妃子（rou奴隸），名叫德貞，是某國的伯爵千金，姿色、教養、出身都不錯，但這些并非是她受寵的真正原因。

說(shuō)來(lái)也許難以讓人相信，德貞之所以很受托馬斯寵愛(ài)，竟然是因為她的容貌與“星光圣女”貞德有幾分相似。托馬斯曾與貞德和安東尼一起受教于前任教皇圣