這當然不是談同化一個(gè)人的決定，而是他們早就預料到會(huì )發(fā)生的情況，得到了長(cháng)輩授意的結果。

后來(lái)機緣巧合，讓蕭然和嫤娢仙子相處了一段時(shí)間。

不帶任何偏見(jiàn)，蕭然倒是挺喜歡這個(gè)外表清淡如菊、內心卻有自我執著(zhù)的女修。

對方跟他一樣，都是木火雙靈根，明明是煉丹的好苗子卻都喜歡陣符，很是有幾分志同道合的惺惺相惜之感的。

再加上嫤娢雖然身為仙鼎門(mén)掌門(mén)之女，對他這個(gè)當時(shí)還是掌事的小修卻能保持單純相待的心，遇到值得她學(xué)習的人一直謙虛真誠，讓蕭然很難對這樣一位清新佳人不動(dòng)好感。

當然，這份好感也就止于君子之交淡若水的好印象罷了，不帶絲毫男女之情。

畢竟蕭然心里還記著(zhù)在烈陽(yáng)之外“苦守寒窯”的喬老祖，后來(lái)連更加志同道合的烈陽(yáng)仙君的挽留都拒絕了，更何況是接受嫤娢仙子的青睞。

帶著(zhù)這份親自相處過(guò)而生出的好感，就算崇法道人成道大典的時(shí)候，仙鼎門(mén)還是帶著(zhù)某種目的來(lái)了，但蕭然對嫤娢仙子依舊沒(méi)有任何不喜。

但是對七玄門(mén)的芷溪仙子，可就沒(méi)有這份淵源了。

當然，那時(shí)候蕭然和自家喬老祖雖然才互通心意不久，但已經(jīng)明顯往“難舍難分”的方向大步邁進(jìn)了，所以也不怎么在意這個(gè)名聲響亮的小姑娘。

不過(guò)喬珩不在意，蕭然不在意，不代表別人也不在意。

位于天姥山的七玄門(mén)也是中原二宗四門(mén)的一支。

整個(gè)宗門(mén)皆是女修，掌門(mén)楚嬋仙子是目前所存的六位化神老祖中唯一的一位女修，除此之外七玄門(mén)還有四位元嬰女修。

這幾位仙子皆是獨身，沒(méi)有道侶，也沒(méi)有子嗣，單輪個(gè)體實(shí)力其實(shí)不比同階男修差，但若論整個(gè)七玄門(mén)的實(shí)力，還是排在二宗四門(mén)之末的。

造成這個(gè)結果的原因很多，當然也跟女子生理有關(guān)，這一點(diǎn)無(wú)可否認。

所以，不可避免的，有時(shí)候也需要在其它方面鞏固自身的地位。

七玄門(mén)歷代都有與他門(mén)聯(lián)姻的仙子，縱觀(guān)整個(gè)道門(mén)，其實(shí)結侶的女修在門(mén)內的比例不高，但每一位都是名動(dòng)天下的美人，而且她們的道侶也皆非等閑之輩。

這位芷溪仙子是和崇法道人一樣的土系單靈根，不要說(shuō)對七玄門(mén)了，就是放在任何一個(gè)道門(mén)，都可以說(shuō)是掌上明珠般的人物。

她還是個(gè)筑基女修，比蕭然年紀還小，有如此驚人的美貌和天賦，所以對于她的未來(lái)，七玄門(mén)當然是考慮得慎之又慎。

在她自己也愿意的情況下，七玄門(mén)當然希望撲出一條最完美的路給她。

早些時(shí)候，因為喬老祖實(shí)在太過(guò)優(yōu)秀，讓原本打算培養芷溪仙子成為楚嬋仙子繼承人的七玄門(mén)都不免動(dòng)心。

小姑娘見(jiàn)過(guò)了喬老祖，也很難不芳心暗許，自然對長(cháng)輩們的計劃并不抵觸。

但后來(lái)喬老祖明顯已經(jīng)不太可能成為七玄門(mén)的“乘龍快婿”，無(wú)論是楚嬋仙子這個(gè)師父，還是芷溪仙子本人，都不打算“將就”，所以聯(lián)姻的事情就此作罷。

芷溪仙子回到七玄門(mén)，開(kāi)始專(zhuān)心修煉，以待早日突破，結成金丹。

但她們是無(wú)心了，可有人卻生出心來(lái)。

在論道大會(huì )、烈陽(yáng)洞府和青玉門(mén)崇法道人成道大會(huì )上見(jiàn)過(guò)芷溪仙子的中原道修不少。

比如御靈宗的少宗主李皓騏，就對芷溪仙子一見(jiàn)傾心，再見(jiàn)傾情。

回到虎溪山的李皓騏始終難忘佳人，所以主動(dòng)向叔父格非老祖和父親格征真人談及此事。

御靈宗終有一天要交給少主，也終有一天會(huì )有一位女主人，作為長(cháng)輩的格非老祖和格征真人當然要給李皓騏把關(guān)。

當然，無(wú)論怎么看，芷溪仙子的條件都是上上之選，再加上李皓騏又確實(shí)傾心于這位仙子，于是就有了御靈宗向七玄門(mén)探問(wèn)一事。

可惜，無(wú)論是楚嬋仙子還是芷溪仙子，都對這件事保持這觀(guān)望的態(tài)度，既不說(shuō)死，但也沒(méi)有立刻答應。

只說(shuō)芷溪年紀太小，還沒(méi)有結丹，唯恐結侶之后若是立刻生子會(huì )影響修為，所以暫時(shí)婉拒了御靈宗。

可暫時(shí)婉拒，并不是完全拒絕，有些話(huà)一聽(tīng)就是有余力留下的，所以御靈宗也沒(méi)有生出不快。

李皓騏甚至因此開(kāi)始追求佳人，親自在虎溪山捕獵了一只珍貴的雪嶺狐，想送給芷溪仙子，討佳人的歡心。

親自捕獵的，當然要親自送去才有誠意，所以李皓騏就在宗門(mén)弟子和護衛的陪同下，從虎溪山出發(fā)前往漸江一帶的天姥山。

然而，禮物還沒(méi)送到，人卻出了意外。

御靈宗的人馬如當初金庭門(mén)和首山劍宗的隊伍一樣，受到了襲擊。

御靈宗少宗主損失了兩只煉骨期的妖獸，自己也受了傷，隊伍里一名金丹和三個(gè)筑基殞命，除此之外，御靈宗門(mén)人所御妖獸損失不少。

御靈宗的行程，只有提前告知過(guò)七玄門(mén)，如今他們少宗主受襲，當然會(huì )覺(jué)得七玄門(mén)也脫不了干系。

就這樣，結侶的事情還沒(méi)談妥，結仇倒是有了端倪，讓人始料未及。

……

不過(guò)七玄門(mén)和御靈宗也不是傻子。

若真是七玄門(mén)把消息透露出去，引來(lái)了偷襲者，那也要有個(gè)原因吧。

總不可能是芷溪仙子實(shí)在不喜歡御靈宗的少宗主李皓騏，所以故意痛下殺手，那也太過(guò)荒謬了。

所以不僅是御靈宗，七玄門(mén)也卯足了勁兒想查探出真正的幕后黑手。

但是查來(lái)查去，倒跟當初金庭門(mén)和首山劍宗受到襲擊一樣，成了無(wú)頭的案子。

再仔細對比一下，兩次的襲擊者都是用的陣符和不知名的法器，手法和實(shí)力倒是非常相似，讓人很難不把兩件事聯(lián)系在一起。

恰好這個(gè)時(shí)候，散修盟協(xié)助首山劍宗查的東西，終于了有了點(diǎn)頭緒，這也是青玉門(mén)得到的第二條消息。

“有些蛛絲馬跡，指向太湖一帶？”蕭然看向難得面色沉沉的翰景真人，一開(kāi)始還沒(méi)有意識到太湖一帶有什么特殊的。

但當他看到所有人看向喬珩的時(shí)候，突然就想起來(lái)了——喬珩的本家，可不就位于太湖？

有些不敢置信地看向翰景真人，蕭然忍不住道：“難道，散修盟還查到什么關(guān)于……”不利于太湖喬氏的“蛛絲馬跡”嗎？

他雖沒(méi)有說(shuō)出口，但翰景真人卻明白他想問(wèn)什么，輕輕地點(diǎn)點(diǎn)頭。

“這也太荒謬了?！币驗閱嚏?，蕭然當然不可能相信這“蛛絲馬跡”的真實(shí)性。

如果他沒(méi)有記錯，太湖喬氏可是煉器的世家，那些偷襲者可是用的陣符和……好吧，他們也用了不知名的法器。

但這也不能說(shuō)，就跟太湖喬氏有關(guān)??！

相比之下，喬老祖比蕭然還要鎮定很多，但也一言不發(fā)，似乎在思考什么。

翰景真人拿著(zhù)散