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慧空續道:“當時(shí)少林方丈乃密教名僧木庵性英大師,見(jiàn)慧現聰慧過(guò)人,便收了他為徒,慧真則成了我師父福海大師的弟子。十年前,慧現被送往西域研習密教佛法,其實(shí)卻身負另一佛門(mén)重任,便是往西域監守佛道兩門(mén)百年前封存于布達拉宮的一本經(jīng)書(shū)?!?/br>榮王身后一名圓臉道士動(dòng)容道:“可是那”說(shuō)話(huà)的正是適才洞庭子提及的閣皂宗道士楊至質(zhì)。慧空點(diǎn)頭道:“正是?!?/br>楊至質(zhì)聞言一呆,向地上的慧現瞟了一眼。慧空道:“這與其他經(jīng)書(shū)不同,經(jīng)書(shū)所載功法,修行之后唯一的用途便是用來(lái)感應和尋找遠古時(shí)期遺下的一面古鏡?!?/br>頓了頓,道:“這面古鏡又跟百年前興風(fēng)作浪的”惡魔島“有關(guān)?!?/br>此言一出,大廳上人群聳動(dòng),議論紛紛。提起“惡魔島”只怕在場(chǎng)的修道人士沒(méi)有一個(gè)不知曉。一百三十多年前,中原之地忽然出現了一個(gè)奇怪的種族,這個(gè)種族以男性居多,專(zhuān)事jianyin掠奪天下婦女,以供yin樂(lè )。他們每個(gè)人都修行魔功,非普通的“采花幫”可比,別說(shuō)世俗的武林人士不是他們對手,連佛道兩門(mén)修行高深的有道人士也常敗在他們手下。一時(shí)間中原之地人人自危,皆稱(chēng)其為“惡魔”后來(lái)人們漸漸知道,這個(gè)種族的人全部來(lái)自海外的一座無(wú)名孤島,或許因氣候等關(guān)系,島民的性欲極其強盛,又因遠在未曾開(kāi)化的混沌之地,島上風(fēng)俗奇異,父女、母子、兄妹皆行交媾,所行之事令人發(fā)指。這座孤島卻不知何故忽然沉沒(méi),島民于是輾轉漂泊到了中原之地。島民被中原人稱(chēng)為“惡魔”之后,這個(gè)早已沉沒(méi)的無(wú)名孤島反而開(kāi)始有了名字,被人稱(chēng)為“惡魔島”惡魔島自古環(huán)境惡劣,白日烈暴,夜間奇寒,環(huán)島海面變幻無(wú)常,島中土石堅硬,求生極為不易,島民生下的子女往往十留一二,鮮能存活。但長(cháng)大成人的島民體資卻格外健壯,不僅能在風(fēng)暴下的海底取食,爬高竄低敏捷異常,且耳聽(tīng)目視靈覺(jué)超人。不知哪個(gè)年代,他們偶然間救了一名飄洋過(guò)海尋求長(cháng)生不老術(shù)的方士,得方士授與了他們修煉道術(shù)的法門(mén)。島民原本信奉一種原始巫術(shù),與這修道之法結合后,加之體質(zhì)又非同尋常,竟給他們練成了一種極厲害的魔功,島民為求生存,人人自幼便修行魔功,因此到了成年,個(gè)個(gè)魔力高強。這些島民來(lái)到中原繁華之地后,見(jiàn)中原女子一個(gè)個(gè)貌美如花、肌膚嫩白,哪是島民女子之黑丑可比?一時(shí)便如狼入羊群一般,四處掠奪中原女子,不論貧富官民均未能幸免。島民由來(lái)財產(chǎn)共享,搶來(lái)的女子也不例外,被搶去的女子遂被當作玩物,為全族男子一一蹂躪,生不如死。更悲慘的是島民玩弄女子花樣繁多,喜歡多人群交、又愛(ài)對女子施以暴虐、甚至專(zhuān)挑肌膚細嫩的女子烹而食之。中原人士自是對其憤恨之極,遂群起而攻之,無(wú)奈島民魔力高強,其中尤以一名叫“普羅結”的島民魔功超絕,其所修煉的“元元十八式”魔功,連當時(shí)的中原第一高手的少林玄能大師也抵擋不了。島民在普羅結帶領(lǐng)下,縱橫天下三十余年,無(wú)人能奈其何,這股邪惡勢力就被世人以其島名稱(chēng)之為“惡魔島”中原武林與佛道雖曾聯(lián)盟起來(lái)共同對付“惡魔島”可是數次交戰之下,傷亡慘重,始終不能取勝。不知為何,后來(lái)“惡魔島”卻一夜之間在中原消失了,有人說(shuō)掠去一大批中原女子后,他們在海外重建了另一個(gè)“惡魔島”有人說(shuō)他們全族遷往西域極遠之地。也有人說(shuō)他們作孽太多,遂遭天懲,人人都得了一種怪病,所以全部死絕了。慧空說(shuō)那古鏡與“惡魔島”有關(guān),難怪眾人吃驚。待大家靜下聲來(lái),慧空又道:“‘惡魔島’百年前橫行江湖,后來(lái)突然消失,許多人以為他們離開(kāi)中原了,或得怪疾而亡,其實(shí)不然,‘惡魔島’至今還留在中原之地!”第一十一章元元密境慧空語(yǔ)聲不緊不慢,眾人卻越聽(tīng)越驚。有人高聲問(wèn)道:“這如何可能?一百多年從未聽(tīng)見(jiàn)任何關(guān)于‘惡魔島’出現的消息,難道他們還能改惡從善不成?”慧空卻先不答,沉聲道:“此事茅山宗洞庭道兄清楚,閣皂宗楊道兄應該也知曉?!?/br>楊至質(zhì)點(diǎn)了點(diǎn)頭,洞庭子道:“不錯!”慧空道:“本來(lái)‘惡魔島’之事,只有佛道兩門(mén)的少林、茅山宗、閣皂宗、龍虎宗歷代掌門(mén)和派內少數長(cháng)老知曉,相約守密,實(shí)是不欲驚擾世人。如今已有消息在江湖中傳開(kāi),倒不便守秘,惹人疑慮了?!?/br>榮王道:“如此說(shuō)來(lái),‘惡魔島’果然還留在中原。為何卻像消失了一般?”慧空環(huán)看眾人一眼,道:“他們全部被‘鎖’在了一個(gè)叫‘元元密境’地方,故此不能為惡世間?!?/br>榮王道:“鎖???是被囚禁起來(lái)了么?”慧空點(diǎn)點(diǎn)道:“也可以這么說(shuō)?!?/br>說(shuō)完,盯向榮王身后一便服衛士,道:“若貧僧沒(méi)有眼拙,這位施主應是真武教道兄?”那便服衛士笑道:“大師好眼力,貧道真武道士楊居?!?/br>又笑著(zhù)向眾人道:“貧道有命在身,因此沒(méi)與各位招呼,莫怪,莫怪!”慧空道:“原來(lái)是真武教青龍使,怪不得有如此綿厚深長(cháng)的呼吸吐納功?!?/br>楊居道:不敢當,不敢當?!罢嫖浣棠嘶始矣玫朗?,其供奉的真武大帝乃趙宋王朝的保護神,歷代真武道士隱身于大內或各王族府內,一般不以真面目示人,故此洞庭子等人即使察覺(jué)也不說(shuō)破。真武教修煉功法的特異之處在于坐臥立行、任何時(shí)刻都能通過(guò)呼吸吐納練功,否則終生陪侍帝王,如何有暇修煉?慧空道:“楊道兄可曾知曉貴教三十四代掌教鐘無(wú)騏仙逝后的情狀?”楊居聞言一怔,道:“我聽(tīng)教中長(cháng)輩提及,鐘師祖仙逝后軀體干枯,縮成一團,僅余些皮骨毛發(fā)?!?/br>慧空嘆道:“鐘無(wú)騏真人便是在與惡魔島之戰中仙逝的。當年‘惡魔島’橫行中原之際,全真教尚未創(chuàng )教,佛門(mén)中最強盛乃少林禪宗,道門(mén)中最強盛的是茅山宗,佛道聯(lián)盟便以?xún)膳蔀槭?,道門(mén)的龍虎宗、閣皂宗、真武教、天心派、神霄派、清微派、東華派、丹鼎派皆參與了對‘惡魔島’的討伐,可是”惡魔島“勢力之強卻超乎想象,結果,參戰的大部分教派竟至全軍覆沒(méi),由于魔功施展時(shí)能吸附外力精氣,陣亡者無(wú)