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、第77章顧一聽(tīng)到蘇卿這樣說(shuō),心里又安定了些,他頗有些苦口婆心,“顧先生為了蘇小姐您也是費了很多心思的?!?/br>顧一這不常見(jiàn)的多話(huà)模樣讓顧玨聽(tīng)的眉心直皺。顧一跟在顧玨身邊這么多年也知道察言觀(guān)色,見(jiàn)狀明白自己再繼續說(shuō)下去就是逾矩了,忙識相的閉緊了嘴。蘇卿聽(tīng)到這里也瞧出了顧一的一番苦心,不知道想到了什么,她突然意味不明的笑了笑,搖了搖頭對著(zhù)顧玨道:“以后你要是再想得到些類(lèi)似的稀罕玩意兒,不妨在到手前先讓我看看?!?/br>顧玨先是不解,接著(zhù)就反應極快的問(wèn)道:“這東西有問(wèn)題?”蘇卿垂了垂眸,響起顧一剛才對匕首工藝的恭維,心里的滋味真是莫可名狀,她當然是不可能跟他們說(shuō)實(shí)話(huà)的。“當然沒(méi)什么問(wèn)題,東西很好,我很開(kāi)心收到這件禮物?!?/br>要是這不是她當年耗盡心血仿造的一件幾乎毫無(wú)破綻的極品仿品之一,就更好了。顧玨陪了蘇卿一天,明天就是第三場(chǎng)比試了,蘇卿卻沒(méi)什么緊張的樣子,該吃吃該睡睡,被送走前還耐心了囑咐了顧一替她好好照顧心情萎靡的熊貓。蘇卿不擔心自己的安危,卻沒(méi)有十足的把握沒(méi)有人會(huì )把主意打在熊貓的身上。九淵比試一共分為四場(chǎng),這場(chǎng)只剩下二十一人的角逐已經(jīng)是半決賽了,饒是蘇卿也需要謹慎再謹慎。不出所料,這一個(gè)月以來(lái)又有人出了意外,三人因為意外退出了比賽,還有一個(gè)人不知道什么原因突然宣布退出了比賽,參與競技的只剩下了寥寥十七人。不過(guò)一個(gè)月的時(shí)間,僅存的十七位參賽者再見(jiàn)面時(shí)竟有一種恍如隔世的感覺(jué),原本隱隱彌漫在眾人之間的緊張氣氛全然變成了戒備和劍拔弩張??粗?zhù)那一張張充滿(mǎn)了警惕和有些神經(jīng)質(zhì)的虛假笑容,饒是兩世里經(jīng)歷過(guò)不少類(lèi)似場(chǎng)面的蘇卿,心里也難免生出一些荒謬感來(lái)。世人汲汲營(yíng)營(yíng)無(wú)非為了名為了利,再有真本事的人也往往逃不過(guò)這些誘惑的桎梏。剩下繼續參加九淵招募的這些人,倒也不會(huì )全是為了那豐厚的獎勵,九淵招募的首甲所代表的無(wú)上殊榮,才是這里大部分人繼續堅持的理由吧。這次岳靖再提抽簽的事情,就沒(méi)有人再站出來(lái)提出異議了。沒(méi)有人真是蠢的,一個(gè)月間減員四個(gè)人,再聯(lián)想到岳靖之前的那番說(shuō)辭,眾人已經(jīng)明白了在這場(chǎng)招募里所有的規則并不是非黑即白。發(fā)生了那么多事,連人命都可以毫不在乎,即使諸如岳靖等委派出的人表現的再和善可親,那也不代表規則的制定者會(huì )因為任何人的抗議就會(huì )做出任何的妥協(xié)和更改。岳靖還是一如往常的老好人模樣,只字未提消失的四人是怎么回事,仿佛原本繼續繼續參賽的就該是這剩下的十七人??蛇@時(shí)候,岳靖越是表現的云淡風(fēng)輕和面色如常,也就越發(fā)的讓人感覺(jué)到不寒而栗。抽簽筒放在岳靖面前的小案上,樸素無(wú)常的漆木雕花圓桶里放了十七根簽條。“這簽條的下面分別束了各位即將參賽的題目,抽到的題目相同的人即為對決的一組,各位匠師,請吧?”岳靖往一側站了站,吩咐了隨行的人員拿出賽制表單,穩如泰山的等在一邊準備登記第三場(chǎng)的分組情況。蘇百川是第一個(gè)上前抽簽的,一個(gè)月不見(jiàn)他的氣色好了不少,右手還纏著(zhù)繃帶,活動(dòng)起來(lái)卻看上去沒(méi)那么僵硬了。拆過(guò)簽條,蘇百川的眉心皺了皺,沉思了片刻才把簽條遞給了岳靖。岳靖看了簽條的內容,眼神頗有些同情,“蘇百川,限時(shí)內制作仲尼古琴,要求古琴造型飽滿(mǎn),音色仿古?!?/br>不止聽(tīng)了題目的眾人咋舌,就連蘇敏的臉色也不好看起來(lái)。古琴的制作十分的復雜,再加上到了近現代時(shí)期的樂(lè )器多元化,專(zhuān)攻古琴制造的手工藝人已經(jīng)非常的稀少。至于那些歷史里流傳于世的古琴匠者之流,在華國已經(jīng)算是絕種了。即使是考較手雕匠師的全能型水平,這題目出的也太刁鉆了些。在場(chǎng)的諸位精通涉獵的領(lǐng)域都頗廣,但要說(shuō)能在沒(méi)有參照物可尋的情況下憑空造出一把琴來(lái),也實(shí)在是件難為人的事情。而且最為關(guān)鍵的是,即使不同于唐琴“體大、身圓、漆色富貴喜伏羲式”的特點(diǎn),率屬宋朝的仲尼古琴琴體要扁平狹小的多,可這對于廢了一只手的蘇百川來(lái)說(shuō),也仍舊是一件看上去幾乎不可能完成的任務(wù)。可剩下的人也沒(méi)能對蘇百川同情多久,隨著(zhù)抽取的題目一個(gè)個(gè)揭曉,得了題目的人無(wú)不是或錯愕或深思或面如土色。其中最讓人費解和難以接受的,則是一個(gè)讓制作棺槨的題目。“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不樹(shù),喪期無(wú)數。后世圣人易之以棺槨,蓋取諸大過(guò)?!?/br>這段被引用做題目的話(huà)出自,意思是古代安葬,用薪柴把死者厚厚地蓋住,埋葬在原野之中,不起墳堆,不栽樹(shù)木做標記,后來(lái)的圣人改用棺槨。抽到題目的人臉當場(chǎng)就青了。發(fā)展到現代,棺槨已經(jīng)被泛指作裝殮尸身的棺材,但既然題目是這樣的一番引用而沒(méi)有簡(jiǎn)單的說(shuō)讓做一副棺材出來(lái),那其中的深意想要人不去猜都做不到了。棺槨在封建禮教嚴謹的時(shí)期,被當做身份等級的象征,規格上有著(zhù)很?chē)栏竦囊?。棺用?lái)撞臉尸身,槨,則是套在棺外的外棺,就是棺材外面大棺材。要說(shuō)讓人短時(shí)間內做出一副棺材出來(lái)已經(jīng)是很刁鉆的要求了,要是再配上外面的外棺…僅憑借這一人之力,這簡(jiǎn)直是天方夜譚。拿了題目的人臉色十分的精彩,一副想發(fā)火又無(wú)處宣泄的樣子,這樣的題目還不如讓他們直接放棄比賽來(lái)得簡(jiǎn)單。最后抽到了題目的憋著(zhù)氣上前問(wèn)道:“不知道這一場(chǎng)的比賽規定時(shí)間是多久?要是限時(shí)之內兩人都沒(méi)有做出來(lái)又要怎樣評判?是根據完成度還是匠法的技藝高深判定?”岳靖道:“諸位完成作品的期限都是一個(gè)月,至于評判標準題目上也已經(jīng)給說(shuō)的很清楚了,有著(zhù)明確的要求,技巧再盛,如果并沒(méi)有徹底完成,則統統都是要淘汰的?!?/br>抽簽的現場(chǎng)已經(jīng)是一片僵持的死寂。如果沒(méi)有出現那么多的變故,晉級到第三場(chǎng)的參賽人員應該是有三十六位的??芍钡浆F在在場(chǎng)的眾人才開(kāi)始明白,為什么第三場(chǎng)過(guò)后賽制的要求是三十六中擇四人繼續角逐。有些題目,實(shí)在是已經(jīng)超過(guò)了自己的領(lǐng)域范圍,給出來(lái)琢磨和研究參悟的時(shí)間又短,就算是有著(zhù)過(guò)目不忘和超出常人的動(dòng)