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    這三人都比李彧大個(gè)三四歲,將近及冠,無(wú)論騎射還是經(jīng)學(xué),都早已有所成。連太后安排三人在宮中行走,陪在李彧左右,一來(lái)是照例行事,新帝身邊總要培養幾個(gè)自己的左膀右臂,既然如此,還不如她先選些自己放心的。而連太后其母便為尹家女。

前世也是荀楠與李彧授的課,這人也是真當的起當世大儒的名號。荀家師承圣賢,歷經(jīng)十數代,而代有人才出,與其絕好的學(xué)問(wèn)和家教不可謂無(wú)關(guān)。荀家家學(xué)學(xué)問(wèn)好,更強調勤奮自律,天資佐以勤奮砥礪的品性,自是沒(méi)有不成才的道理。像荀家這樣真正的書(shū)香世家,幾乎從來(lái)不與皇族世家聯(lián)姻,或者是為了免遭政權更替無(wú)謂地牽連,或者是更看重其他。

因此,即使荀家向來(lái)人才輩出,但也只在八侯中靠末,但無(wú)論哪代,卻都是帝王倚重之人,更有民間戲稱(chēng)荀家乃天子良心。

荀楠雖反對李彧繼位,但李彧既然已經(jīng)成為了新帝,在荀楠眼中,李彧便是君主,再無(wú)二心。李彧是了解他這個(gè)夫子的脾性的,又加上前世的緣故,便對荀楠也是十分尊敬。

不過(guò),另他未想到的是,竟然趙翼也曾師從荀楠,倒可算作他師兄了。而尹放如今也不再到辟雍學(xué)堂,不過(guò)倒時(shí)常到椒陽(yáng)殿給小圓子帶些小玩意,給小圓子指導功課,陪他一會(huì ),比他這個(gè)哥哥還上心。前世尹放曾三任尚書(shū)令,李彧對他還是很信任的,見(jiàn)他與小圓子相處得多了,只像哥哥對弟弟一般,倒也放心了許多。而且他如今也沒(méi)什么時(shí)間陪著(zhù)小圓子,能多一個(gè)人陪著(zhù)他,李彧覺(jué)得這樣小圓子不會(huì )那么孤單些。

不過(guò)實(shí)際上李元在學(xué)堂里與那些小不點(diǎn)混熟了,倒也還好,也有了幾個(gè)自己合得來(lái)的伴,雖然也有許多他不喜歡的。不過(guò),他記得不能給他哥惹麻煩。

連芪在三人中則長(cháng)得最為普通,不過(guò)也不是很像連家人,大概像了他母親,一副斯斯文文的普通書(shū)生模樣。前世連芪倒似沒(méi)有給他做陪讀,倒也從未見(jiàn)過(guò)這人。這人是連松的親侄子,李彧便也姑且聽(tīng)之任之,且行且看了。

作者有話(huà)要說(shuō):  最近在看燦爛千陽(yáng),覺(jué)得有些壓抑,心塞。。。每次看那些寫(xiě)的好的經(jīng)典就像情緒襲擊一樣,但是很真實(shí),就像被沉淀了一般。。。強烈推薦白先勇的孽子啊(同志),寫(xiě)得真好看,一群在社會(huì )邊緣的群體,那樣壓抑黑暗的生活卻一直保持著(zhù)光的希望,每一個(gè)人都執著(zhù)地追求著(zhù)自己的救贖。。。結局也很好。。。有時(shí)候還是要讀經(jīng)典額,那種能帶來(lái)心靈沖擊的對自己口味的經(jīng)典。。。

☆、10|張景

李彧如今每日清晨列朝習政,辰時(shí)末起跟著(zhù)荀夫子研習經(jīng)學(xué),并探究為政治國之道。幸得李彧有前世的積累,荀楠對他才得刮目相看,認為他果然天資不凡,即使在蠡吾彈丸之地,沒(méi)受過(guò)名師指點(diǎn),對治國之道卻頗有見(jiàn)解,只是還頗為年輕,有些觀(guān)點(diǎn)也比較稚澀,還須加以雕琢點(diǎn)化。

而李彧卻是心有戚戚焉,上輩子初入京時(shí),他可是被這老夫子看不起好久,全憑忍字一決,勤奮研學(xué),過(guò)個(gè)一年半載才讓這老頭另眼相待。

午時(shí)歇息過(guò)后,未時(shí)便隨著(zhù)衛尉程建習武與騎射,申時(shí)宮人便會(huì )將百官上奏的折子與太后、宰輔的批示呈給李彧學(xué)習。

如今,百官上奏的折子一般都要一式兩份,一份送與太后與宰輔批閱,一份送與新帝,而批閱內容也會(huì )由尚書(shū)臺文吏謄抄。李彧晚間便研習奏折,多數時(shí)間趙翼、尹放、連芪三人要陪著(zhù)一起參謀,有時(shí)費解的第二日還要帶與荀夫子處請教。

這樣一來(lái),李彧的日子就安排得很是充實(shí),甚至可以說(shuō)得上是忙碌的。這日,李彧見(jiàn)到一份折子,乃是庭尉吳訟所奏。其稱(chēng)有一游醫名張景者,與人行醫,切病人肚腹取惡瘤,但不過(guò)三月,病人還是死亡。病人家屬便不依了,到衙門(mén)狀告張景害命。當世用刀子在人身體上割幾刀行醫可是從未聽(tīng)聞,管屬縣令難以抉擇,便作疑獄層層上奏到了庭尉吳訟處。

卻說(shuō)吳訟這人,出身律學(xué)世家,祖上代有掌刑獄者。李彧想吳訟其父倒是個(gè)有意思的人,與自己兒子取名吳訟,可是希望無(wú)訴無(wú)訟!經(jīng)世習律例者,卻還不明白人之欲也無(wú)窮,這世間紛爭便也無(wú)窮,便訟也無(wú)止休,從雞毛蒜皮到謀財害命,更大者更是干戈不止、戰火不息。

不過(guò)吳訟這人,倒也是個(gè)謹慎的,奏折中稱(chēng),張景與人行醫時(shí),已與其家屬言明,這病人命不久矣,不醫未及一月則亡,醫則幸者可再過(guò)個(gè)三年半載,不幸可能當場(chǎng)便丟掉性命。

病人家屬也知道病人已病入膏肓,死馬當作活馬醫,而且這張景醫術(shù)還頗負盛名,醫好過(guò)很多疑難雜癥,病人家屬心里也還抱著(zhù)點(diǎn)僥幸,希望病人能夠被醫好。不想三月后,病人還是去逝了。本來(lái)病人家屬想著(zhù)也就算了,畢竟張景事先都說(shuō)好了,他們才答應以切肚腹的形式行醫的。

不想有家醫館向來(lái)與張景不對付,偷偷告訴他們,他們家家人,只要用藥湯續命,還是能活個(gè)一年半載的,如今張景在他們家人身上動(dòng)了刀子,才三個(gè)月就去逝了。這人的身上哪能動(dòng)刀子啊,動(dòng)了刀子還能活嗎!一時(shí),病人家屬又聽(tīng)信了,便十分憤懣,狀告張景謀財害命。

在李彧拿到的奏折批閱上,一種意見(jiàn)稱(chēng)切人肚腹行醫聞所未聞,若是放了張景,豈不是任誰(shuí)打著(zhù)行醫的名號都可謀財害命了!另一種意見(jiàn)則稱(chēng)醫館與游醫張景有私怨,只要查清張景行醫并無(wú)不當之舉,病人確乃病入膏肓,則張景即無(wú)罪。

這起案件并不復雜,令李彧感興趣的是這名叫張景的游醫。前一世在京師周邊、九江廬江一帶,曾大規模發(fā)生人疫,當時(shí)僅南陽(yáng)便死者大半。這人疫是一種傳染性的急性熱病,得此病后便會(huì )出現惡寒、頭痛、發(fā)燒,體內腹部腫脹、舌苔、口渴、脈沉等癥狀,若過(guò)得十來(lái)日,便會(huì )十分危險,因此死亡人數近半。而死者人數過(guò)多,尸氣過(guò)重,又會(huì )加重人疫。李彧清楚地記得,當時(shí)對這人疫做了系統地研究并對癥行醫施藥,找出法子來(lái)的,就是這個(gè)張景。

李彧拿著(zhù)這個(gè)奏折看了許久,趙翼湊過(guò)來(lái)道,“圣上是覺(jué)得這起案件有何不妥?”

李彧瞥了趙翼一眼,不耐道,“世人愚昧,不知道的事情多了去了。豈能因為從未聽(tīng)聞切肚腹行醫者便害此大才!”

接觸了這許多日子,李彧覺(jué)得這趙翼還真不簡(jiǎn)單。他經(jīng)了一世,才得荀夫子如此賞識,可這趙翼如此年輕,見(jiàn)解便每每令荀夫子稱(chēng)賞。更氣人的是,這人還武藝高強,能開(kāi)三百斤的強弓。尹放還幽幽地告訴他,這人還能開(kāi)更大的弓呢,騎射武功可是比衛尉程建更高一籌。練了這許久,李彧自己如今連三十公斤的弓都還拉







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