而等到有一天，父親被太皇太后賞識，得到重用，兩人福禍相依，患難與共。母親只會(huì )怨恨，只會(huì )不平，只會(huì )敢怒而不敢言。

而在父親看來(lái)，母親只是妻子，是母親，不可能改變，也不會(huì )改變，也將永遠不會(huì )是他的知音。他給她身份，給她體面，卻不會(huì )說(shuō)一句真心話(huà)，與她商量一個(gè)決定。

我：這是沒(méi)有辦法改變的事嗎？

他：世上從沒(méi)有，無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)。

你付出，你就愛(ài)，你愛(ài)了，他會(huì )懂；如若不懂，本是無(wú)緣，無(wú)緣亦無(wú)恨。

君實(shí)，我很后悔，我把你的話(huà)忘了，現在還來(lái)得及嗎？

相守

待到拓跋宏醒來(lái)，卻見(jiàn)我獨自一人，坐在榻前，捧著(zhù)藥碗，笑若春風(fēng)。

他掃了一眼左右，怒目道，“朕生病了，你很高興？”

我笑靨漸深道，“不是陛下生病了，臣妾很高興，而是因為陛下生病，臣妾想通了一件事，是以喜形于色?！?/br>
他皺眉深思，我話(huà)中的含義，一時(shí)不語(yǔ)。

我仔細地將他扶著(zhù)坐起，正待喂藥。

他冷淡拒絕道，“沒(méi)有別人伺候嗎？”

我幽幽嘆道，“陛下身體不好，難道作為親人，臣妾不應該親侍湯藥嗎？”

“親人，哈哈”，他嗤笑道，“姑姑？”

我搖頭道，“是妹夫”。

“馮佑蓮，你是不是瘋了，你是不是，巴不得把朕氣死，你好逍遙快活！”他不淡定了。

既然在你眼里，我的瑕疵是妙蓮，是君實(shí)，是那個(gè)欺騙的夜晚，這些污點(diǎn)，洗不掉也摘不去，那么我只有放大，不斷再放大，知道你可以忽略它們?yōu)橹埂?/br>
我無(wú)辜道，“怎么會(huì )呢，陛下如果仙去，臣妾久居深宮，豈不是得不到半點(diǎn)，圣恩雨露?！弊詈笏淖治艺f(shuō)的極輕極慢。

“你……”他簡(jiǎn)直像看怪物一樣地看著(zhù)我，嘲弄道，“別說(shuō)的你好像得到過(guò)似的”。

“陛下也知道，對我不起啊”，我委屈道，“那等陛下好了，再一并補償吧”。

“放肆”，他幾近奔潰。

“這個(gè)詞不錯，很適合我呢。不如陛下容我放肆一回，把這藥喝了吧?！闭f(shuō)完舉起了藥碗。

他實(shí)在是無(wú)話(huà)可說(shuō)，也就任我擺弄，十分乖覺(jué)地把藥喝了。

在太醫的細心調理，和我“無(wú)微不至”的照顧下，一個(gè)月后，拓跋宏漸漸好了起來(lái)。

有一天，他處理政務(wù)到了夜深，我拿著(zhù)鳳尾琴，潛入他的安樂(lè )宮，坐在角落里，肆意撥弄。

他實(shí)在是忍無(wú)可忍，起身道，“你彈的這是什么呀，亂七八糟的，如果不會(huì )，就不要亂彈琴?！?/br>
我舉起右臂，傷感道，“以前我彈的很好，可惜右臂骨折后，五指不再靈活如初，所以配合不好。不然，陛下來(lái)做我的右手吧！”

在聽(tīng)得前半句時(shí)，拓跋宏難得流露出，一絲惋惜顧念之色，可待聽(tīng)到后半句，簡(jiǎn)直就要咬牙切齒。

可是等了一會(huì )，他還是來(lái)到了我的右側，跪坐在葦席上，與我并股疊肩，氣息相聞。

他撫摸了一下鳳尾的琴身，唏噓道，“這是君實(shí)的琴吧？”

“陛下如何知道？”我驚奇不已。

“妙蓮提過(guò)”，他略帶酸意道，“她說(shuō)，阿哲進(jìn)宮，只帶了一把琴，足見(jiàn)夫妻情深?！?/br>
“那陛下和妙蓮，合奏過(guò)琴嗎？”

他搖頭。

“我和君實(shí)也沒(méi)有”，我臉色平靜，像在談?wù)撎鞖?，“不如我和陛下，試?zhù)合奏一曲吧?！?/br>
他凝望著(zhù)我的目光里，含著(zhù)從未有過(guò)的和煦。

“哪有那么輕易，連一份曲譜都沒(méi)有，要彈什么呢？”溫文優(yōu)雅如他，此刻像是一個(gè)熟通琴理的樂(lè )師。

我思索了半天，哼起了記憶中的草原小調，只有短短一段。

我哼了兩遍，他先試著(zhù)用右手，cao了cao弦，也就熟練了，琴音如高山疾風(fēng)，又如深谷松濤，流瀉而出。

空山百鳥(niǎo)散還合，萬(wàn)里浮云陰且晴。

我只需左手配合著(zhù)，輕攏慢拈。

一曲彈罷，他很是酣暢淋漓，問(wèn)道，“這是什么曲子？”

“一首稀松平常的草原小調”，我賣(mài)了個(gè)關(guān)子。

他頗感好奇地追問(wèn)道，“講的是什么？”

“寒山幾堵，乘風(fēng)削壁，秋空一碧，上擊曙光”。

他有所觸動(dòng)，左手一攬，擁我入懷，神思緲緲道，“是蒼鷹”。

漢化

多年以來(lái)，北魏大地上，漢人農民起義不斷，皆因鮮卑牧民自大鮮卑山南下，習慣了東征西討，以游牧為生，以至于常常掠奪農耕之田，縱馬踏壞莊稼，擄掠平民百姓為奴。

遷都洛陽(yáng)以來(lái)，更是失去了北方大片的草場(chǎng)，鮮卑人不善耕織，不慣居室，人心戀舊。此時(shí)，全面改革風(fēng)俗，推行漢化，已勢在必行。

拓跋宏下詔，禁止士民著(zhù)胡服，一律穿著(zhù)漢人深衣襦衫。朝堂之上，文武百官，嚴禁用鮮卑語(yǔ)。

鮮卑貴族效仿漢人士族，改復姓為漢姓，以拓跋氏為首，改姓元，其后，丘穆陵改穆，步六孤改陸，賀蘭改賀，獨孤改劉，賀樓改樓，勿忸于改于，紇奚改嵇，西方尉遲改尉，此八姓，與漢族第一等士族崔、盧、鄭、王旗鼓相當，不能授予卑官。鮮卑貴族與漢人士族互為婚姻。

一石激起千層浪，因改革引發(fā)的沖突不斷，宗室的反對，朝臣的阻攔，民心的不穩，這種種的問(wèn)題，都讓拓跋宏憂(yōu)心不已。

我實(shí)在不想，看到他整日如此勞神，于是向他提議，出宮散散心，哪怕是半天都好。

洛陽(yáng)城以西，由西陽(yáng)門(mén)出數里，有一座被稱(chēng)為，“佛入中土之始”的東漢白馬寺。

我們一路驅車(chē)來(lái)到寺門(mén)，只見(jiàn)殿外廣場(chǎng)上，左右相對，有兩匹石馬，與真馬一般大小，通體純白，溫和馴良，作低頭負重狀。

我看得興味，忙問(wèn)拓跋宏因由。

“你聽(tīng)過(guò)‘白馬馱經(jīng)’嗎”，拓跋宏緩緩道來(lái)，“四百年前，兩位身毒高僧一路東行，牽著(zhù)二匹駿馬，馱滿(mǎn)佛經(jīng)佛像，萬(wàn)里之遙，來(lái)東漢傳法，這是漢明帝為他二人，修造的下榻之所，隨后成為了，中土第一座寺廟?！?/br>
我不吝夸獎道，“陛下懂得可真多?！?/br>
“不是你要帶朕來(lái)逛的嗎？結果卻讓朕站在這里，說(shuō)得口干舌燥”，拓跋宏抱怨道，他明明眉飛眼笑，卻要裝作十分不樂(lè )意。

“好吧，是我問(wèn)題太多，您請跟我走”，說(shuō)完拉著(zhù)他的衣袖，大步往寺里去。

我們一路從南至北，穿過(guò)天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿，眾殿巍峨壯麗，殿內大佛寶相莊嚴，望之心生仰慕敬畏。

來(lái)到后院，那里遍植紅奈與葡萄，枝葉繁茂，果實(shí)碩大可愛(ài)，庭中有一七層琉璃寶塔，高約十數丈。

那浮圖如從深淵中涌出，孤高岳屹，如聳立在天宮中一般。青石