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海?!?/br>陳亦心說(shuō):“菠蘿的海?”“對,我告訴他,我編故事很厲害的,他每次都聽(tīng)得一愣一愣的。我告訴他歐洲各民族在發(fā)展的時(shí)候消失同化了很多,比如波羅的民族如今只剩下立陶宛人和拉脫維亞人,其他波羅的人要么消失像物種一樣滅絕,要么被其他民族同化,說(shuō)到同化和消失課本上會(huì )提到十七世紀的約特文基人,但是在傳說(shuō)里,時(shí)間長(cháng)河往回追溯,最早消失的波羅的民族是公元前的菠蘿人?!?/br>“菠蘿人原本不是一個(gè)單獨分支,他們和其他波羅的人一起生活沒(méi)有什么不同,但一千個(gè)波羅的人里總會(huì )出一個(gè)菠蘿人,可能是一出生,也可能是垂死之時(shí),他就如同覺(jué)醒般大喊‘菠蘿’。當然‘菠蘿’是個(gè)音譯來(lái)的,他們喊的兩個(gè)音節和‘菠蘿’很像,所以我前面說(shuō),他們叫菠蘿人?!?/br>“我講到這里的時(shí)候,他真的信了?!彼吻f(shuō)著(zhù),微微抬起雙手,“他說(shuō)他想象的出來(lái)的,就和那些游戲玩迷進(jìn)去的人一樣,也會(huì )突然在大街上喊一句‘德瑪西亞’?!?/br>陳亦心說(shuō):“他確實(shí)是很好的人,他信你,嘗試去理解你?!?/br>宋渠含蓄地一笑,他繼續講菠蘿人的故事:“而那些生命進(jìn)度條還撐得住的菠蘿人就開(kāi)始尋找‘菠蘿’,按他們的話(huà)說(shuō),‘菠蘿’是世界上最美最真最好的東西,值得人一生去尋找。菠蘿人要是生在地中海,還能和希臘人聊聊‘菠蘿’,但很不幸,他們向后是從未踏涉的其他民族的領(lǐng)土,向前就是一望無(wú)際的海,公元前大家都窮,日子也就比茹毛飲血好點(diǎn),你自己不干活只想著(zhù)找菠蘿,別人也不可能一輩子養你,況且菠蘿人年年有,菠蘿年年沒(méi)人找到。我們現在知道菠蘿是熱帶水果,公元前的歐洲肯定沒(méi)有,就像他們一直尋找的‘菠蘿’,也是無(wú)法在這片土地上找到的。并且在你找到菠蘿之前,所有人都會(huì )覺(jué)得你在尋找耗費的精力是徒勞,你和你想要尋找的菠蘿都不會(huì )被人理解,這個(gè)看不見(jiàn)摸不著(zhù)存不存在都不知道的菠蘿能有那么重要?有口腹之欲重要?有生存重要?所以很多菠蘿人為了生活又變回了波羅的人,世俗壓力這種東西公元前也有?!?/br>“但還有不少菠蘿人義無(wú)反顧地造船駛離陸地,他們無(wú)法在陸地上找到菠蘿,就寄希望于海的那邊。他們中沒(méi)一個(gè)回來(lái)的,可能是死在海上了,也可能在哪里找到菠蘿了。后來(lái)菠蘿人越來(lái)越少,漸漸就消失了,沿岸的人說(shuō)到那片一望無(wú)際葬送了無(wú)數菠蘿人異類(lèi)的海,漸漸將之稱(chēng)之為菠蘿的海?!?/br>“但是我很幸運?!彼吻难劾镉泄?,“我找到我的菠蘿了,我的菠蘿是林源?!?/br>林源,那應該就是他愛(ài)人的名字。陳亦心想他們確實(shí)般配,問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。陳亦心問(wèn):“那菠蘿的海又是什么時(shí)候變成波羅的海的?!?/br>宋渠笑笑:“我瞎編的,有頭無(wú)尾,圓不回來(lái)?!?/br>“不,你知道的。你那么聰明,你是知道這個(gè)故事結局的?!标愐嘈恼f(shuō):“那我說(shuō)說(shuō)我瞎編的,那些菠蘿人其實(shí)回來(lái)了,不是全部,但總有一些回來(lái)了,變回波羅的人?!?/br>“他們空手而歸,故人問(wèn)菠蘿在哪里,他們指了指頭上空掉的枷鎖?!标愐嘈囊睬昧饲米约禾?yáng)xue上面的位置,“他們可以心甘情愿泯然眾人?!?/br>陳亦心說(shuō):“我瞎編的,不知道和你編的一不一樣?!?/br>他們沒(méi)有再繼續菠蘿的話(huà)題,而是非常自然而然開(kāi)始別的討論。他們聊到電影,關(guān)于的最后一幕,娜塔麗波特曼用生命為代價(jià)換來(lái)的PERFECT。還有一些書(shū),這是陳亦心在拉脫維亞的第四天,他們終于聊到了書(shū),意料之中的,這一塊他們的重合度更高,就像是一個(gè)人。一切是從王小波開(kāi)始的,宋渠提到,陳亦心提到里面收錄的那篇。這個(gè)故事和他們現在的處境也很像,在海上,再過(guò)幾個(gè)小時(shí)他們也能迎接黎明,他們也有從源泉中迸發(fā)出的詩(shī),菠蘿的海是第一首。他們還講到阿城的,他們原本是在講斯特里特蘭德和拉里,那是毛姆最廣為人知的兩個(gè)人物,陳亦心說(shuō)他除了小波沒(méi)有特別喜歡的國產(chǎn),宋渠反駁他,說(shuō)你肯定看過(guò),你肯定喜歡棋王。陳亦心真的看過(guò),在宋渠那個(gè)年紀的時(shí)候。“我還很喜歡畢飛宇,和。他在里寫(xiě)小馬在黑暗里的幻想,像是在爬樓梯,爬上去又爬下來(lái)。那一段絕了,小馬爬下來(lái)后渾身是汗,我看完后也渾身是汗。我那時(shí)候就想,哦,原來(lái)還可以這么寫(xiě)?!?/br>陳亦心反而搖了搖頭:“我不喜歡看比喻?!?/br>這句話(huà)出來(lái)之后他就想到另一個(gè)故事,很好的一個(gè)故事,比喻也精妙,作者會(huì )把一個(gè)人尷尬的臉色比作燒烤店門(mén)口任人拿取的清口薄荷糖。但是他不喜歡比喻,為什么要比喻呢,比喻是逃避,是失真,為什么比喻是最常見(jiàn)的修辭呢。他還記得那本書(shū)里的另一個(gè)比喻,沒(méi)有用像,但那依舊是比喻,不然怎么可能會(huì )有兩個(gè)人是“思想上的雙胞胎,精神的雙胞胎,靈魂的雙胞胎”,兩個(gè)人怎么可能完全一樣,除非是同一個(gè)人。除非是同一個(gè)人。陳亦心看著(zhù)宋渠,他問(wèn):“那是唯一不是比喻的比喻句,對嗎?這世界上真的會(huì )有兩個(gè)人,其實(shí)是同一個(gè)人?!?/br>宋渠回答這個(gè)問(wèn)題,宋渠說(shuō),我二十一歲。宋渠問(wèn)陳亦心,難道愛(ài)還不夠嗎?“那是一堂馬原課,我和林源坐在最后一排,我在看弗吉尼亞的,里面提到一個(gè)問(wèn)題——自我是否有可能逃避流逝不息的時(shí)間的魔掌,不顧死亡的威脅而長(cháng)存不朽。那本書(shū)給的答案是愛(ài),愛(ài)戰勝了死。林源也看到了,他努著(zhù)嘴點(diǎn)頭逗我開(kāi)心,然后拿起筆,在愛(ài)前面畫(huà)了個(gè)添加號?!?/br>陳亦心說(shuō):“他加上了自己的名字?!?/br>“對?!彼吻χ?zhù),眼里是濕的。“林源的愛(ài)戰勝了死?!?/br>“我二十一歲,我覺(jué)得林源就是我的答案?!彼吻f(shuō)得異常堅定,他看著(zhù)比他大好幾歲的陳亦心,像是在看另一個(gè)自己,他沒(méi)有動(dòng)搖,但他還是想問(wèn),難道愛(ài)不夠嗎?陳亦心說(shuō),我現在覺(jué)得夠了。對,就是這一刻,看到了宋渠,像是看到另一個(gè)自己。宋渠說(shuō):“我前幾天一直不敢問(wèn)你,怕你誤會(huì )。我很想問(wèn)你,你會(huì )不會(huì )有一點(diǎn)不喜歡我?!?/br>“怎么會(huì )?!标愐嘈恼f(shuō),“我愛(ài)你?!?/br>宋渠知道那句“我愛(ài)你”不是對他說(shuō)的。他隱隱能懂陳亦心想表達的,但有些答案,還是需要他自己去找。他問(wèn)自己能不能對陳亦心說(shuō)出愛(ài),可以。宋渠就對陳亦心說(shuō):“我也愛(ài)你?!?/br>陳亦心笑了,很淺地一個(gè)笑:“我覺(jué)得我能活下去了?!?/br>他回過(guò)頭,甲板