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山的衣著(zhù),是要雍容華貴許多。就是看著(zhù)更像胸無(wú)點(diǎn)墨的紈绔子弟,而非胸可囊海的王孫。那人這才慢步上前,笑道:“住持多禮了,修欲在昭行借宿兩三日,還勞住持領(lǐng)路?!?/br>“施主,請?!弊〕瞩玖缩久?,才側身,作了邀請姿態(tài)。不日前,他便得了皇后著(zhù)人傳的口信,說(shuō)是雍國公要來(lái)昭行問(wèn)經(jīng),住持不知皇后的意欲為何,便寫(xiě)了書(shū)信去扶風(fēng)舊友那處詢(xún)問(wèn)了番,卻不想,等來(lái)了舊友的親自到來(lái),以及昨夜的一場(chǎng)促膝長(cháng)談。待其邁步,他們才跟著(zhù)上階,謝無(wú)陵跟著(zhù)虛攙了住持一手,扶著(zhù)他的袈裟一隅,往寺里去。講道理謝無(wú)陵見(jiàn)這人,就覺(jué)得和見(jiàn)那些個(gè)求神問(wèn)佛鶯鶯燕燕無(wú)差別,遂也只是禮貌以待。但旁人并不如此覺(jué)得,這人只是單純來(lái)宿昭行這種借口,說(shuō)與誰(shuí)聽(tīng),怕都不會(huì )信吧。扶風(fēng)城里寺廟眾多,他一嫡長(cháng)子,行姿作態(tài)都有朝堂無(wú)數人盯著(zhù),既是為佛家來(lái),何苦尋來(lái)這京畿偏地?謝無(wú)陵接過(guò)沙彌門(mén)外沙彌遞來(lái)的茶盤(pán),將茶挨與了住持和雍國公,才回身和眾人一同退往門(mén)外,離去。而落座主位那位國公的眼,卻在謝無(wú)陵身上走了幾轉,心下似起了計較一般。第20章游子人間滿(mǎn)室靜默,謝無(wú)陵對上那人眉眼,卻是輕蔑應其。雍國公轉了眸子,將這周遭打量了一番,見(jiàn)謝無(wú)陵和眾人一并離去,只得那隨行官員和住持,才出口道:“敢問(wèn)住持,那是何人???”“是一有佛緣的人?!弊〕植换挪幻Φ芈渥?,“跟在貧僧身側修行的?!?/br>“哦?!庇簢劾锲鹆司?,只是這茶呷來(lái),遮了去,“那當真是可惜了?!?/br>那隨行官員仍立于旁,笑著(zhù)接話(huà),眉目里帶著(zhù)幾分阿諛氣:“是真可惜啊,這俊人兒都歸了這賢山昭行了?!?/br>“罪過(guò),罪過(guò)?!弊〕治㈩D,有道,“不知施主何出此言?”“哦?住持不知?”雍國公將茶盞置于案上,挑眉問(wèn)道。“貧僧不知?!?/br>那隨行官員又得了雍國公眼色,傲然搶話(huà),倒和那得了勢的公雞別無(wú)二致:“扶風(fēng)城論可立世的郎君,為首當屬王丞相家大郎君,王朔。王朔年少有為,一表人才,多少扶風(fēng)女兒想嫁?!?/br>“貧僧不解施主之意?!?/br>“據修所知,王朔,可是住持您座下大弟子惠玄,住持說(shuō)修說(shuō)的可對?”“佛門(mén)不問(wèn)前身?!弊〕謱⒛遣璞K端起來(lái),悠哉飲之,言辭間不置可否,“惠玄既皈依,便不理紅塵事了?!?/br>一言拂去,雍國公的眉皺緊了去,他的手扣著(zhù)木椅扶手:“那修有一問(wèn)想求教,我那弟弟趙祚,在這昭行,一待三月,住持可知是為何?”“貧僧除卻雍國公,迄今還未識得別的王孫?!?/br>“可修聽(tīng)說(shuō),昭行寺內雅賢者眾,住持如何知道這之中就沒(méi)有王孫?”“昭行寒門(mén)破廟,貧僧以為,昭行除有頭頂青天,腳底泥路,別無(wú)旁物。至于那雅賢者眾,也不過(guò)某些寒族仕子,愛(ài)清凈,借宿昭行罷了。能在昭行長(cháng)居的,除卻遺老隱士,便是欲皈依者?!毖约按?,住持言語(yǔ)微頓,復抬眸,道,“貧僧也有疑問(wèn),望施主解惑?!?/br>“住持請說(shuō)?!?/br>“敢問(wèn)施主來(lái)昭行,是為禮賢還是皈依?”“國公自然是為禮賢,怎會(huì )皈依?”隨行官員有幾分不以為意的接了話(huà)。住持斜晲了那人一眼,不禁在心下替那重闕上的人擔憂(yōu),這等官員入廟堂,只怕這廟堂也不得清凈吧。“既為禮賢,不知施主所尋賢為何人,貧僧愿盡綿薄之力?!?/br>“方才修以為修已將人名道來(lái)了,怎的住持又問(wèn)?”“為王朔?”“不為王朔而來(lái),又是為誰(shuí)而來(lái)?難不成還是為方才那端茶來(lái)的小兒?”隨行官員蹙了眉頭,想來(lái)是個(gè)急性子,不愛(ài)這彎彎繞繞的,況住持輕言慢語(yǔ),倒攪得他有些煩。“昭行寺里并無(wú)王朔一人,恐施主要失望了?!?/br>隨行官員還想說(shuō)些什么,是雍國公抬手,止了他的話(huà)頭,兀自道:“哦?住持之意,是不允?”“出家人不打誑語(yǔ)。昭行寺內,確無(wú)王朔”“那是修叨擾了?!庇簢餍淦鹕?,回身又退而求其次,“修從扶風(fēng)帶了幾位高僧的新經(jīng)譯本,稍后便著(zhù)人送來(lái),那不知修明日可否聽(tīng)惠玄小師父講經(jīng)?”“施主如有此心,明日伐檀客舍,您自便。如惠玄有意講經(jīng),您聽(tīng)也無(wú)妨?!弊〕秩远俗谝紊?,目送那人離去。堂后聽(tīng)了全部談話(huà)的扶風(fēng)舊友,待腳步聲盡了,才吐著(zhù)有些蒼老的聲音,像在拉朽了的枯木一樣,靜靜道:“惠玄已還俗,你已然打了誑語(yǔ)了?!?/br>“是啊?!?/br>“他當真為求我兒王朔而來(lái)?”“他許是為求那日那小子所求而來(lái)。只他打錯了算盤(pán),篤定那小子求的是惠玄?!弊〕痔嫠糸_(kāi)了后室的竹簾。“謝平之?”“嗯,這幾年磨練已然足夠了,他早晚要走我們走的路?!?/br>“你倒是打算的好,只是可惜了你?!?/br>“何出此言?當初如不皈依,他,保不了的。如今你說(shuō)來(lái),”住持低首理了理僧袍上的褶子,復抬眸,眸光清明,“是他,悔了?”“揣測圣意,我自認不如你,悔不悔的,也只有你二人才知道。倒是你,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,到頭卻屈居這寺,能和他并肩的,當世也只有……”老者未將后話(huà)說(shuō)明,住持卻能懂他所言。當初圣上登基,而他是一直跟在圣上身邊的賢山居士,那時(shí)天下共認的第一謀士,本當是與圣比肩之人,卻在圣上登基后,毅然決然離開(kāi)了廟堂,選擇了游山歷水,懸壺濟世這條路,一時(shí)多少人替那掌權者唏噓,又多少人為國少棟梁而哀婉。“何談屈居,這處自在。不似重闕之下,拘著(zhù)人。至于江山萬(wàn)里,他坐擁了,我在與否,并不重要?!?/br>“是不重要,還是你膽怯?”老者問(wèn)了這話(huà)向住持,住持卻愣神了,久未答言。倒是老者先大笑出聲了,又道:“也罷也罷,怯也好愛(ài)也罷,到底是天各一方了。好在你養了個(gè)謝平之,替你?!?/br>“如無(wú)那小子,怕是陵兒這輩子都不會(huì )入扶風(fēng),我從未教他任何權術(shù),只怕日后去了扶風(fēng),少不得要吃虧啊?!?/br>“那可不好說(shuō),只要重闕里的那人想護著(zhù),平之便受不得什么委屈。說(shuō)起那小子,前幾日你瞧他,覺(jué)著(zhù)如何?”“但愿吧。至于那小子在我那茶室喝了三天茶,就為讓我給他指路?!?/br>“你茶室的茶?那真……是為難他了。你給他指了平之的路?”“哈哈哈,他脾性可以,受得住?!弊〕譂u往老者身前的桌案走去,替他收了那茶碗,“