第四八零章 洞天世界隔世俗
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當吳道帶著(zhù)許依依跟孩子們,在九鼎延生的空間中忙碌,生活在世俗界的修士們都在忙碌著(zhù)。有些為最后一次的選撥弟子而努力,有些卻在考慮要不要把家人帶進(jìn)空間去。雖然吳道說(shuō)過(guò),不拒絕一些修士把家人帶進(jìn)空間去生活??蛇M(jìn)去之后,同樣將不允許隨意進(jìn)出。半甲子才擁有一次如同外出探親的機會(huì ),對不少修士而言,也許他們進(jìn)去之后再出來(lái)。父母雙親可能已經(jīng)老去,那些親人或許都已然改變。是帶著(zhù)他們一起去洞府世界,還能分隔成兩個(gè)很近卻不能隨意見(jiàn)面的世界,都值得這些修士好好的思量一番。相比之下除魔部隊的官兵們,此刻也都在糾結這個(gè)問(wèn)題。他們如果全家人口不多的,也許搬到洞天福地中去居住倒也沒(méi)什么??墒乾F在世俗間充斥了太多高科技的東西,進(jìn)入空間之內,這一切都將被限制。某種程度上,進(jìn)入鼎生空間生活的修士,他們將在鼎內自立更生。真正找回屬于修士們,所應該過(guò)的清貧甘苦生活,將真正的精力去轉化到修煉的事情上來(lái)。既然跟世俗分開(kāi),那么就必然有個(gè)適應的過(guò)程。修士清貧無(wú)所謂,可普通人呢?他們在世俗間生活了這么多年,突然一下子改變生活習慣,他們又是否適應的來(lái)呢?一切的一切,都需要這些修士們,好好的謀化一下未來(lái)。相比這些普通的修士,修真門(mén)派的掌門(mén)跟長(cháng)老們,則開(kāi)始選擇一下信任的筑基期以下弟子,擔任留守在世俗的門(mén)派代言人。他們盡管都很想跟到空間中去,卻也沒(méi)辦法進(jìn)入。因為很大程度上,他們這些留在世俗的弟子。將充當起跟洞天中門(mén)派的采購聯(lián)絡(luò )人。短時(shí)間內,洞天的世界天地靈氣不用擔心,反倒是一些食材必須從世俗界購買(mǎi)。通過(guò)布置在他們門(mén)派的傳送陣,將這些物品傳送到洞天之中。這個(gè)傳送陣只適合傳送非人類(lèi)生命氣息的東西,這意味著(zhù)想通過(guò)這個(gè)傳遞陣來(lái)往世俗跟洞府兩界是沒(méi)可能的。跟這些修真門(mén)派一樣,目前已經(jīng)擴展到全球,為華夏賺取無(wú)數財富的桃源公司。在吳道宣布歸隱之后,這個(gè)公司將交由國家接管。這也算是吳道,再次給予國家的一筆巨額財富,條件就是將整個(gè)云嶺山脈劃為吳家人的地盤(pán)。一些在桃源公司工作出色的人員。以及吳道的幾個(gè)死黨兄弟,在慎重考慮之后。還是決定進(jìn)入洞天世界都生活,他們很想領(lǐng)量一種全新的生**驗。至于進(jìn)入洞天世界之后,將與世俗隔離,他們覺(jué)得有一幫兄弟陪在一起。他們也不怎么在意。而且相比其它修真門(mén)派,他們加入的是吳道家的外門(mén)。成為吳家的外族弟子。很多時(shí)候。他們都比其它門(mén)派的弟子,能夠多一些出來(lái)的機會(huì )。當然,這也是吳道給予這些死黨兄弟們,一些特殊的照顧。當然,在他們的父母百年之年,這項優(yōu)惠政策也將被取消。總之隨著(zhù)大陣的升起。很多修士頓時(shí)感覺(jué)到,什么叫做天人永隔般的難受。以往總覺(jué)得親情薄弱的此刻,才真正讓他們明白,此一去再相見(jiàn)時(shí)。很多人跟事恐怕都不象從前那樣了。因此,也額外的珍惜跟家人團聚在一起的時(shí)間。唯有三道溝村,似乎與世隔絕一般,吳道的父母跟叔叔們?,F在每天都老樣子,待在村子里跟那些一起長(cháng)大的村民們聊天做事。仿佛一點(diǎn)都沒(méi)有離開(kāi)的樣子,而這也是吳道給予父母親人的一種安慰,讓他們陪著(zhù)這些村民一起過(guò)完百年。至于村莊中一些資質(zhì)不錯的孩子,吳道也讓叔爺吳天,在征求他們父母的意思之后。將他們當成吳家外門(mén)弟子培養,未來(lái)的吳家核心將與現在的吳家人為主。其余的外門(mén)弟子,則由三道溝村的后輩弟子,以及吳道一些至交好友的子孫后代為主。實(shí)際上在吳道的空間里,未來(lái)將擁有三個(gè)門(mén)派。一個(gè)自然是以他兒子為主的玄木教,一個(gè)是老婆許依依,全部由女弟子組成的玄女宮,還有就是以修真家族生活在空間中的吳家。這三個(gè)門(mén)派,可以說(shuō)都跟吳道夫婦有分割不了的關(guān)系。保持血脈純潔跟對吳家的忠誠,延續吳道制定下來(lái)的修真世俗體系,這兩派一家將成為最忠誠的執行者。而吳道也相信,有叔爺跟父母他們看著(zhù),未來(lái)吳家的子弟也不會(huì )出現那種不孝的子孫后代。對于吳道而言,未來(lái)吳家的子孫后代如果真有不孝,為禍世俗跟修真界的。一律廢除修為,讓他們在三道溝村當個(gè)普通人,也好比擁有一點(diǎn)修為之后,仗著(zhù)老祖宗闖下的威名,在兩界當中胡作非為。當世俗界很多修士之家,在為振興家族的親人即將離開(kāi)而顯得戀戀不舍時(shí),吳道親自在歷練的洞府中??坍?huà)下了無(wú)數的陣法跟歷練之地,當然在這些陣法跟洞府之中,吳道也放置到諸多的東西。如果不是吳道這些年,游歷地球搜刮到無(wú)數的天材地寶,他還真的沒(méi)辦法。將這些洞府都布置的,如同仙境一般鳥(niǎo)語(yǔ)花香?,F在八個(gè)洞府全部布置完畢,意味著(zhù)就等待那些修士門(mén)派進(jìn)駐之后,他們未來(lái)的家園就是這里了。布置下最后一個(gè)適宜大乘期強者進(jìn)入的功德塔,這里面存儲著(zhù)不少鮮為人知的地球上古修真功法??梢宰屇切┏晒Χ山俚拇蟪似诟呤?,在這座功德塔中,再次得到進(jìn)修。便于他們進(jìn)入仙界之后,能多掌握一些屬于地球修士特有的功法。另外為了滿(mǎn)足這些大乘期高手進(jìn)來(lái)一次,不至于空手而回,吳道在功德塔內也設置了。每個(gè)進(jìn)來(lái)的大乘期高手,都可從塔中自選三門(mén)功法。成為他們飛升仙界修煉的功法,也可做為未來(lái)他們門(mén)派的鎮派功法,讓后輩弟子感恩他們對門(mén)派的貢獻。這些放置在功德塔中的萬(wàn)千功法,都是吳道根據自身閱歷,以及從始皇殿中搜刮復制而來(lái)??芍^都是華夏上古修真界的精華所在,三門(mén)功法很多時(shí)候,都足以庇佑一個(gè)門(mén)派的興盛。至于一些有關(guān)于仙界的知識,則在功德塔中成為每個(gè)進(jìn)入此地的大乘期高手都能知道的。當然這些仙界的知識,并非吳道所知的,而是珠靈講解的。只是吳道不清楚的是,到地球至少萬(wàn)年之久的珠靈,根本不知道它所知道的仙界已經(jīng)是老黃歷,很多東西如今已經(jīng)完全改變了。因此,這些仙界知識還是讓不少后來(lái)飛升的人,鬧出了不少笑話(huà)。搞定這些事情,自由出行于鼎中世界的吳道,通過(guò)九天大陣覆蓋整個(gè)炎黃大陸的特有屬性,告訴所有生活于地球的修士們。一月之后,開(kāi)始正式移居洞府世界。所有沒(méi)得到特許的筑基期修士,一律進(jìn)入洞府中生活。那怕就是普通的散修,他們也必須到國家設立專(zhuān)門(mén)跟修士打交道的特事辦報道。由國家將他們進(jìn)行整合,全部送到特定的傳送地,統一進(jìn)入洞府的世界生活,這些散修同樣可以把家人帶上。但不遵聽(tīng)號令者,一月之后吳道會(huì )發(fā)布九天大陣,將這些沒(méi)得到特許的筑基期以上的修士,通通以魔道人物對待。因此,心存僥幸的筑基修士們,在聽(tīng)到這響徹心間的聲音跟警告之后,就明白九天大陣庇佑炎黃大陸的同時(shí)。他們只要生活在炎黃大陸,將同樣難逃陣法的感應。所以,除非他們真的想死,不難離開(kāi)地球是最好的辦法。還有自問(wèn)覺(jué)得隱藏極好的散修,在一個(gè)月之后九天大陣的天雷落下之時(shí),才明白后悔莫及被打的魂飛魄散。得知一個(gè)月之后就要離開(kāi)地球,活躍在全國的除魔部隊官兵,開(kāi)始陸續向京城集結。他們將在那里,接受華夏修真門(mén)派的招攬。除了不愿接受門(mén)派束縛的人,將進(jìn)入散修洞天繼續修煉之外,其余很多人都會(huì )選擇加入門(mén)派。可只有未來(lái)將執掌散修洞府的劉正營(yíng)清楚,其實(shí)相比加入其它門(mén)派,保留下來(lái)成為散修的修士們。只要他們能抵擋住誘huo,未來(lái)在散修洞府中,他們同樣將得到飛速的發(fā)展。因為考慮到散修更多都是由除魔官兵組成,吳道也給予了不少特別的恩惠。只是這些東西吳道不會(huì )明言,能否得到那些屬于他們的恩惠,就看這些除魔官兵怎么選擇。畢竟,未來(lái)的散修洞天,將成為一個(gè)真正適宜散修跟世俗之人居住的洞天。在那里生活的修士跟普通人,則更象回到了古代。他們的一切物資補給,也將由國家供應十年,十年之后國家停止對他們的供應補給。而十年之后,足以讓這些修士,在散修洞天中自給自足。如果連怎么活下去都辦不到,那活著(zhù)也沒(méi)什么意思了。正是因為吳道的這道最后通牒,讓無(wú)數擁有修士親人的家庭。第一次感受到,修士跟普通人的生活有多么的不同。當他們的子弟親人進(jìn)入洞天世界生活,他們再出來(lái)的時(shí)候。也許他們當中,很多人都將沒(méi)辦法再見(jiàn)。這就是修士修為越高,人情越單薄的原因!(。。。)第四八零章洞天世界隔世俗在線(xiàn).