“這么一個(gè)臟兮兮的勉強能稱(chēng)作是戒指的東西，誰(shuí)知道是從哪個(gè)下水道中掏出來(lái)的，還什么來(lái)歷！”風(fēng)田川仁刻薄的說(shuō)。.

“放肆！”東山魁一須發(fā)皆張的說(shuō)。誰(shuí)都沒(méi)有想到，這個(gè)溫和的老頭子會(huì )因為風(fēng)田川仁的一句話(huà)而發(fā)如此大的火。

“東山先生，您別生氣，小兒只是一時(shí)口不擇言，并非有意冒犯?！憋L(fēng)田大郎連忙出面說(shuō)，別看風(fēng)田集團也是風(fēng)光無(wú)限，可是今天能來(lái)到這里的又有幾個(gè)會(huì )是簡(jiǎn)單的。這個(gè)東山魁一，看起來(lái)是一個(gè)普普通通的老頭，可是背地里能量大著(zhù)呢，如果他只是一個(gè)收藏界的泰斗，那還真的進(jìn)不了這個(gè)大廳。

“只是這枚銀戒指看起來(lái)確實(shí)普通，不知道到底有什么來(lái)歷呢？”風(fēng)田大郎連忙轉移話(huà)題說(shuō)。

“戰國時(shí)期出現了三位杰出的英杰，他們是織田信長(cháng)、豐臣秀吉和德川家康?！睎|山魁一的聲音溫和而悠遠，響徹在大廳中，像是轉換了時(shí)空，一下子把所有人都帶到了那個(gè)英雄輩出的時(shí)代。

曰本的戰國時(shí)期指的是一般用來(lái)稱(chēng)呼室町時(shí)代爆發(fā)之應仁之亂后到安土桃山時(shí)代之間一百多年間政局紛亂、群雄割據的曰本歷史。

豐臣秀吉、德川家康等人也被人所熟知，山岡莊八在二十世紀五十年代先后創(chuàng )作的、、膾炙人口的同時(shí)也讓更多人了解了所謂的戰國三英杰被曰本人所熟知。

而且德川家康還是幕府統治的開(kāi)創(chuàng )者，赤城山的寶藏便多多少少與他有些關(guān)系，而且原本寶藏的守護神就是德川家康的金象。

“而這枚戒指就與戰國三杰中的三人都有關(guān)?！睎|山魁一的這句話(huà)一出口，所有人都嚇了一跳。

織田信長(cháng)、豐臣秀吉和德川家康相繼統治整個(gè)曰本，權柄何其之重，和三人都相關(guān)的怎么可能只是一枚銀戒呢？

眾人的心中好奇，可是東山魁一這個(gè)老頭子，慢條斯理的，讓人看著(zhù)都著(zhù)急。

“天正七年，德川家康意欲與武田家聯(lián)合爭奪霸權。但是謀事不密，被織田信長(cháng)偵知，危機時(shí)刻一個(gè)人站了出來(lái)替家康扛下了所有的罪責！”

戰國往事，大多數曰本人知道的都是個(gè)大概，很少會(huì )像東山魁一研究的如此細致的。因此聽(tīng)他說(shuō)起往事秘辛，都很入神。

“這個(gè)人就是德川家康的妻子：筑山殿。筑山殿和德川家康的長(cháng)子德川信康承擔起了所有的罪責，保護了德川家康。最終筑山殿被廢黜正妻的地位，而德川信康則被勒令切腹謝罪?！睎|山魁一緩緩的說(shuō)。

這件事在曰本的歷史上也非常的有名，為信康介錯的是服部半藏，而是用的刀則是村正妖刀，德川家康后來(lái)把村正改名為正宗。

于飛卻對曰本人起名字的本事大為不齒，老子叫家康，兒子竟然叫信康，不知道的人還以為是兄弟倆呢。

“德川家康感念妻子的相救之恩，雖然廢黜了她的正妻地位卻一直沒(méi)有繼娶。而且，德川家康還特別制作了這枚戒指。表面上是告訴織田信長(cháng)，自己不會(huì )再接近筑山殿，實(shí)際上卻是告訴筑山殿自己的本心不變?！睎|山魁一說(shuō)。

眾人不由有些迷惑，戒指本是定情之物，又怎么能告訴織田信長(cháng)，德川家康不會(huì )接近筑山殿呢？

看出眾人不解，東山魁一解釋說(shuō)：“戒指又名“指環(huán)”，最初是宮廷中后妃群妾用以避忌的一種特殊標記。當有了身孕或其它情況不能接近君王時(shí)，皆以金指環(huán)套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，“戒”字含有禁戒之意。以往女人帶戒指并非為了炫美，也非為了裝飾，而是以示警慎，起著(zhù)禁戒的作用。這本來(lái)起源于中國的宮廷，后來(lái)傳到了曰本，德川家康便用這個(gè)典故向織田信長(cháng)表明態(tài)度?！?/br>
原來(lái)如此！在場(chǎng)的人中，大多數都是已婚的，是戴有戒指的，但卻很少有人知道戒指當初竟然有這樣的作用。

既然如此，德川家康又怎么用這枚戒指向筑山殿表明自己的心跡呢？

“這你應該知道吧？”叁井紗織碰了碰身邊聽(tīng)得出神的于飛，有些害羞的問(wèn)。在她看來(lái)于飛特意準備了兩天才找來(lái)了這枚戒指，巴巴的送給自己，肯定不會(huì )是要告誡自己，更不會(huì )是要和自己劃清界限，（其實(shí)于飛倒真有這個(gè)意思。），那么他送這枚戒指給自己，就應該是和德川家康一樣，是為了表明心跡。既然如此，他當然應該知道其中的原因。

于飛有些傻眼了，他哪里知道這一枚破戒指背后還有這么多亂七八糟的事情。只是覺(jué)得這個(gè)德川家康太也不是個(gè)東西，自己謀事不密，到頭來(lái)卻讓自己的老婆和兒子頂缸。這樣的人也能稱(chēng)作是英杰？看來(lái)小曰本還真是沒(méi)人了。其實(shí)這和曰本一貫的思維有關(guān)，在曰本一直是男尊女卑，一直到今天都是如此，所以女人為男人犧牲也是很正常的事情。

看著(zhù)叁井紗織深情款款的眼神，于飛很難將“我不知道”這幾個(gè)字說(shuō)出口。

只是非常含糊而又莫測高深的說(shuō)：“你看看戒指上的字就明白了?！?/br>
于飛的話(huà)說(shuō)的很含糊，以他的推測，任何古玩的典故都是與它的材質(zhì)、器形、紋路分不開(kāi)的。這枚戒指的材質(zhì)一般，形狀也很普通，那么典故就應該隱藏在上面的刻字和紋路中了吧。至于刻字是什么意思，背后又有什么樣的涵義，于飛并沒(méi)有說(shuō)，而是有些莫測高深的微微一笑。

叁井紗織聯(lián)想到于飛的古玩鑒定能力，以為于飛早已經(jīng)知道了，只不過(guò)是不愿意通過(guò)自己的口說(shuō)出來(lái)一樣。這個(gè)人雖然很成熟干練，但是在感情上到底是青澀的，甚至是害羞的，連這些話(huà)都說(shuō)不出口。要是風(fēng)田川仁，恐怕已經(jīng)嚷嚷的全世界都知道了。這人與人最怕對比，叁井紗織這樣一比，風(fēng)田川仁在她心目的形象就更不堪了。

“戒指上的字？”叁井紗織小聲的重復著(zhù)于飛剛才的話(huà)。

“不錯！正是這戒指上的字?！睎|山魁一眼睛一亮的說(shuō)：“在戒指的內壁，刻有‘松平’這兩個(gè)字，也許大家現在會(huì )覺(jué)得很陌生，可是如果大家知道‘松平’是德川家康的本姓的話(huà)，就應該明白了。德川家康把自己本來(lái)的姓氏刻在戒指上送給筑山殿，意思不言自明了！就是以示融入骨血，永不相忘的意思。然后就要說(shuō)戒指的材質(zhì)了。為什么用銀做戒指，而不用金子？是德川家康沒(méi)有金子嗎？當然不是！當時(shí)德川家康雖然只是織田信長(cháng)屬下的一名將領(lǐng)，并沒(méi)有統治天下，卻也不缺少金子，何況只是小小的一枚戒指。是德川家康舍不得嗎？這當然更不可能！其實(shí)，用銀做戒指是德川家康有意為之?！?/br>
東山魁一繼續說(shuō)：“在以往宮廷的習俗中，戴在女人左手的金戒指是禁忌，而銀戒指則代表臨幸！每臨幸一次，則在銀戒指上刻上一道。德川家康把自己的原姓和家族的徽記都雕刻在這枚戒指上，其用情至深可見(jiàn)一斑。：

原來(lái)是這樣！這樣一個(gè)故事雖然遠稱(chēng)不上曲折悱惻，卻也能引人入勝。在場(chǎng)的大多是事業(yè)有成的，他們的成功路上有些也充滿(mǎn)著(zhù)艱辛，在這個(gè)過(guò)程中，有很多追隨者甚至是家人為他們做出了犧牲！他們像筑山殿一樣，為了保護自己而不惜挺身而出，甘冒生命的危險，助他通往權力的巔峰，這樣的女姓是偉大的。

可是，剛才東山魁一不是說(shuō)，這枚戒指與戰國三英杰都有關(guān)系嗎？但是聽(tīng)到現在只有織田信長(cháng)和德川家康的事，根本就沒(méi)有豐臣秀吉的戲份呀？這枚戒指怎么又和他有關(guān)了？

東山魁一看著(zhù)所有人的目光又轉向了自己，呵呵一笑，微微有些得意的說(shuō)：“如果故事到這里結束，那么這枚戒指還不值得被人那么推崇。這后面的事就與豐臣秀吉有關(guān)了?！?。)

第203章往事在線(xiàn).