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海棠搜書(shū) - 同人小說(shuō) - 【捷德奧特曼/貝伏】阿光的貝伏文合集在線(xiàn)閱讀 - 《捷德奧特曼》-一封獻給《童年的終結》的情書(shū)

《捷德奧特曼》-一封獻給《童年的終結》的情書(shū)

    　本文僅為作者本人主觀(guān)解讀

    “致敬，全是致敬”

    ——鄉秀樹(shù).jpg

    大量原文引用，大量劇透警告??????????????????????

    本文包含以下分節：

    故事背景簡(jiǎn)介

    搖擺不定的角色映射：卡列倫與斯托姆根Karellen　and　Stormgren　——基于“貝利亞X伏井出K”CP關(guān)系的解讀

    反抗命運的人們：捷德與逆轉的命運

    偉大藝術(shù)孕育的土壤——從苦難中誕生的天才科幻作家

    進(jìn)化的終點(diǎn)是什么？

    孩子與童年：生命伊始的力量

    00　《童年的終結》故事背景

    中文譯本是江蘇鳳凰文藝出版社（于大衛譯）

    《童年的終結》是由阿瑟－克拉克所著(zhù)的一部科幻小說(shuō)，其講述的是：天外來(lái)客“超主”（Overlords）卡列倫（Karellen）降臨地球，終結了地球的一切紛爭與苦難，為人類(lèi)以至地球上的其他生命帶來(lái)了“烏托邦”般的生活。然而，在這一切看似美好的外星人的“利他主義”行為的背后，他們的真實(shí)目的、真實(shí)模樣都隱而不露，就算是卡列倫在地球唯一的聯(lián)絡(luò )人雷吉－斯托姆根（Rikki　Stormgren）也未能窺見(jiàn)他們的秘密一分一毫。

    01　搖擺不定的角色映射：卡列倫與斯托姆根Karellen　and　Stormgren　——基于“貝利亞X伏井出K”CP關(guān)系的解讀

    在閱讀該書(shū)時(shí)，很容易由卡列倫與斯托姆根聯(lián)想到《捷德》中的貝利亞與伏井出K。事實(shí)上，的確無(wú)可否認《捷德》受到《童年的終結》的影響：如劇中用來(lái)收集little　star的虛構元素“卡雷蘭分子”（Carellen　Element）正是致敬了超主卡列倫的名字（Karellen）；而伏井出K的種族“斯特魯姆”（Sturm）一詞，也毫無(wú)疑問(wèn)來(lái)源于雷吉－斯托姆根的姓氏（Rikki　Stormgren）。

    在《童年的終結》一書(shū)中，斯托姆根身為聯(lián)合國秘書(shū)長(cháng)，也是唯一能和外星超主卡列倫交流的人類(lèi)。這一特權并非完全自于“聯(lián)合國秘書(shū)長(cháng)”的頭銜，卡列倫對于斯托姆根的繼任者就未有授予這樣的權利（這也可能是由于他即將在人類(lèi)面前公開(kāi)自己的真實(shí)面目）。所以，卡列倫與斯托姆根的關(guān)系，應該并非完全的“強權者”與“下級”的關(guān)系。

    但無(wú)論如何，這一設定很有可能就是貝利亞與伏井出K之間的“思念體通訊”之能力的原型。兩個(gè)有巨大差異的種族，獨一無(wú)二的聯(lián)絡(luò )人，宇宙中只有他們之間能聽(tīng)到的耳語(yǔ)，這種“唯一性”有著(zhù)令人著(zhù)迷的浪漫。

    不過(guò)，盡管同樣是“更高等”種族與“較低階”種族的連結，書(shū)中兩個(gè)角色之間的互動(dòng)就要顯得更為輕松與平等一些。但是至少在書(shū)的開(kāi)始，僅僅從斯托姆根的視角來(lái)看這位超主，我們同樣也會(huì )有一種錯覺(jué)，認為斯托姆根就像伏井出K，對于超主只有“完全的崇敬”之情。能夠數次從他口中聽(tīng)到他對卡列倫所作所為的肯定，以及面對人類(lèi)中的“超主反對派”的時(shí)候，他是這樣想的：“他能聽(tīng)到人們那不祥的吟唱聲，壓過(guò)了汽車(chē)的噪聲。一股厭惡之情立時(shí)掠過(guò)他的全身。在這個(gè)世界上，游行的【愚民】和憤怒的標語(yǔ)口號真是太多了！”

    斯托姆根對于卡列倫對人類(lèi)世界的“正面作用”是全然肯定的，在書(shū)中他曾多次提起卡列倫的“功績(jì)”以及表達自己對于卡列倫的信任。書(shū)中也或多或少解釋了他為何對卡列倫感到親近：

    妻子去世，孩子也有了自己的家庭。從那以后，他跟這個(gè)世界的紐帶似乎也變弱了。這也許正式他開(kāi)始忍痛那些超主，反倒疏遠了人類(lèi)的原因。

    （這里我覺(jué)得，斯托姆根由于自身的教育與職業(yè)，對于占據大多數的“普通人”也會(huì )產(chǎn)生距離感）

    關(guān)于這一點(diǎn)，似乎也能解釋一些伏井出K在失去一切“紐帶”之后，對于貝利亞產(chǎn)生的依賴(lài)與忠誠。

    慢慢地，隨著(zhù)故事的發(fā)展，尤其在意識到自己的“綁架事件”被卡列倫利用后，斯托姆根日漸生出私心，心底那份對于超主秘密的好奇也越發(fā)膨脹。他遂與一名法國物理學(xué)家合作，制造出一種工具，應用于他們會(huì )面時(shí)候的神秘空間中，以求只要能夠瞥見(jiàn)一眼卡列倫的真實(shí)面目，讓他從長(cháng)久不安的內心掙扎中獲得一些解脫。

    在那“最后一次會(huì )面”之后，當有人問(wèn)起斯托姆根是否看到了卡列倫的真容，他最終選擇了對卡列倫的忠誠，隱瞞了他用工具看到的畫(huà)面，聲稱(chēng)當時(shí)的工具“并沒(méi)有生效”。而似乎擁有著(zhù)一雙“全知之眼”的超主，對于其人類(lèi)朋友私底下的行動(dòng)，也選擇了善意的視而不見(jiàn)。

    在第一部《大地與超主》的結尾，有這樣對于二人關(guān)系的抒寫(xiě)：

    “斯托姆根知道，這最終證明卡列倫喜歡他，盡管這可能像【一個(gè)人喜愛(ài)他忠實(shí)而又聰明的狗】，但其真心程度卻也毫不遜色，這是斯托姆根一生得到的最大滿(mǎn)足……斯托姆根希望卡列倫再次來(lái)地球閑游時(shí)，能到這片北部森林看一看，在他的第一個(gè)地球人朋友的墓前稍作停留?！?/br>
    盡管差異存在（人與狗的區別），但斯托姆根希望他是卡列倫的“第一個(gè)地球朋友”。

    是的，這也就是角色可以多重映射的原因，卡列倫在這段關(guān)系中也體現出了一些朋友般的平和、體貼與詼諧，他會(huì )用他那超然的智慧學(xué)習芬蘭語(yǔ)，只為了與斯托姆根逗樂(lè )（斯托姆根應該是芬蘭人）：“……近這兩年他學(xué)了不少芬蘭語(yǔ)，用來(lái)跟我取樂(lè )。誰(shuí)能這么快學(xué)會(huì )芬蘭語(yǔ)呢！他能大段背誦芬蘭史詩(shī)《英雄的國土》，我會(huì )的那幾句都不好意思說(shuō)出口……”

    二人的日常對話(huà)也是鋒芒不讓?zhuān)瑫?huì )互相打趣（調情Maybe?）卡列倫對于地球人類(lèi)，或者甚至是宇宙中的其他種族，都不像是貝利亞之于其他種族，這或許是因為，在卡列倫之上，還有遠比他智慧和強大的存在。他深知自己也只不過(guò)是在他人意識的指令下從事一份“工作”。他曾這樣形容自己的工作：“我希望人類(lèi)別再把我當作獨裁者，我不過(guò)是一名公仆，盡力執行殖民政策，但并未參與它的擬定?！?/br>
    我會(huì )將這里的卡列倫映射到伏井出K身上：在捷德劇集的最初，或者是在同人文的理想化塑造中，他從數萬(wàn)光年的星河中姍姍而來(lái)，以?xún)?yōu)雅紳士的面孔來(lái)替代貝利亞執行“地球殖民計劃”。他理應一以貫之的、表現出凌駕于地球人之上的、類(lèi)似于超主的：智慧的謀略，強大的能力，泰然自若的處事態(tài)度……

    02　反抗命運的人們：捷德與逆轉的命運

    如果要說(shuō)哪些角色會(huì )讓我聯(lián)想起《捷德奧特曼》的主角捷德——那個(gè)姓名來(lái)源于“逆轉命運”短語(yǔ)的奧特戰士，那么我一定會(huì )選擇這一群活躍在在超主統治伊始的人們：自由團。他們主張就是：“我們應該自己掌握命運。不能再任由外部力量干涉人類(lèi)事務(wù)?！?/br>
    這也許就是人類(lèi)在面對絕對凌駕于人類(lèi)之上的超自然力量的態(tài)度之一，即便這種對于人類(lèi)的cao控看起來(lái)是充滿(mǎn)了好處的、是溫和的、毫不侵略性的，將人類(lèi)世界變成了和平的烏托邦，但他們仍然強調堅持要由人類(lèi)來(lái)把握自己命運的船舵，無(wú)論這艘船最終是撞上冰山四分五裂，還是一路順風(fēng)地駛向最終的伊甸園，這應該是人類(lèi)自己內部的事務(wù)。

    對于捷德來(lái)說(shuō)，他也是以半人類(lèi)之軀，去對抗與人類(lèi)大相徑庭的宇宙生物，去對抗他身為邪惡奧特曼之子的命運。他意欲拜托任何加諸于自身的桎梏、枷鎖、鐐銬，無(wú)論是由于內部的血統帶來(lái)的，還是外部力量的沖擊，都不能超出于他自我的意志。

    雖然我在觀(guān)看捷德的過(guò)程中，覺(jué)得朝倉陸這個(gè)角色事實(shí)上有一些消極、隨遇而安的屬性在其中，他對自我的認知的確會(huì )因為當下的事實(shí)情況而改變，但他從始至終未曾放棄的“正義、光明”（盡管有著(zhù)子供向作品一貫的說(shuō)教意味），這種自我的原則是無(wú)法被撼動(dòng)的。在這樣的情況下，他必須完全把握自我的主動(dòng)權，以免自己作出任何違背原則的行為。即使這樣的行為可能會(huì )將他導向不可知的命運，那也是他自己作出的選擇，便可以自己承擔一切。絕不坐以待斃，行動(dòng)，而不是任人擺布。

    03　偉大藝術(shù)孕育的土壤——從苦難中誕生的天才科幻作家

    克拉克爵士的觀(guān)點(diǎn)大概是：烏托邦的到來(lái)導致了藝術(shù)的衰退，偉大的作品應當孕育于苦難的土壤：

    “各種紛爭和沖突的終結也意味著(zhù)創(chuàng )造性藝術(shù)的終結。專(zhuān)業(yè)和業(yè)余的表演家多如牛毛，但一整代都沒(méi)有出現真正優(yōu)秀的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)或雕塑作品。世界仍停留在過(guò)去的輝煌中，那過(guò)去再不復返?！?/br>
    而苦難正是造就了一位天才科幻作家：一位平凡的斯特魯姆星人化身為驚艷地球人的天才科幻作家。他所書(shū)所寫(xiě)皆是建立于他的真實(shí)經(jīng)歷，復刻著(zhù)星星在軌道上往復的過(guò)程中一個(gè)個(gè)事實(shí)發(fā)生的瞬間。這些故事飽含著(zhù)他的血與淚，飽含著(zhù)全部的、他對于這個(gè)動(dòng)蕩不安的世界的自我不安的認知。

    ——我堅決認為不安是必然的，盡管他所寄托的是以貝利亞為原型的角色，那便更說(shuō)明他已經(jīng)深深將弱小的自我寄生在了貝利亞的身上。我并不清楚他的故事中有沒(méi)有以自身為原型的角色，但是以阿格姆（“貝利亞”）的角色展開(kāi)故事，他得以從始至終陪伴在貝利亞的身邊，來(lái)?yè)崞竭@位身世坎坷的創(chuàng )作者的內心。

    他的不安是真實(shí)的，他的故事也是真實(shí)的，他的書(shū)作以其“驚人的真實(shí)性”吸引了大量的讀者。他咀嚼著(zhù)自己的過(guò)往，將其獻祭給了藝術(shù)，完成了一次偉大的造物。

    04　進(jìn)化的終點(diǎn)是什么？

    本節包含對于結局的劇透

    進(jìn)化的終點(diǎn)是什么——這個(gè)結局讓我想起了EVA中的LCL。進(jìn)化的終點(diǎn)就是——脫離rou體的束縛、消除個(gè)體不均等的差異——融為一體，成為一個(gè)集體的意志。

    在人類(lèi)的眼中，超主似乎已然屹立于進(jìn)化樹(shù)的頂端，以后再無(wú)前進(jìn)的空間，于人類(lèi)來(lái)說(shuō)這還是可望不可即的目標，但于超主卻是一件不幸的事件。他們的進(jìn)化遇到了瓶頸，難尋突破。他們一邊為那個(gè)最終的“超級意識體”服務(wù)，尋找可以成為其一份子的種族；一邊等待著(zhù)自身的升華：脫離rou體，精神超越時(shí)間與空間，成為亙古永恒的存在。

    在書(shū)中，科學(xué)與宗教同等出現，使用進(jìn)化這樣的詞語(yǔ)顯出科學(xué)與理性的光芒，但故事最后的走向卻是由于蘊藏于宗教中的可能性。也許，科學(xué)的盡頭是玄學(xué)？

    05　孩子與童年：生命伊始的力量

    我想來(lái)解讀“童年的終結”一名的含義。

    童年，我想這就指的是孩子，是生命伊始的力量，代表著(zhù)前往去未來(lái)、整個(gè)種族延續的希望。在書(shū)中，最后的“終結”恰是發(fā)生在孩子們的身上——孩子發(fā)生異變，夫妻們也就不再生育，整個(gè)地球再沒(méi)有新生命誕生了，地球的文明也就走到盡頭。

    孩子的重要性在眾多文藝作品中都有體現，在捷德中，祈愿的力量也是來(lái)自于孩子們，幼年期放射源，我想這里也有受到《童年的終結》的影響。

    童年，這也是尚處于初階文明的地球，還沒(méi)來(lái)得及茁壯成長(cháng)，就早早夭折了，未能平安地渡過(guò)文明出生的階段，地球就被從太陽(yáng)系中抹去了。

    這便是由于“超主”力量的干涉，所以我想回到前面的一節：是生存還是毀滅，還是交由人類(lèi)自己來(lái)選擇吧。

    （完）





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