雖然明石姬己經(jīng)離開(kāi)了,在房間里只留下商毅一個(gè)人,雖然并沒(méi)有和明石姬真個(gè)消魂,但那種肢體相擁和口舌糾纏的美妙感覺(jué),依然還是讓商毅回味無(wú)窮,要不是時(shí)間場(chǎng)合都不對,說(shuō)不定商毅真會(huì )先把生米做成熱飯再說(shuō)。不過(guò)能夠在這樣的情況下,依然讓明石姬離開(kāi),就連商毅都十分佩服自己的定力。

就在這時(shí)吳亮進(jìn)來(lái)報告,道：“大人,葉爺爺來(lái)了?！闭f(shuō)完之后,向傍邊一閃身,葉星士己經(jīng)走進(jìn)了屋了。

商毅怔了一怔,趕忙把明石姬事情扔開(kāi),站起身來(lái),奇異的道：“爺爺,您怎么來(lái)了？”

葉星士臉色凝重,道：“商毅,瑤瑱出事了?！?/br>
商毅聽(tīng)了之后,不亞于在頭腦中打了一個(gè)霹雷,雖然說(shuō)現在己經(jīng)娶了好幾個(gè)妻子,但在他心中,葉瑤瑱的位置是絕對獨一無(wú)二的,因此一把拉住葉星士,道：“到底發(fā)生了什么事情？爺爺,快告訴我?！?/br>
葉星士苦笑了一下,道：“你不要著(zhù)急,聽(tīng)我慢慢的說(shuō),我會(huì )把所有的事情都告訴你的?！?/br>
商毅這才稍冷靜了一點(diǎn),兩人坐下之后,商毅又讓吳亮守在門(mén)外,下令除非是緊急軍情,否則不許任何人來(lái)打擾自己。然后葉星士才道：“你大概己經(jīng)看出來(lái),我和瑤瑱都不是普通的人?！?/br>
商毅點(diǎn)了點(diǎn)頭,這一點(diǎn)他早就看出來(lái)了,葉星士和葉瑤瑱怎么看也都不是普通的山民,都是有來(lái)歷的人,而且背后一定有許多故事,不過(guò)他們不愿說(shuō),一定是有自己的緣因,商毅是現代人,很懂得尊重別人的**,而且和葉瑤瑱成親之后,兩人一直都十分恩愛(ài),在商毅看來(lái),這就夠了,她過(guò)去的事情,并不需要一定了解,因此也從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)去問(wèn)?，F在聽(tīng)葉星士主動(dòng)說(shuō)起,也知道一定是和他們的來(lái)歷有關(guān)。

葉星士接著(zhù)道：“我和瑤瑱,還有瑤瑱的父母,都出身于一個(gè)神秘,而且歷史悠久的組織,但現在知道我們這個(gè)組織的人并不多了,我們自己稱(chēng)其為圣門(mén),而在過(guò)去,別人都稱(chēng)我們?yōu)槟чT(mén)?！?/br>
商毅呆了一呆,道：“魔門(mén),我到是聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！?/br>
這次葉星士也有些意外,道：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！?/br>
其實(shí)“魔門(mén)”這個(gè)稱(chēng)呼對商毅并不陌生,因為在來(lái)到這個(gè)時(shí)代之前,許多武俠、異志類(lèi)里都提到過(guò)這個(gè)組織,當然基本都是充當反面角色,成為主角爬升的墊腳石。當然有某些以研究武俠、異志類(lèi)的專(zhuān)家教授考證,魔門(mén)是有原形的,就是一度在中國古代興盛過(guò)的摩尼教。

摩尼教本是一個(gè)興起于中東地區的宗教組織,在唐中期流入中國,但那個(gè)時(shí)候的中國宗教市場(chǎng)己被道、佛兩教占領(lǐng),他們當然不愿把這片大好的市場(chǎng)再分給外來(lái)的摩尼教,因此聯(lián)手排拆摩尼教,由于“魔”、“摩”同音,就從訛傳訛,把摩尼教稱(chēng)為魔教。盡管摩尼教在中國一度盛行,但終因自身的底蘊不足,而且傳播的方式也錯了,在道、佛兩教的聯(lián)手打壓下,最終還消聲滅跡了。

于是商毅把自己知道的魔門(mén)對葉星士簡(jiǎn)單說(shuō)了一遍,葉星士卻搖了搖頭,道：“摩尼教在歷史上一度被稱(chēng)為魔教是不假,但真正的魔門(mén),在摩尼教傳入中土之前就己經(jīng)有了。其實(shí)所謂魔門(mén),應該是叫墨門(mén)?！?/br>
商毅道：“墨門(mén)？就是百家爭鳴中墨家嗎？”

葉星士點(diǎn)了點(diǎn)頭,道：“春秋戰國時(shí)期,天下各種學(xué)說(shuō)思想興盛,史稱(chēng)百家爭鳴,其中以儒、墨、法、道四家為首要,秦始皇統一全國后,以法家學(xué)說(shuō)治國,對其他學(xué)說(shuō)進(jìn)行了如‘焚書(shū)坑儒’等殘酷壓制,因此其他各家學(xué)說(shuō)流派或亡或隱,均無(wú)法公然立足于世,以墨家為首的部分學(xué)說(shuō)流派便聯(lián)合起來(lái),隱于民間各行各業(yè)以求生存,這些學(xué)說(shuō)流派后來(lái)都歸并統稱(chēng)為墨門(mén),結果反而使墨門(mén)的勢力更加擴大?！?/br>
“而自漢武帝時(shí),為了鞏固中央集權,釆用了‘罷黜百家,獨尊儒術(shù)’之后,儒家學(xué)說(shuō)便為歷代帝王所尊崇。而其他學(xué)說(shuō)流派中,除了極少一部之外,其余均被視為邪魔外道,不僅禁止傳播,而且還要趕盡殺絕,其中勢力最大的墨門(mén)自然是首當其沖,而其他學(xué)說(shuō)流派為了求得生存,也都紛紛歸并到墨門(mén)中來(lái),包括像名家、陰陽(yáng)家、縱橫家這樣的較大學(xué)派。而當時(shí)墨門(mén)也出了好幾個(gè)人材,將這一盤(pán)散沙的勢力統一歸并,才正式創(chuàng )立圣門(mén),和儒家相抗,而且處處與儒術(shù)相反,儒學(xué)最重秩序,倫理、規據,而墨門(mén)則以率性任行、不論規則,但因為行事過(guò)于偏激,不容于世。因為“墨”、“魔”音近,因此也被稱(chēng)為魔門(mén)?！?/br>
“墨門(mén)的勢力雖然龐大,但其學(xué)術(shù)主張不受統治者喜見(jiàn),只有一部份并入五斗米教、太平道一類(lèi)的組織隱藏,而大部份都在中土無(wú)法立足,只能退避到北方游牧部落去安身。但他們又不甘心承認失敗,因此只能借助北方游牧部落,與中土的王朝爭斗,歷來(lái)北方游牧部落勢力強盛的時(shí)候,其實(shí)都會(huì )有墨門(mén)在背后扶持。而歷代的墨門(mén)弟孑都以歸附中土,復興圣門(mén)為己任,就這樣一直斗到今天。不過(guò)現在斗爭的性質(zhì)也發(fā)生了變化,當初雙方的學(xué)術(shù)思想之爭,己經(jīng)沒(méi)有人再提及,儒學(xué)己經(jīng)深入人心,而在圣門(mén)內部,其實(shí)也在講究秩序、規據,因此歷代圣門(mén)所追求的,只是為了爭奪權力罷了?！?/br>
商毅道：“也就是說(shuō),現在的魔門(mén)選擇了借助滿(mǎn)清的勢力,來(lái)達到他們的目地?！?/br>
葉星士點(diǎn)了點(diǎn)頭,道：“就是這樣?！?/br>
商毅這才有些明白,在除夕晚上那一天參入襲擊皇宮的人,估計就是這個(gè)所謂的魔門(mén)中的人,怪不得有這么多高手,又道：“但我看爺爺和瑤瑱好像沒(méi)有幫助滿(mǎn)清的打算,這又是為什么呢？”

葉星士苦笑了一聲,道：“嚴格來(lái)說(shuō),我和瑤瑱都算是圣門(mén)的叛徒。我們師兄弟一共有三人,都是那一代弟子中的杰出者,成排行在二,大師兄叫璞愚印,而師弟墨沖宇,是這一代至門(mén)的尊主。不過(guò)我自幼就對復興圣門(mén)大業(yè)并不感興越,而所涉旁門(mén)雜術(shù)極務(wù),由其歡喜研究天像規律,以此推測天下大勢。而瑤瑱的父親啟元也受我的影響,也無(wú)意權力,縱情詩(shī)歌山水繪畫(huà),但因為他天賦過(guò)人,才經(jīng)絕世,一匯百通,被公認為是圣門(mén)年輕一代的杰出者。如果只是這樣到也沒(méi)什么,因為圣門(mén)發(fā)展到現在,其實(shí)己經(jīng)有許多人放棄了復興圣門(mén)的思想,只想過(guò)安穩的生活,但是啟元和墨沖宇的兒孑墨經(jīng)緯都被列為下一任尊主的候選人,兩人之間必須斗智斗力,爭奪下一任尊主?！?/br>
商毅道：“這場(chǎng)爭奪是岳父輸了嗎？難道是墨氏父孑使了什么jian計嗎？”

葉星士搖了搖頭,道：“也談不上什么jian計,因為按圣門(mén)的規定,他們兩人相斗,任何手段都可以使用。啟元之所以會(huì )輸,是因為那時(shí)啟元己經(jīng)娶了你的岳母,兩人生下瑤瑱,一家三口恩愛(ài)和睦,因此他根本就不想當圣門(mén)尊主。結果在爭斗的時(shí)侯未盡全力,而墨經(jīng)緯卻是全力施展,結果自然就不一樣了?！?/br>
商毅道：“那么岳父是死在墨經(jīng)緯手里嗎？”

葉星士點(diǎn)了點(diǎn)頭,道：“可以這么說(shuō)吧,但按圣門(mén)的規定,爭奪繼承人的斗爭,無(wú)論生死,均不得記仇。而啟元死了以后,你岳母也陏陏而終,我也心灰意冷,因此帶著(zhù)瑤瑱離開(kāi)了圣門(mén),在山東的那個(gè)小山村里安居,后來(lái)才遇上了你。這些往事我們本來(lái)是不想再提,因此也就沒(méi)有告訴你?！?/br>
商毅道：“這到是沒(méi)什么？瑤瑱的過(guò)去是怎么樣,和我沒(méi)有關(guān)系,我只在乎現在的她,但現在瑤瑱出了什么事情？是不是被魔門(mén)抓去了？但是她在杭州的督師府里,怎么可能被魔門(mén)抓去了呢？難到說(shuō)魔門(mén)的勢立己經(jīng)擴展到杭州去了嗎？”

葉星士苦笑了一聲,道：“以前瑤瑱在圣門(mén)有一個(gè)十分相好的手帕之交,叫紫玲瓏,兩人情如姐妺。就在除夕的晚上,她寫(xiě)信給瑤瑱,說(shuō)魔門(mén)己在南京布置計劃,你有危險,因此瑤瑱信以為真,才私自出府和她見(jiàn)面,結果就是你猜到的了?！?/br>
商毅道：“這么說(shuō),瑤瑱是因為我的關(guān)糸而被抓的。如果不是因為她嫁給我,魔門(mén)也就不會(huì )來(lái)抓她了?！?/br>
葉星士又搖了搖頭,道：“這也不完全是,這里面的事情過(guò)于復雜,而且也牽扯到許多圣門(mén)的秘密,一時(shí)半會(huì )也說(shuō)不清楚,總之現在瑤瑱己經(jīng)被圣門(mén)抓走,正關(guān)在孝陵里面?！?/br>
商毅怔了一怔,道：“孝陵？就是神烈山的孝陵？爺爺可以確實(shí)嗎？”

葉星士點(diǎn)了點(diǎn)頭,道：“我是今天一早就趕到了南京,然后立刻開(kāi)始打聽(tīng)瑤瑱的行蹤,他們的蹤跡騙得過(guò)別人卻瞞不過(guò)我。而且我也到孝陵去摸過(guò),在孝陵守衛的,都是圣門(mén)的弟子,因此我可以確實(shí),現在瑤瑱就在孝陵里面?！?/br>
孝陵是什么地方,商毅當然知道,他沉呤了一會(huì )兒,又看了看窗外,道：“現在離天黑大概還有半個(gè)多時(shí)辰,爺爺休息一下,天晚之后,我們馬上動(dòng)身,去救瑤瑱?！?/br>
[vip]第二四六章身世在線(xiàn)