初春之后，日頭漸漸暖起來(lái)，每下過(guò)一場(chǎng)春雨，干涸的大地就愈發(fā)滋潤。

    城郊的農田，幼苗已零星抽了嫩芽，更顯生機，滿(mǎn)山的桃樹(shù)杏樹(shù)也開(kāi)了花。

    春?jiǎn)⑿職庀?，人們的走?dòng)多起來(lái)，新鄭城的貴族們也發(fā)現了些不同之處。

    比如韓王眾多兄弟中最討王上歡心的景倫君，開(kāi)年后第一次在新鄭的宅子品鑒寶物，身邊跟了個(gè)氣度不凡的少年人。

    景倫君是最小的王弟，封地在南陽(yáng)，那地方是韓國寶地，且不說(shuō)盛產(chǎn)天下聞名的獨山美玉，更是冶鐵精工發(fā)達之地，而且還交界楚國和秦國，商市往來(lái)亦是繁榮。

    腰纏萬(wàn)貫的景倫君，自然也在新鄭有座上好的大宅子。位于城東風(fēng)水寶地，靠著(zhù)溱水引渠而成的明湖，面山臨水。這湖也連通王宮內的離湖水系，只是比離湖小上一圈，因此周邊宅子可是寸土寸金的搶手。

    宅子起名雅致，叫楓香會(huì )館。

    景倫君每月大多在這辦一次品鑒賞寶的雅會(huì )，往來(lái)除了韓地貴族，也有他在別國結交的權貴名士。這次雅會(huì )倒是沒(méi)請在朝的大臣，邀的全是小輩新貴和幾位異國朋友。席上景倫君在主位，輩分也大，他帶來(lái)的少年人在他旁邊次席而坐，就有些惹眼。

    那人面容生得極俊，舉止雍榮閑雅，笑起來(lái)更有種如沐春風(fēng)的溫和，他自稱(chēng)叫韓非，聲音清越耐聽(tīng)。滿(mǎn)座賓客心里掂量，猜他大約是景倫君的親戚，既然跟王室沾親帶故，眾人十分熱絡(luò )，盡管他空手而來(lái)。

    鑒寶會(huì )一如過(guò)去，景倫君把新得的寶物拿出來(lái)與眾人觀(guān)賞，遠道而來(lái)的異國貴族也拿出他們帶來(lái)的珍寶，說(shuō)來(lái)說(shuō)去其實(shí)都在追根探源待價(jià)而沽，這樣的貴族雅會(huì )，若是投眼緣可易寶相換，至少也能結識些人脈。

    叫韓非的少年人說(shuō)話(huà)不多，但每樣東西看得仔細，席上眾人只在開(kāi)場(chǎng)做過(guò)介紹，他卻一個(gè)個(gè)認得清晰。景倫君大多時(shí)候忙著(zhù)與眾人相談，偶爾也會(huì )問(wèn)他看法，他每次出言都直指那些寶物最核心的價(jià)值所在。

    景倫君看著(zhù)似乎很器重他，栽培之心溢于言表。雅會(huì )結束后眾人在臨湖的偏廳用膳，席間又免不了一番風(fēng)雅之談，那少年人的文采竟也斐然，引經(jīng)據典不落下乘，出口成章入木三分。于是散場(chǎng)之后，有心之人就盤(pán)算著(zhù)回去打聽(tīng)打聽(tīng)，這人是何來(lái)路。

    外人走了，景倫君和韓非對坐飲茶，問(wèn)他這一天的感覺(jué)如何。

    “承蒙小王叔抬愛(ài)，韓非所學(xué)頗多?！鄙倌耆撕芸蜌庖埠苤t虛。

    “王侄何必過(guò)謙?！本皞惥蛄丝谏虾们宀?，言語(yǔ)含笑，“你既能改了那蓮花尊，想來(lái)對寶物也有深知，我看你讀書(shū)不少，為何上次宮內家宴卻說(shuō)不懂玉？”

    “韓非不才，也知獨山玉大名，小王叔在南陽(yáng)，看玉是行家里手，怎敢班門(mén)弄斧?！表n非抬手一禮，“何況父王喚我事出突然，王叔肯解圍，我更心存感激?！?/br>
    “解圍的是你自己，我那時(shí)只為順著(zhù)王上抬舉你的意思說(shuō)話(huà)?！本皞惥傩?，“王侄年輕有為，以前卻聲名不顯，王上真是藏得一手妙人。此番他既然屬意于你，以后還需精進(jìn)才藝，不負王恩才是?！?/br>
    韓非沒(méi)接話(huà)，似乎并不動(dòng)心，畢竟旁人怎會(huì )知道，這份屬意背后的代價(jià)。片刻后他誠意致謝，并請王叔今后提點(diǎn)。

    臨別之際，景倫君說(shuō)他每月至少半數時(shí)間在新鄭，若韓非有空，派人事先說(shuō)好，只要他在隨時(shí)都可以來(lái)此地。

    韓非原打算離開(kāi)，聽(tīng)他說(shuō)這番話(huà)，思量下還是問(wèn)了句：“王叔何以如此厚愛(ài)？比之王叔身邊人，鑒寶之道我知之甚淺?！?/br>
    “怎么，怕我賣(mài)了你換寶貝不成？”景倫君倒不見(jiàn)外，直接開(kāi)起玩笑。

    “還請王叔指教?！表n非問(wèn)得執著(zhù)。

    “這其一……是王上允了我，讓我多教教你賞玩之術(shù)，只要別回去晚了?！本皞惥粗?zhù)韓非，笑意更深，“其二嘛，之前你解銅鶴機關(guān)分毫不差，我便覺(jué)你是可造之材，后面改那蓮花尊更讓我感興趣?！?/br>
    “王侄可知我常年鑒寶，最清楚寶物有價(jià)更能翻價(jià)，只看如何修飾?！彼p目忽然閃出亮色，“以我所知，盡可傾囊相授，王侄是個(gè)聰明人，寶物來(lái)來(lái)去去若稍加改動(dòng)就能價(jià)值翻倍，豈非對我才最有用？”

    韓非想了想，展顏一笑：“若我能盡綿薄之力，王叔可否也允我所求？”

    “有何不可?！本皞惥豢诖饝?，忽然想到什么又補充，“帶你往外跑可不行，王上說(shuō)你身子不好走不了遠路?！?/br>
    “并非難為之事，對您而言信手拈來(lái)，王叔盡請放心?！表n非仍是笑著(zhù)。

    “那王侄說(shuō)說(shuō)看？”景倫君有些好奇。

    “無(wú)功不受祿，還是等我能為王叔盡力之時(shí)，以舊寶翻新再和王叔相談?！表n非躬身行禮，“在此拜別王叔?！?/br>
    少年人轉身離開(kāi)，景倫君看著(zhù)那挺直的背脊，優(yōu)雅的落步，好奇心更增。

    如此出色的子嗣，王上卻讓他多玩樂(lè )，而這韓非也很會(huì )吊自己胃口。

    還挺奇特的父子，他心里念叨了一句。

    春耕時(shí)節政務(wù)忙，邊境也不安生，韓非被召見(jiàn)的次數略微少了些，拿給他看的奏本倒是多了些，全是些瑣碎雜政。有時(shí)韓安隔上七八日才見(jiàn)他一次，雖然時(shí)候隔得久，總會(huì )往狠了cao弄他，但比之正月，這個(gè)二月過(guò)得清淡，就有大把時(shí)間寫(xiě)自己的文章。

    方州也曾問(wèn)過(guò)撰文的事，春秋學(xué)募他要回小圣賢莊。去年秋季，因在韓宮新上任，不方便告假脫身，他已耽誤了一次歸期，這次春募不想錯過(guò)。韓非從容說(shuō)一定不會(huì )耽誤了他的行程，方州也就不再多問(wèn)。

    他有天還發(fā)現，韓非也去上樂(lè )舞課，正在學(xué)琴藝。于是沒(méi)過(guò)幾日，當韓非在講學(xué)結束后來(lái)向他請教學(xué)問(wèn)時(shí)，就看見(jiàn)治學(xué)殿的偏堂多了一張做工精良的七弦琴。

    聞弦知雅韻，名士風(fēng)流都離不開(kāi)精擅琴樂(lè )之道?？鬃訉W(xué)琴于師襄，琴藝大成后自創(chuàng )一派古琴制式，謂之仲尼琴。見(jiàn)多識廣的道家大師列子，也是琴技高人，一手列子琴談得磅礴大氣，音質(zhì)渾厚。三晉之地有調琴高人師曠，是晉國賢達的暝臣，目不能視而聽(tīng)覺(jué)超然，獨擅盲琴，后世傳為師曠琴。

    韓非讀過(guò)不少書(shū)，也學(xué)過(guò)琴藝，這幾次上樂(lè )舞課又師從名家，以他眼力一瞧便知這古琴是一張品質(zhì)上等的伏羲琴。

    他收回目光和方州落座，拿出今天在太書(shū)閣所寫(xiě)的書(shū)注，提起自己所感?；蛟S屋里多了張古琴總惹人注目，兩人談著(zhù)談著(zhù)就說(shuō)到師曠身上。這位曾高居晉國太宰的琴師，也是社稷重臣，留下許多傳說(shuō)。

    師曠字子野，琴技通玄，五羊白鵲聞之墜投，他事悼、平兩代晉主，以樂(lè )律入幕。傳聞他曾與晉平公和衛靈公談清商之音，再奏清徵和清角之樂(lè )，引發(fā)天地異象。

    六藝中禮樂(lè )御射是大藝，書(shū)數是小藝，因此上至軍國大事問(wèn)神占卜，下至宮廷賞玩輕音繞梁，都離不開(kāi)這樂(lè )律。師曠的人君之道，循仁義而德治，同時(shí)推行法令，以太宰之位輔佐君主理政，雷厲風(fēng)行。

    不過(guò)師曠為人頗有傲氣，秉性又剛直，投琴撞晉平公的諫君之舉也出自他。他主政思路涉及頗多學(xué)說(shuō)，既以民本為治推崇禮樂(lè )，又主張清靜無(wú)為，還奉法令正吏民，故此方州和韓非談君臣之道，言及至此。

    “不固溺于流俗，不拘系于左右，晚生覺(jué)得子野所想雖好，但采眾家之所長(cháng)卻不能調政見(jiàn)之相異，終歸是互為掣肘，難于并進(jìn)?！表n非在空竹簡(jiǎn)上寫(xiě)了幾處交談所想，“何況子野諫君之舉，已然有違臣節?！?/br>
    “公子如何看平公所言，天下至樂(lè )莫過(guò)于人君，因其言不能違逆？”方州問(wèn)他。

    韓非笑了：“君位之尊在于一國之主，無(wú)人違逆的條件是，能坐穩王位。君王失道為臣民棄之，古往今來(lái)已有不少?！?/br>
    他放下筆又正色說(shuō)：“平公雖失道，但子野所為卻只是意氣之爭。平公炫耀君之樂(lè )而不知君威根基，子野心有不滿(mǎn)投琴撞之，若真中了，怕不是當場(chǎng)血濺五尺?！?/br>
    “世人說(shuō)子野剛正不阿，然諫君之法為意氣之爭，怎能見(jiàn)效？若后世佞臣以極諫為名實(shí)則弒君，豈非國亂？”韓非侃侃而談，“子野在眾臣前拂君王顏面，平公后來(lái)以帶刺的蒺藜陳設宮階報復，喚他解履拾級而上，君臣嫌怨俱失其道，晉國君權怎能不旁落?！?/br>
    “公子之言別出心裁?！狈街輷犴?，“但平公晚年驕奢荒yin，子野主張安民節儉，他有意氣之爭也是為正德治?！?/br>
    “大興土木建宮享樂(lè )，朝政就此荒廢，人臣憂(yōu)心也在份內職責?！狈街菡Z(yǔ)調平穩，“誠如公子所說(shuō)，子野行為激進(jìn)反而欲速不達，但清明為政卻是利于國家?！?/br>
    “輕徭役是良政，問(wèn)題也在此?！表n非一指伸出點(diǎn)在桌面，“寸轄能制御車(chē)輪，只在關(guān)鍵一點(diǎn)。子野想融合儒之善民，道之無(wú)為，法之令行，可流于表面。君上減免徭役實(shí)則受惠的卻并非民眾，而是公卿?！?/br>
    “以仁義約束公卿，豈非朽索馭馬。昔年宋襄公泓水河畔引狼入室，晉文公退避三舍誘敵冒進(jìn)，皆以仁義為名，卻結局相異，不外乎審時(shí)度勢的眼光差別?！?/br>
    “子野之政面面俱到，皆貫徹不精，此為癥結所在?！表n非得出結論。

    有宋弱國，出襄公圖霸，以仁義著(zhù)稱(chēng)的宋襄公，和楚軍在泓水河畔交戰，先縱楚軍渡河再任楚軍列陣，最后堂堂正正交鋒的結果就是全軍皆敗。而依信義之約的晉文公，感念昔日楚國對其援手，兩國后來(lái)起戰事，晉文公履約引軍后撤退避三舍，實(shí)則讓楚軍深入腹地，最終在城濮之戰大勝楚軍。

    方州當然知道這段過(guò)往，不由感慨：“霸業(yè)相爭兵戈血見(jiàn)，虎狼之國各懷鬼胎。襄公之仁固為笑柄，卻是成王敗寇。若借仁義之名鑄造霸業(yè)，又是另一番說(shuō)辭了?！?/br>
    “那便是晉文公。仁義為表利益為實(shí)，起初秦晉之好傳為美談，然而兩國聯(lián)軍伐鄭，燭之武三寸之舌便能說(shuō)退秦軍，有多好他們自己心知肚明了?！表n非搖搖頭。

    “公子總是這般語(yǔ)出鋒利?！狈街菘戳隧n非一會(huì )，還是開(kāi)了口，“文公早年流亡國外二十載，廣結人脈，最后打回晉國奪位時(shí)，軍隊不戰民眾相迎，正是因文公賢德美名在外，仁義之用，就在這民心向背?！?/br>
    “君臣彼此利用，而民眾皆是他們得以功成名就的基石，文公雖成霸主，晉國此后卻漸被公卿世族掌控瓜分，甚至連文公之死都事有蹊蹺，若左傳記載屬實(shí)，難免有悶殺于靈柩之嫌。所以司教盡管知道個(gè)中真意，仍要禮贊芻狗之仁？”韓非反問(wèn)。

    “非也?！狈街菝嫔弦嗥鹫?。

    “芻狗之仁，以百姓作祭品而造就?！?/br>
    “霸業(yè)背后尸骨累累，可國家交征也是生死存亡不進(jìn)則退。明君之道四海歸心，苛政之朝危如累卵，不過(guò)都在君王自取?！?/br>
    “國之大體，君之籌謀，身不由己也未可知。方某不在其位不謀其政?！?/br>
    “我只愿清明貴在本心，知難勇往，守道自重，防微杜漸，仁義才不至成為世人手中利刃，令善者引刀自戕?！?/br>
    韓非注視著(zhù)方州，兩人的眼神相交各自坦然，過(guò)了一會(huì )韓非移開(kāi)目光。

    引刀自戕，這四個(gè)字讓他有所思慮，忽然想起了父親，也是韓國之王。

    忠孝之禮講究為尊者諱，父為子隱，子為父隱，內情不宣之于外人。

    他和自己父親的茍合，君父在上，他身為臣子皆難自脫。所以父親一次次利用他的親情拿捏他，無(wú)論是他對meimei的兄長(cháng)顧念，還是他曾經(jīng)對父親的剖心析膽。

    最后都成為父親對自己的一場(chǎng)磋磨。

    “亂世起爭霸，惡道潰人心?！?/br>
    “欲念無(wú)窮，王權之尊更恣情縱欲。若能鑄法而天下一統，或可破繭重生?！?/br>
    韓非輕聲說(shuō)了幾句話(huà)，室內一時(shí)寂靜。

    方州見(jiàn)韓非眉宇間徜恍，沉默半晌收好竹簡(jiǎn)，起身取過(guò)那張古琴，平置于桌案上。琴身以梧桐為面，杉木為底，通體髹紫色香漆，雕琢精密的花紋。琴額寬平，琴身向琴尾逐漸變細，焦尾收于龍齦。琴頸琴腰向內有弧彎，琴面繃直七根雪蠶絲做弦。

    方州抬手撫琴，一串如流水的鳴濺之音清澈涌動(dòng)。韓非徹底回過(guò)神，悅耳聲音讓他心情松緩幾分，他便笑了：“我猜司教擅琴藝，今日有幸聽(tīng)聞，果然音韻傳神?！?/br>
    “公子從何處聽(tīng)聞？”方州也笑問(wèn)。

    “司教表字定弦，難道不是弦歌不輟，妙手而定之意？”韓非眨了下眼。

    “好一句弦歌不輟。方某教化之志，公子明白，我最感欣慰?！狈街萆焓职丛谇傧?，望著(zhù)韓非繼續說(shuō)，“聽(tīng)聞公子近日學(xué)琴，想必師從名家，你我常談書(shū)道，久之易乏，何不以琴會(huì )友，大道若弦？”

    “司教肯指點(diǎn)，晚生卻之不恭?！表n非頷首致意，“不過(guò)司教師出儒門(mén)，為何不選仲尼琴，而要用這伏羲琴？”

    “仲尼琴清音雅正，伏羲琴返璞歸真，俱是琴中上品。但撫琴之人天下何其多，適合自己的方為優(yōu)選?！狈街輧墒职压徘傧蝽n非平推寸許，“公子不妨一試？”