463、圖騰藏玄機．泰國民間故事【a】
463、圖騰藏玄機．泰國民間故事【a】
有趣的是，中國古典小說(shuō)『水滸傳』和『金瓶梅』，都有武松的英雄事蹟。學(xué)界有一個(gè)承襲已久的基本定論：『金瓶梅』裡的武松故事，基本是從『水滸傳』中引用過(guò)來(lái)的。不過(guò)，兩部小說(shuō)中的武松形象，相似之中其實(shí)有著(zhù)極大的差異。 兩書(shū)最大的共通點(diǎn)，武松都是從打虎開(kāi)場(chǎng)，路遇親哥【地點(diǎn)有變化，前者在陽(yáng)穀縣，後者是清河縣】。然後武松上景陽(yáng)岡之前，『金瓶梅』裡這樣寫(xiě)他：在路旁酒店內，吃了幾碗酒，壯著(zhù)膽大步走上岡來(lái)。而『水滸傳』裡的武松，則是一口氣連喝了十八碗烈酒，彰顯他壯志凌雲的豪情。等到打死老虎之後，『金瓶梅』裡的武松便沒(méi)了力氣，正坐在石上歇息，只聽(tīng)草坡裡刷剌剌響。武松口中不言，心下驚恐：「天色已黑了，倘或又跳出一隻大蟲(chóng)來(lái)，我卻怎生鬥得過(guò)他？」誰(shuí)知道，怕什麼來(lái)什麼。只見(jiàn)坡下鑽出兩隻大蟲(chóng)來(lái)，嚇得武松大驚道：「啊呀！今番我死也！」這種反應是『水滸傳』裡的武松沒(méi)有的。對比之下，『水滸傳』大力渲染突顯武松威猛的英雄面向，而『金瓶梅』描寫(xiě)的武松，其實(shí)跟一般人差不多。 但不管如何，提起武松，婦孺皆知，街頭巷尾也常能聽(tīng)到他的英雄事蹟，如景陽(yáng)岡打虎、鬥殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛雲浦和刺殺蔡京之子蔡鋆等。最香艷的是，潘金蓮勾引小叔被武松嚴詞拒絕，後來(lái)武松出差東京，潘金蓮勾搭上西門(mén)慶合謀害死武大郎。兩書(shū)最大的區別在後段，『水滸傳』裡面的武松氣憤填膺上獅子樓找西門(mén)慶索命的時(shí)候，不但沒(méi)有殺死西門(mén)慶，反倒誤殺了縣衙裡的同事，因而被發(fā)配到千里之外，直到西門(mén)慶死後，才返回家鄉，最終殺死了潘金蓮。 最吊詭的是，泰國的巴拉松跟中國的武松，竟然有許多雷同之處。 巴拉松也有一名兄長(cháng)，名叫巴?！??????? Phayut】是戰鬥的意思。他和武大郎一樣是個(gè)身材五短的男子，而且他也有個(gè)很美麗的老婆，名字叫做庵攀【???? Amphan】，是琥珀的意思。不同的是職業(yè)，武大郎是賣(mài)炊餅為生，以此撫養弟弟武松成人。巴裕則挑著(zhù)擔子叫賣(mài)飾品的小販，也以此撫養弟弟巴拉松長(cháng)大成人。而『水滸傳』裡的武松原是一市井混混，鎮日遊手好閒並無(wú)正式職業(yè)。相較下，巴拉松的命苦了些，是個(gè)百步穿楊的神射手，靠著(zhù)獵取山中動(dòng)物為生的獵人。 他出門(mén)打獵，有時(shí)當天往返，有時(shí)三五日、有時(shí)甚至長(cháng)達半個(gè)月。 縱使時(shí)間長(cháng)短不定，但回到家時(shí)，巴拉松並未查覺(jué)有何不對的地方。 直到有一次，巴拉松捕獲一頭山豬，連夜帶著(zhù)戰利品下山。 不料，巴拉松一進(jìn)屋，便聽(tīng)見(jiàn)巴裕的房?jì)葌鞒銎娈惖穆曧憽?/br> 嘶～嘶嘶嘶！嘶～濕濕濕！一種很像喘氣又似吸氣的聲音，帶有鹹濕的氣味。 「這是什麼聲音？房?jì)炔痪椭挥行珠L(cháng)和嫂子嗎，這時(shí)合該睡了，難道他們正在……」巴拉松杵在緊閉的房門(mén)前，雖然分辨不出，那一陣陣嘶嘶持續不斷的怪聲，確切是什麼聲音，又是怎麼弄出來(lái)的。他卻越聽(tīng)越興奮，不由想到閨房之樂(lè )。 那是夫婦間份內的事，巴拉松覺(jué)得自己不該摻和，正打算走開(kāi)，心裡適時(shí)敲響警鐘：「不對??！凡人交媾時(shí)，通常很容易忘情，都會(huì )因為興奮而喘得很急促。雙方就算不好意思叫床，但也會(huì )情不自禁的發(fā)出呻吟?？煞?jì)仍醢朦c(diǎn)yin聲也無(wú)？」 又聽(tīng)了好半晌，仍舊不聞半絲yin聲浪語(yǔ)。巴拉松心裡漸漸感到不安起來(lái)，想到兄弟情深，巴裕對他的養育之恩。巴拉松就怕兄長(cháng)有什麼閃失，再也按耐不住了。他也不圖別的，只求弄清真相，只能暫且把倫理道德擺一邊，湊眼往門(mén)縫瞧。 瞧見(jiàn)了什麼？ 套用憲哥的話(huà)：「見(jiàn)鬼了！你、你、你，還有你，保證通通猜不到！」 我敢如此托大，最主要的根據是，這是屬於泰國的神話(huà)故事，畢竟泰國的『三碗豬腳』和中國的『豬腳麵線(xiàn)』，裡裡外外完全不一樣。更何況這個(gè)故事在泰國民間已經(jīng)流傳數百年，大家都是靠著(zhù)口耳相傳，傳啊傳，很自然傳出好幾種版本。 幸好，人心所向，最精采的情節都沒(méi)遺失掉。 最早都是陽(yáng)具大戰陰屄，後來(lái)才迸出陽(yáng)具大戰陽(yáng)xue的戲碼。 可能因為民風(fēng)漸開(kāi)的關(guān)係，加上泰國人妖秀吸引各國觀(guān)光客，趨之若鶩。 使得現今許多泰國鄉下的窮苦父母，他們心中其實(shí)藏個(gè)不能說(shuō)的秘密。 也是他們最大的心願，無(wú)不希望家中的男孩子，能夠改變家裡的環(huán)境。 最快捷的路子，去臺灣賣(mài)yin淘金？或者出賣(mài)勞力當工人，順便買(mǎi)樂(lè )透試手氣？ 沒(méi)錯！若能正大光明當工人賺錢(qián)，私下悄悄地兼差賣(mài)yin的話(huà)，的確不失為是個(gè)好選擇。只是有個(gè)前提，得拿得出一筆仲價(jià)費，才上得了飛機來(lái)到臺灣。要不就算靠漁船走私，也要付得出一筆酬金，才能成行。不然就得假裝被人rou販子抓住，被送去某個(gè)國家賣(mài)前屄和後xue，每天都可以被人cao到很爽，惟獨一輩子也賺不到錢(qián)。所以那些望子成龍的泰國父母，思來(lái)想去，通通想到一塊兒去。他們想到一個(gè)很便利的法子，完全不用籌措仲價(jià)費，直接把兒子送去城市當搖錢(qián)樹(shù)就行。那些年輕的男孩子只需勇敢展現自我，隨著(zhù)浪漫的音樂(lè )和五彩炫目的燈光，一邊扭腰擺臀搖來(lái)?yè)u去，一邊寬衣解帶露出迷人的身體，這邊懶叫分你看、那邊尻倉分你聞香。因此，巴拉松的故事延伸出許多男男版的激情床戲，四處廣為流傳。 總之，無(wú)論是那種版本，故事裡面最引人入勝、最吊人胃口的精采內容，基本上都沒(méi)有減少。反而只有大肆添油加醋，極盡激情鹹濕之能事。至於我所知的內情，得至可樂(lè )和沙嗲回去泰國省親時(shí)，向家鄉長(cháng)輩探詢(xún)，彙整得來(lái)的詳實(shí)資料。 內容很完整，充滿(mǎn)詭奇瑰麗的想像，讓人猶如置身在玄幻的空間拍案叫絕。 閑話(huà)少說(shuō)，現在讓我們藉由巴拉松的眼睛，一起來(lái)揭曉巴裕在房?jì)葞稚妒隆?/br> 話(huà)說(shuō)巴拉松湊眼往門(mén)縫瞧去，一眼瞬間，他差點(diǎn)驚叫出聲！ 因為全然沒(méi)想到，房?jì)仍鯐?huì )呈現那樣教人魂飛魄散的景況？ 很恐怖、很妖異，活生生上演在對著(zhù)房門(mén)的那面牆壁前。那裡擺著(zhù)一張木板床，雖然簡(jiǎn)陋到連蚊帳都沒(méi)有，但看起來(lái)很牢固。奇怪的是，房?jì)热珶o(wú)庵攀的身影，床上只有巴裕一人。他全身赤裸裸，兩眼緊閉，歪著(zhù)脖子看起來(lái)像是睡著(zhù)了。 只不過(guò)，巴拉松懷疑他是昏迷不醒。否則他也不會(huì )心急如焚，好想破門(mén)而入。 「怎會(huì )這樣？房?jì)仍鯐?huì )出現大蟒蛇，而且還是我從未見(jiàn)過(guò)的粗大。這是什麼蟒蛇，分明是雄性的，怎會(huì )纏著(zhù)兄長(cháng)在……」巴拉松頭皮發(fā)麻，提心吊膽想著(zhù)，幾乎不敢相信自己眼睛看見(jiàn)的景象。他深感不可思議，最主要的是，巴拉松對蛇類(lèi)知之甚詳，一眼看出，這條背青腹白，粗如樑柱，身長(cháng)數十尺的大蟒蛇是公的。特徵是雄性蛇的體內，兩端分叉的生殖器官就位於泄殖腔【排泄孔】後面並一直向尾部方向延伸。當不使用時(shí)，它內翻保持靜止狀態(tài)，就像兩隻袋子並排放置。 這造成成年雄性蛇泄殖腔後的尾部，顯得比雌性蛇更粗長(cháng)。 最神奇的是，雄性蛇類(lèi)天生具有Y字型的雙頭生殖器，俗稱(chēng)半陰莖。其上有許多小棘，棘的大小和數量因蛇的種類(lèi)而有不同，半陰莖的形狀也因種而異。這是專(zhuān)門(mén)用來(lái)抓住雌性性器官開(kāi)口的腔壁，防止雌性在交配過(guò)程中蠕動(dòng)而使雄性生殖器脫落。再者，在一次的交配過(guò)程中，雄蛇通常只使用其中一個(gè)生殖器，在不同次的交配中會(huì )交替使用。而在交配時(shí)，蛇的身體會(huì )互相纏繞，並做波狀的快速轉動(dòng)。換句話(huà)說(shuō)，雄蛇通常只將半陰莖插入雌體泄殖腔內，進(jìn)進(jìn)出出的抽插交配。 ★★★ 有趣的是，中國古典小說(shuō)『水滸傳』和『金瓶梅』，都有武松的英雄事跡。學(xué)界有一個(gè)承襲已久的基本定論：『金瓶梅』里的武松故事，基本是從『水滸傳』中引用過(guò)來(lái)的。不過(guò)，兩部小說(shuō)中的武松形象，相似之中其實(shí)有著(zhù)極大的差異。 兩書(shū)最大的共通點(diǎn)，武松都是從打虎開(kāi)場(chǎng)，路遇親哥【地點(diǎn)有變化，前者在陽(yáng)谷縣，后者是清河縣】。然后武松上景陽(yáng)岡之前，『金瓶梅』里這樣寫(xiě)他：在路旁酒店內，吃了幾碗酒，壯著(zhù)膽大步走上岡來(lái)。而『水滸傳』里的武松，則是一口氣連喝了十八碗烈酒，彰顯他壯志凌云的豪情。等到打死老虎之后，『金瓶梅』里的武松便沒(méi)了力氣，正坐在石上歇息，只聽(tīng)草坡里刷剌剌響。武松口中不言，心下驚恐：「天色已黑了，倘或又跳出一只大蟲(chóng)來(lái)，我卻怎生斗得過(guò)他？」誰(shuí)知道，怕什么來(lái)什么。只見(jiàn)坡下鉆出兩只大蟲(chóng)來(lái)，嚇得武松大驚道：「啊呀！今番我死也！」這種反應是『水滸傳』里的武松沒(méi)有的。對比之下，『水滸傳』大力渲染突顯武松威猛的英雄面向，而『金瓶梅』描寫(xiě)的武松，其實(shí)跟一般人差不多。 但不管如何，提起武松，婦孺皆知，街頭巷尾也常能聽(tīng)到他的英雄事跡，如景陽(yáng)岡打虎、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦和刺殺蔡京之子蔡鋆等。最香艷的是，潘金蓮勾引小叔被武松嚴詞拒絕，后來(lái)武松出差東京，潘金蓮勾搭上西門(mén)慶合謀害死武大郎。兩書(shū)最大的區別在后段，『水滸傳』里面的武松氣憤填膺上獅子樓找西門(mén)慶索命的時(shí)候，不但沒(méi)有殺死西門(mén)慶，反倒誤殺了縣衙里的同事，因而被發(fā)配到千里之外，直到西門(mén)慶死后，才返回家鄉，最終殺死了潘金蓮。 最吊詭的是，泰國的巴拉松跟中國的武松，竟然有許多雷同之處。 巴拉松也有一名兄長(cháng)，名叫巴?！??????? Phayut】是戰斗的意思。他和武大郎一樣是個(gè)身材五短的男子，而且他也有個(gè)很美麗的老婆，名字叫做庵攀【???? Amphan】，是琥珀的意思。不同的是職業(yè)，武大郎是賣(mài)炊餅為生，以此撫養弟弟武松成人。巴裕則挑著(zhù)擔子叫賣(mài)飾品的小販，也以此撫養弟弟巴拉松長(cháng)大成人。而『水滸傳』里的武松原是一市井混混，鎮日游手好閑并無(wú)正式職業(yè)。相較下，巴拉松的命苦了些，是個(gè)百步穿楊的神射手，靠著(zhù)獵取山中動(dòng)物為生的獵人。 他出門(mén)打獵，有時(shí)當天往返，有時(shí)三五日、有時(shí)甚至長(cháng)達半個(gè)月。 縱使時(shí)間長(cháng)短不定，但回到家時(shí)，巴拉松并未查覺(jué)有何不對的地方。 直到有一次，巴拉松捕獲一頭山豬，連夜帶著(zhù)戰利品下山。 不料，巴拉松一進(jìn)屋，便聽(tīng)見(jiàn)巴裕的房?jì)葌鞒銎娈惖穆曧憽?/br> 嘶～嘶嘶嘶！嘶～濕濕濕！一種很像喘氣又似吸氣的聲音，帶有咸濕的氣味。 「這是什么聲音？房?jì)炔痪椭挥行珠L(cháng)和嫂子嗎，這時(shí)合該睡了，難道他們正在……」巴拉松杵在緊閉的房門(mén)前，雖然分辨不出，那一陣陣嘶嘶持續不斷的怪聲，確切是什么聲音，又是怎么弄出來(lái)的。他卻越聽(tīng)越興奮，不由想到閨房之樂(lè )。 那是夫婦間份內的事，巴拉松覺(jué)得自己不該摻和，正打算走開(kāi)，心里適時(shí)敲響警鐘：「不對??！凡人交媾時(shí)，通常很容易忘情，都會(huì )因為興奮而喘得很急促。雙方就算不好意思叫床，但也會(huì )情不自禁的發(fā)出呻吟?？煞?jì)仍醢朦c(diǎn)yin聲也無(wú)？」 又聽(tīng)了好半晌，仍舊不聞半絲yin聲浪語(yǔ)。巴拉松心里漸漸感到不安起來(lái)，想到兄弟情深，巴裕對他的養育之恩。巴拉松就怕兄長(cháng)有什么閃失，再也按耐不住了。他也不圖別的，只求弄清真相，只能暫且把倫理道德擺一邊，湊眼往門(mén)縫瞧。 瞧見(jiàn)了什么？ 套用憲哥的話(huà)：「見(jiàn)鬼了！你、你、你，還有你，保證通通猜不到！」 我敢如此托大，最主要的根據是，這是屬于泰國的神話(huà)故事，畢竟泰國的『三碗豬腳』和中國的『豬腳面線(xiàn)』，里里外外完全不一樣。更何況這個(gè)故事在泰國民間已經(jīng)流傳數百年，大家都是靠著(zhù)口耳相傳，傳啊傳，很自然傳出好幾種版本。 幸好，人心所向，最精采的情節都沒(méi)遺失掉。 最早都是陽(yáng)具大戰陰屄，后來(lái)才迸出陽(yáng)具大戰陽(yáng)xue的戲碼。 可能因為民風(fēng)漸開(kāi)的關(guān)系，加上泰國人妖秀吸引各國觀(guān)光客，趨之若鶩。 使得現今許多泰國鄉下的窮苦父母，他們心中其實(shí)藏個(gè)不能說(shuō)的秘密。 也是他們最大的心愿，無(wú)不希望家中的男孩子，能夠改變家里的環(huán)境。 最快捷的路子，去臺灣賣(mài)yin淘金？或者出賣(mài)勞力當工人，順便買(mǎi)樂(lè )透試手氣？ 沒(méi)錯！若能正大光明當工人賺錢(qián)，私下悄悄地兼差賣(mài)yin的話(huà)，的確不失為是個(gè)好選擇。只是有個(gè)前提，得拿得出一筆仲價(jià)費，才上得了飛機來(lái)到臺灣。要不就算靠漁船走私，也要付得出一筆酬金，才能成行。不然就得假裝被人rou販子抓住，被送去某個(gè)國家賣(mài)前屄和后xue，每天都可以被人cao到很爽，惟獨一輩子也賺不到錢(qián)。所以那些望子成龍的泰國父母，思來(lái)想去，通通想到一塊兒去。他們想到一個(gè)很便利的法子，完全不用籌措仲價(jià)費，直接把兒子送去城市當搖錢(qián)樹(shù)就行。那些年輕的男孩子只需勇敢展現自我，隨著(zhù)浪漫的音樂(lè )和五彩炫目的燈光，一邊扭腰擺臀搖來(lái)?yè)u去，一邊寬衣解帶露出迷人的身體，這邊懶叫分你看、那邊尻倉分你聞香。因此，巴拉松的故事延伸出許多男男版的激情床戲，四處廣為流傳。 總之，無(wú)論是那種版本，故事里面最引人入勝、最吊人胃口的精采內容，基本上都沒(méi)有減少。反而只有大肆添油加醋，極盡激情咸濕之能事。至于我所知的內情，得至可樂(lè )和沙嗲回去泰國省親時(shí)，向家鄉長(cháng)輩探詢(xún)，匯整得來(lái)的詳實(shí)資料。 內容很完整，充滿(mǎn)詭奇瑰麗的想象，讓人猶如置身在玄幻的空間拍案叫絕。 閑話(huà)少說(shuō)，現在讓我們藉由巴拉松的眼睛，一起來(lái)揭曉巴裕在房?jì)雀缮妒隆?/br> 話(huà)說(shuō)巴拉松湊眼往門(mén)縫瞧去，一眼瞬間，他差點(diǎn)驚叫出聲！ 因為全然沒(méi)想到，房?jì)仍鯐?huì )呈現那樣教人魂飛魄散的景況？ 很恐怖、很妖異，活生生上演在對著(zhù)房門(mén)的那面墻壁前。那里擺著(zhù)一張木板床，雖然簡(jiǎn)陋到連蚊帳都沒(méi)有，但看起來(lái)很牢固。奇怪的是，房?jì)热珶o(wú)庵攀的身影，床上只有巴裕一人。他全身赤裸裸，兩眼緊閉，歪著(zhù)脖子看起來(lái)像是睡著(zhù)了。 只不過(guò)，巴拉松懷疑他是昏迷不醒。否則他也不會(huì )心急如焚，好想破門(mén)而入。 「怎會(huì )這樣？房?jì)仍鯐?huì )出現大蟒蛇，而且還是我從未見(jiàn)過(guò)的粗大。這是什么蟒蛇，分明是雄性的，怎會(huì )纏著(zhù)兄長(cháng)在……」巴拉松頭皮發(fā)麻，提心吊膽想著(zhù)，幾乎不敢相信自己眼睛看見(jiàn)的景象。他深感不可思議，最主要的是，巴拉松對蛇類(lèi)知之甚詳，一眼看出，這條背青腹白，粗如梁柱，身長(cháng)數十尺的大蟒蛇是公的。特征是雄性蛇的體內，兩端分叉的生殖器官就位于泄殖腔【排泄孔】后面并一直向尾部方向延伸。當不使用時(shí)，它內翻保持靜止狀態(tài)，就像兩只袋子并排放置。 這造成成年雄性蛇泄殖腔后的尾部，顯得比雌性蛇更粗長(cháng)。 最神奇的是，雄性蛇類(lèi)天生具有Y字型的雙頭生殖器，俗稱(chēng)半yinjing。其上有許多小棘，棘的大小和數量因蛇的種類(lèi)而有不同，半yinjing的形狀也因種而異。這是專(zhuān)門(mén)用來(lái)抓住雌性性器官開(kāi)口的腔壁，防止雌性在交配過(guò)程中蠕動(dòng)而使雄性生殖器脫落。再者，在一次的交配過(guò)程中，雄蛇通常只使用其中一個(gè)生殖器，在不同次的交配中會(huì )交替使用。而在交配時(shí)，蛇的身體會(huì )互相纏繞，并做波狀的快速轉動(dòng)。換句話(huà)說(shuō)，雄蛇通常只將半yinjing插入雌體泄殖腔內，進(jìn)進(jìn)出出的抽插交配。
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