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海棠搜書(shū) - 經(jīng)典小說(shuō) - 密拉維亞的守貞女在線(xiàn)閱讀 - 山之主25心的饑餓

山之主25心的饑餓

    回到我的房間后我覺(jué)得有些疲乏,于是很早的就上床睡覺(jué)。

    一覺(jué)醒來(lái),已經(jīng)是天黑,蒙托說(shuō)以撒找我有話(huà)要說(shuō)。

    我睡足了精神好些,想起他白天干的事,也十分氣憤,于是找他理論。

    以撒在他的那個(gè)城主的房間里,這座小城的城主府里還住了許多人,他這個(gè)城主房間并不寬敞,被人用木板分隔成了幾個(gè)隔間。

    “你白天說(shuō)的那些話(huà),究竟是什么意思?”他還沒(méi)開(kāi)口,我就率先逼問(wèn),“你想干嘛?為什么對別人稱(chēng)我是什么伊利亞?”

    以撒坐在桌后,桌子上面擺了幾迭卷軸?!坝饶萌耸峙磐?,尤拿教徒尤甚。不僅是非尤拿人,就連他們自己的族人,教義也是十分嚴苛的。但是我意識到,信仰只有為人所用時(shí)才可以聚攏人心,發(fā)揚光大,若是想在迦南這片土地左右逢源,保住先祖留下來(lái)的遺產(chǎn),在兩個(gè)帝國的左右?jiàn)A擊之中求得一線(xiàn)生機,就必須要團結?!彼f(shuō),“我自小就和伊扎克認識,他給了我許多知識和見(jiàn)解。而生活在尤拿宮廷,我總在大尤拿王的身邊,接觸了許多塵事俗務(wù)。我知道羅馬人排斥我們的理由,雖然它號稱(chēng)是一個(gè)宗教寬容的國家。所以我開(kāi)始編寫(xiě)教義,學(xué)習尤拿教的內容,并加以革新。我摒棄了其中落后,有傷害性,排外的那一部分。正如你所看見(jiàn)的,割禮就是其中之一?!?/br>
    “伊利亞是你寫(xiě)的?”

    這家伙居然從小就開(kāi)始瞎編宗教典籍?!

    厲害了。

    “并非如此。這人本就存在,她是教義所寫(xiě)的,貞潔女性,有感而孕,身懷圣子?!彼f(shuō),“我只是稍作修正,因為我母親畢竟不是有感而孕?!?/br>
    “對了,你父親究竟是伊扎克還是大尤拿王,還是那個(gè)親王…”我想起來(lái)這件事了。

    以撒嘆了口氣。

    “是尤拿王?!彼f(shuō),“我已經(jīng)說(shuō)過(guò)一遍了,你為何不信?”

    ……我這不是看你和伊扎克更像父子似的嘛。

    “當然,編寫(xiě)這件事,其實(shí)最早是約伯的父親開(kāi)始的?!币匀稣?,“即使是尤拿教的內部,也分為數個(gè)分支。教義經(jīng)典的釋義,也根據祖先分支的不同而有所不同。那件波斯人所求的圣物,也就是我用以交換波斯人支持的東西,最早是約伯他父親保管的。后來(lái)因他一家遭到迫害,也就被大尤拿王收著(zhù)了。后來(lái)就給了我。約伯的家人樂(lè )善好施,喜歡接濟窮人,他父親是在經(jīng)義上頗有研究的一名學(xué)者,也是有名的祭司。曾經(jīng)他救過(guò)一個(gè)天閹之人,那人按理來(lái)講是無(wú)法受割禮的,他的父母也因此被指責為是有罪惡而導致貽害親子,慘遭處死。原本純潔的教義因為政治而被利用,被玷污?!?/br>
    他握住雙手,臉上的表情在昏暗的火光下顯得多了幾分凝重。

    我聽(tīng)他講話(huà),憤怒也壓下不少,只是嘆氣。

    “即使你這樣把我捆綁上來(lái),我也不會(huì )為你說(shuō)話(huà)?!蔽艺f(shuō),“我絕不會(huì )不自量力的干涉他的決定?!?/br>
    “自得到那件圣物的第一晚我就做了一個(gè)模糊不清的夢(mèng)。在那之后,我就學(xué)會(huì )了這個(gè)能力。而且我發(fā)現只有我可以。約伯說(shuō)他在父親鉆研經(jīng)義留下的記錄里,我的情況與救世主完全符合?!币匀鑫⑽⒁恍?,“不論這經(jīng)義傳說(shuō)背后的真相是什么,我相信這世上存在一種力量。正如您白天所說(shuō),這是來(lái)自于天父的素質(zhì)。這素質(zhì)不僅在我的靈魂深處,還在您的靈魂中閃耀。真王,韋魯斯,或許在這世上還有其他人,都有這力量。這力量會(huì )使分離和對抗消解,會(huì )讓人意識到,在無(wú)盡的爭奪與苦難不休之上,還有一種存在會(huì )讓人聯(lián)合。這其中您是特別的。這是一種直覺(jué),或許來(lái)自于這素質(zhì)。我對您的身份便是這樣看的——您是這樣的存在,在不知不覺(jué)間,就成為維系著(zhù)這片土地八方的紐帶?!?/br>
    我微微怔住了。

    他說(shuō)的這話(huà),雖然并不是完全的現實(shí),但卻和我所知道的神力復蘇,以及更久遠的神族傳說(shuō)有相通之處。

    那“素質(zhì)”是什么?在我看來(lái)是靈魂之火的碎片。眼前之人,他的靈魂肯定留有某個(gè)神的靈魂印記。如今這遍布大地的所有人類(lèi),都是那些當年逃難而來(lái)的神族的弱小后代。

    “真王在說(shuō)服我的時(shí)候便說(shuō),要他情愿停下戰爭,必須要您在中間。那片緩沖地帶,那白色山脈以南直到沙漠間的土地的主人如果是您,他便可以改變他的看法?!币匀鰯偸纸忉?zhuān)爸劣陧f魯斯,我相信真王的判斷。正如他所說(shuō),刺客的立場(chǎng)從來(lái)并非基于某個(gè)人類(lèi)或者人類(lèi)的國家,既然您已經(jīng)被刺客選中,說(shuō)明您的立場(chǎng)就應當是刺客的立場(chǎng)?!?/br>
    我有些茫然了。我不知道他到底是什么打算,我現在仍然覺(jué)得他這一番話(huà)稍顯荒謬。

    這話(huà)是要將我至于一種境地——在中間當中立國,靠著(zhù)男人的威望立足,成為一地之主,這種情況簡(jiǎn)直可笑。

    “左右逢源,我也不過(guò)是另一個(gè)你父親。在我離開(kāi)后,一切不過(guò)又回歸原點(diǎn)了?!蔽艺f(shuō)。

    “我生父所想所思還有他的覺(jué)悟和您有本質(zhì)上的不同?!币匀稣f(shuō),“據我所知,刺客大師在北境充當的便是這樣一個(gè)角色。而因為他在,西至不列顛尼亞,東至黑海東部,這一片北方地帶形成的貿易使得羅馬北境維持了近三十年的和平。雖不稱(chēng)繁榮,卻也是偉大成就。這便是我所聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一個(gè)有力量者的現實(shí)案例。而您如果能爭取這樣的時(shí)間,在兩河經(jīng)過(guò)的平原,以及誕生了最初天父選民的地方,我們將會(huì )有一段時(shí)間構建一種秩序?!?/br>
    我嘴角扯了扯:“哪種秩序?不會(huì )是,由你想象中的教義所構建的秩序吧?你想騎在羅馬人的頭上,還是要看看自己的軍隊和對方哪邊更強?!?/br>
    “我想要的是那種即使形式上毀滅了,卻依然能不朽的存在?!币匀霾⒉簧鷼?,而是慢悠悠的說(shuō)道,“有形的一切終將走向末路,因為rou體的存在總是帶給人各種痛苦與誘惑。即使是羅馬。而只要立足在這片土地,由此向八方傳達真正的理想,那一定會(huì )將希望的種子留在這里?!?/br>
    我伸手搓了搓自己手臂上的雞皮疙瘩。

    已經(jīng)很久沒(méi)有被這種仿佛有病的理想主義式宣言攻擊過(guò)大腦了,以至于乍然聽(tīng)到,我實(shí)在是慎得慌,甚至有些反胃。

    那么他知道人類(lèi)在宇宙浩瀚前的渺小嗎?就連腳下的大地也總有一日會(huì )被吞噬,短暫如一瞬的歲月里,哪有什么是不朽的?思維閃現迅捷如電,轉眼間就可以將宇宙的起源與終結回顧一遍,那在這一瞬,思想是不朽的嗎?

    我想著(zhù)這些無(wú)邊無(wú)際的東西,陡然升起一股失落感和虛無(wú)感。

    不,我怎么會(huì )……

    “我不知道為什么,夫人,我看到您時(shí)覺(jué)得您眼睛里多有倦怠之意?!币匀瞿闷鹨慌缘南灎T,朝我的方向推了推,“那就像是遭受了許多不知為何而來(lái)的苦難而遺留下來(lái)的麻木,那就像是深陷深淵被黑暗籠罩,再回到光明時(shí)卻無(wú)法接受陽(yáng)光的暗淡?!?/br>
    我抿著(zhù)嘴唇,嗤笑出聲:“你想多了。你并不知道我經(jīng)歷了什么,不要妄加揣測?!?/br>
    以撒渾不在意:“您曾經(jīng)或許為了生活而委曲求全,為了食物與棲身之所而順從的躺在那些人為您建造的牢籠。如今,您rou體的需要已經(jīng)得到滿(mǎn)足,可心卻還是空虛的?!?/br>
    他的話(huà)讓我不得不把視線(xiàn)移開(kāi),轉而看向一旁。

    空虛?

    他說(shuō)我空虛?

    “我不是一個(gè)喜歡聽(tīng)人用rou麻和自以為是言論勸慰的人?!蔽移D難的開(kāi)口,“這世界無(wú)論如何,都并非是善或者惡的。世界就是世界,人類(lèi)就是人類(lèi),溪水不會(huì )因為你善良而逆流,太陽(yáng)不會(huì )因為你罪惡而不再升起。人的種種認知,不過(guò)是基于他自己的立場(chǎng)。其它人沒(méi)有在乎的義務(wù),非人之物更沒(méi)有了。因而,心的空虛只是因為貪心不足,或所求本身就是錯誤的?!?/br>
    沒(méi)錯,這是觀(guān)念造成的。

    因為認為自己需要,所以沒(méi)得到時(shí)就會(huì )空虛。實(shí)際上,自己可能本身不需求……或者說(shuō),自己想象中內心所需求的東西并不存在,認為自己需要只是一種錯覺(jué)。

    我不知不覺(jué)的攥緊拳頭,指甲嵌入掌心,仿佛用這種行為堅定我的觀(guān)點(diǎn)。

    “您不相信這世間是有愛(ài)的嗎?”以撒說(shuō),“愛(ài)是存在的,并不是基于本能的需求。人是需要愛(ài)人的,無(wú)論是愛(ài)誰(shuí),因為這也是為了活著(zhù)。心也有它的饑餓?!?/br>
    他看著(zhù)我,雙眼中浮現的是我的倒影。那兩個(gè)小小的影子猶如光點(diǎn),將他雙眼映襯的猶如含著(zhù)一層水光。

    我被那目光注視著(zhù),再次感到一股戰栗悄悄從脊背爬走。像是一股利劍穿刺胸腹,那一瞬我竟有被剖心挖腹的感覺(jué)。

    愛(ài)是存在的嗎?

    或者說(shuō),愛(ài)是存在的,但它可能會(huì )有一天出現,讓我感受其威力…或是魅力嗎?

    這名字虛無(wú)縹緲,每當念起能清晰的聽(tīng)見(jiàn)其音節,但卻無(wú)法捕捉,求而不得。于是使人不禁懷疑它的存在。

    “您應當愛(ài)上什么人?!彼f(shuō)。

    他像是察覺(jué)什么,雙眼如炬,一字一句細細揣摩。

    “我聽(tīng)說(shuō)您要把這孩子送走,給他父親,您為什么不愛(ài)他呢?我還見(jiàn)您幾乎從不提起真王或者什么人,或者是刺客,或者是您丈夫。所以您是都不愛(ài)他們嗎?既然如此,那一顆屬于人類(lèi)的心是永遠無(wú)法滿(mǎn)足的??v使能在夢(mèng)中看見(jiàn)一切的盡頭,也似乎能以更高深渺遠的身份審視這世間,卻仍會(huì )在清醒時(shí)怦然墜地,感受到沉重現實(shí)的壓力與枯燥干涸的酸苦?!?/br>
    我無(wú)端煩躁,站起身來(lái),掀翻了他的桌面。

    我已經(jīng)意識到這是一場(chǎng)新的辯論,他再次不遺余力的要勾動(dòng)我的情緒。就好像是發(fā)現敵人弱點(diǎn)的獵手,用盡全力的攻擊。

    還是說(shuō)——我竟不自覺(jué)被他說(shuō)中了?

    巨大的噪音過(guò)去沒(méi)多久,門(mén)外傳來(lái)腳步聲。

    “尊敬的以撒,您沒(méi)事嗎?”一個(gè)男子的聲音。

    “沒(méi)事?!币匀銎届o道。

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