編外話(huà)：史實(shí)勘誤

    舍涅篇的故事框架是基于高盧起義的真實(shí)歷史做的架空。故事里關(guān)鍵戰役的時(shí)間節點(diǎn)、戰術(shù)和結果都是遵照了史實(shí)的，比如焦土抗戰、阿瓦利肯戰役和阿萊西亞之圍。當時(shí)的經(jīng)濟水平和生活方式我也盡量查找了資料進(jìn)行還原，但是由于是臨時(shí)抱佛腳，所以肯定會(huì )有一些疏漏，如果大家發(fā)現了，歡迎在評論區指正~

    除此之外，本文還有一些基本設定和歷史出入很大：

    1.角色設定：女主舍涅在歷史上是不存在的。維欽托利和凱撒是真實(shí)存在的人物，但是性格和人設都是我自己捏的。比如真實(shí)的凱撒在鎮壓高盧起義的時(shí)候已經(jīng)四十多歲了，而且一生中娶過(guò)四個(gè)老婆，還有幾個(gè)子女。不過(guò)維欽托利確實(shí)曾經(jīng)為凱撒效力，算是當時(shí)某些高盧貴族的傳統了。

    2.語(yǔ)言：高盧人只有各種方言，沒(méi)有統一的語(yǔ)言，也沒(méi)有文字。古法語(yǔ)是公元九世紀才誕生的。所以故事里面“舍涅=chêne=橡樹(shù)”這種文字梗是我根據現代法語(yǔ)硬凹的。

    3.信仰：高盧人確實(shí)有德魯伊信仰，實(shí)質(zhì)上是一種自然崇拜?！暗卖斠痢钡囊馑际恰笆熘饦?shù)之人”，其在部落里的身份相當于我們通常了解的薩滿(mǎn)巫師之類(lèi)的，主管占卜與教化。不過(guò)各路神靈、大德魯伊設定以及賜福方式（當然?。┒际俏叶抛?。

    在開(kāi)始“瑪麗亞篇”之前，要介紹一個(gè)理論基礎（可能很多人都知道，但是還是寫(xiě)上來(lái)提醒一下）：

    猶太教、基督教和伊斯蘭教三教同源，后兩者是猶太教在發(fā)展過(guò)程中分化而來(lái)的。因此猶太教的“耶和華/吾主”、基督教的“上帝”和伊斯蘭教的“安拉/真主”實(shí)際上是同一個(gè)神。

    三個(gè)教在教義上有些區別，其中很重要的一點(diǎn)是耶穌的地位?；浇陶J為耶穌是“圣父、圣靈、圣子三位一體”中的“圣子”，即上帝的兒子和上帝在人間的化身（關(guān)于這一點(diǎn)其實(shí)基督教內部也有爭論）。但是猶太教和伊斯蘭教認為耶穌只是一個(gè)普通的信徒。

    這篇文章跟伊斯蘭教沒(méi)有關(guān)系啦，只是既然講到了猶太教和基督教就一起提一下。