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崽子太能鬧騰了,他的小大夫果然辛苦了……如果不是為了讓他的小大夫心里時(shí)刻記掛著(zhù)自己這邊,他早就把小虎崽丟給武原他們或者曉年的那個(gè)丫鬟了,何必自己來(lái)受這般折磨!……傍晚抵達目的地后停下來(lái)用晚膳的時(shí)候,曉年忍不住來(lái)看看并慰問(wèn)身心俱疲的煜親王和小虎崽。剛剛睡醒的小家伙看到哥哥來(lái)了,自然是一副委委屈屈的小模樣,立刻伸爪爪要抱抱。曉年把它們抱起來(lái),輕聲安撫:“乖乖和崽崽剛剛聽(tīng)不聽(tīng)話(huà)?!?/br>小虎崽在他懷里小聲哼唧,時(shí)不時(shí)怯生生看向煜親王,疑似受到了可怕的對待,簡(jiǎn)大夫見(jiàn)狀,略帶懷疑地看向煜親王。當了一下午“監工”覺(jué)得自己沒(méi)有功勞也有苦勞的某人決定化被動(dòng)為主動(dòng),立刻開(kāi)口道:“不聽(tīng)話(huà)?!?/br>小虎崽:“?。?!”——這個(gè)人又懶(不陪它們玩)又小氣(一點(diǎn)點(diǎn)位置都不讓?zhuān)┻€無(wú)趣(連個(gè)鼓勵的話(huà)都不會(huì )講),竟然還說(shuō)謊!它們明明乖得很!曉年看著(zhù)在自己懷里炸毛的小虎崽,明顯感覺(jué)到煜親王殿下似乎也在炸毛的邊緣(霧),趕緊打圓場(chǎng)道:“啊,我跟堂兄聊過(guò)了,他真是個(gè)難得的人才!”他想著(zhù),試試看換個(gè)話(huà)題來(lái)說(shuō),也許他們就不會(huì )這般劍拔弩張了。誰(shuí)知道,劉煜和小虎崽頓時(shí)看了過(guò)來(lái),目光頗有些幽怨。——就因為曉年“見(jiàn)異思遷”,導致他們都失寵了,現在竟然當著(zhù)他們的面稱(chēng)贊起那個(gè)“新寵”……這才是真正令人(虎)發(fā)指的事情。感覺(jué)到煜親王和小虎崽現在“討伐”的對象變成了自己,簡(jiǎn)大夫欲哭無(wú)淚。另一邊,可憐的簡(jiǎn)曉意大夫雖然是個(gè)人才,但他到底沒(méi)有出過(guò)這么遠的遠門(mén),在寧安城的時(shí)候大多情況坐的是牛車(chē)或者驢車(chē),速度沒(méi)有馬車(chē)這么快,所以很不適應。白天跟曉年討論得如火如荼,暫時(shí)忘記了難受,等吃過(guò)晚膳就不行了,只能跟眾人致歉告退,早早回了房間休息去了。于是,曉年又回到了煜親王和小虎崽的身邊,負責一邊哄大的,一邊哄小的。聽(tīng)起來(lái)挺麻煩、挺費事的,但簡(jiǎn)小大夫專(zhuān)業(yè)哄喵多年,處理起這種程度的“炸毛”,簡(jiǎn)直再得心應手不過(guò)了。一邊給個(gè)親親摸摸,一邊再說(shuō)上幾句軟話(huà),插科打諢一下,立刻就把大的小的都“收拾”得服服帖帖,就差沒(méi)貼到他身上。有幸在旁圍觀(guān)了這個(gè)過(guò)程的蔣長(cháng)史恨不得拿些紙筆過(guò)來(lái)記下來(lái),再拿回去多多背誦研習,好以備不時(shí)之需。可惜鄭大人對他這份“刻苦”表示并不太理解。——這方法看著(zhù)簡(jiǎn)單、容易cao作,但有個(gè)大前提啊……你又不是簡(jiǎn)小大夫,你用同樣的方法,不要說(shuō)給親親了,就是摸一下你試試,看看手還在么?……蔣智和鄭榮之所以在曉年這邊,是為了商議關(guān)于簡(jiǎn)曉意大夫的安置問(wèn)題。他們也是如今才知道,曉年為何對這位堂兄如此感興趣,甚至對帶他走有幾分“執念”。不過(guò)饒是蔣長(cháng)史再能干,鄭大人武功再厲害,所謂隔行如隔山,聽(tīng)到簡(jiǎn)小大夫說(shuō)起簡(jiǎn)曉意大夫在從事的事情,他們也不能理解。“這豈不是跟仵作一般?”曉年搖了搖頭:“這里面,還是有很大區別的?!?/br>九州跟古時(shí)的華國一樣,也有類(lèi)似驗尸官的工作,但并非是仵作,而是在出現殺人案件時(shí)負責檢驗的官員。這個(gè)職務(wù)在州郡由司理參軍負責,在縣由縣尉擔任,如果縣尉不在,則由縣丞或者主簿代行。但實(shí)際上,驗尸官在驗尸的時(shí)候并不會(huì )親自上手,處理和檢查尸體的人,才是仵作。有明文記載,凡斗毆傷重不能重履之人,不得扛抬赴驗,該管官即帶領(lǐng)仵作親往驗看。換句話(huà)說(shuō),曉年曾熟悉的華國現代法醫,實(shí)際上做了九州驗尸官和仵作兩個(gè)人的工作。不要說(shuō)在九州了,就算在曉年的故鄉華國,普通人對“尸體”和“解剖”一類(lèi)的事情都存在著(zhù)很大的誤解,還有封建迷信思想。法醫作為一個(gè)十分重要的職業(yè),在很長(cháng)一段時(shí)間受到各種誤解,甚至被人用異樣的眼光對待。若是遇到認識的人做了法醫,好些的就是尷尬一笑、退避三舍,嚴重的甚至談之色變、不愿與之為伍,覺(jué)得他們“不干凈”,“很?chē)樔恕薄?/br>在冀州,檢查和處理尸體這樣辛苦又“污穢”、有損陰德的事,作為驗尸官的縣尉是不親手碰的,一般由從事殯葬行業(yè)的賤民或奴隸完成,并向官員描述情況,再由驗尸官撰寫(xiě)書(shū)面的報告,用于審理案件。所以這時(shí)候仵作的社會(huì )地位是十分低的,其后代由于同樣身為賤籍,甚至沒(méi)有資格參加科舉和武舉。若想做好一名仵作的工作,其實(shí)并非一件容易的事情。在曉年這個(gè)略懂皮毛的人來(lái)說(shuō),仵作不僅要配合官員對現場(chǎng)進(jìn)行探查,還要有生理學(xué)、病理學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)甚至社會(huì )學(xué)等各方面的知識。尤其是在案發(fā)現場(chǎng),對尸體的位置、衣服的狀態(tài),各種細節如腳印、手印、血跡、毛發(fā)、疑似兇器和其它周遭環(huán)境的觀(guān)察和研究,都是非常重要的。盡管仵作的工作十分細致復雜、事關(guān)重大,而且很辛苦,有些經(jīng)驗豐富的老仵作懂得正骨和針灸,并以此為“副業(yè)”,但他們到底不是大夫。仵作是要讓死去的人“說(shuō)話(huà)”,而懂得解剖學(xué)知識和掌握這門(mén)技術(shù)的醫者,卻是要讓人擺脫病痛、繼續活下去。曉年說(shuō)的“區別”,并不是指大夫和仵作之間身份的鴻溝,而是指他們在工作性質(zhì)上的區別。就好像華國的外科醫生,要知道病人病在哪里、是什么病還遠遠不夠,他們還要知道病因和如何治療病癥。是保守治療還是手術(shù)治療,該如何解決手術(shù)中和術(shù)后可能出現的問(wèn)題,令病人的身體盡快康復……這些工作對醫者的要求非常高。哪怕是擁有先進(jìn)科技的華國,培養一個(gè)基本合格的醫學(xué)生至少也要八年時(shí)間,更何況是在純靠大夫自身歷練的九州。想像簡(jiǎn)曉意那樣出生在醫藥世家、從小熟讀醫書(shū),并給無(wú)數病人診過(guò)脈、看過(guò)病……以目前九州從事仵作工作的人來(lái)說(shuō),是幾乎不可能做到的事情。簡(jiǎn)曉意作為一個(gè)傳統大夫,他本身是擁有很高的醫術(shù)的,因耳濡目染、從小學(xué)習而懂得系統的醫藥理論,又能夠對人體解剖有豐富的實(shí)際cao作經(jīng)驗,簡(jiǎn)直就是如虎添翼。假以時(shí)日,如果這位簡(jiǎn)大夫能將兩者結合起來(lái),那必定能開(kāi)創(chuàng )冀州乃至整個(gè)九州醫學(xué)領(lǐng)域的先河,造福更多的百姓。當然,有些東西曉年可以給蔣長(cháng)史他們解釋?zhuān)行﹨s不能。