的光團里，都有一份回憶，都是歷史的見(jiàn)證；乍看之下，以為的數百之數，待到全部涌入腦中，才知，rou眼所見(jiàn)的，不過(guò)只是滄海一粟。

菩提古樹(shù)已徑不知道存在了多少歲月，已不可考證，但毋容置疑，必是極其久遠的存在，說(shuō)它是這修真界的一位見(jiàn)證者，亦不為過(guò)。

也許與其得天獨厚的特性有關(guān)，經(jīng)過(guò)這無(wú)數歲月的沉淀，菩提古樹(shù)并不像其他草木一樣，隨著(zhù)時(shí)間的積累，而進(jìn)化出完整的神智，得以化形又或是成精。

普通古樹(shù)神智已開(kāi)，但確切說(shuō)來(lái)，與其說(shuō)是神智，倒不如說(shuō)是一種意志。

無(wú)疑，菩提古樹(shù)是智慧的，它經(jīng)歷了無(wú)數的時(shí)間洗禮，靜靜的流淌在時(shí)間的長(cháng)河內，知道許多的歷史與過(guò)期，但它不是這其中的參與者，而是見(jiàn)證者，沒(méi)有形成完全神智，不存在個(gè)人的喜怒哀樂(lè )，所有的情緒，都以木之意志而存在，所以它才能一直存在，因為它永遠都是客觀(guān)的。

就像之前的那一場(chǎng)論道一樣，沒(méi)有刁難，沒(méi)有詰問(wèn)，有的只是平鋪直敘的語(yǔ)氣，就像吃飯喝水那樣的平常。

盡管不明白菩提古樹(shù)將這些光團加諸于自己的用意，但景黎相信，菩提古樹(shù)并無(wú)惡意，在最初的暈眩感過(guò)后，便靜靜的消化起腦中的這些信息流來(lái)。

這些五花八門(mén)的信息，很是雜亂無(wú)章，時(shí)間的跨度上大，場(chǎng)景與人物的跳轉，亦是毫無(wú)邏輯可言，瞬息萬(wàn)變。

古往今來(lái)，從鴻蒙初開(kāi)，到遠古戰亂，無(wú)所不有。

那是一個(gè)最好的年代，也是一個(gè)最差的年代。

戰亂不止，紛爭不休。

那也是一個(gè)天才輩出的年代，無(wú)數驚才絕艷的天才們，在這片大陸上大放異彩，在如同星子般閃耀過(guò)后，又一個(gè)個(gè)先后飛升仙界，眾所矚目。

景黎甚至，還在其中看見(jiàn)了幾道熟悉的人影——

九千年前，東陵州上門(mén)派林立，大大小小宗派，多如牛毛，數不勝數。

那時(shí)的修真界，不似現在的三足鼎立穩固，處于最高處的大門(mén)派沒(méi)有雙數，也有八九。

而神劍門(mén)，正是這最頂層的勢力之一。

司紹身為神劍門(mén)大弟子，單一火靈根，體內生來(lái)便帶有一種三昧陽(yáng)火，起點(diǎn)高，成就亦是不俗，堪稱(chēng)是令人嘆為觀(guān)止的存在——十二歲筑基，而是二十歲上成就金丹，不足半百業(yè)已踏足元嬰，無(wú)論門(mén)內門(mén)外，凡知其名者，無(wú)一不另眼相看，又或是心生警惕。

司紹生性好斗，于旁事上皆是漠不關(guān)心，一心只為戰斗，突破，循環(huán)反復，無(wú)限輪回；即使身為神劍門(mén)大弟子，對于門(mén)中事宜，卻并不上心，但在這個(gè)實(shí)力為尊的世界，就因為他夠強夠狠，又是少年成名，早已名聲在外，且盛名之下其實(shí)難副，確副其實(shí)，門(mén)內上下，上到長(cháng)老門(mén)主，下道弟子門(mén)徒，對他自是無(wú)有不喜，無(wú)有不敬的。

然而，有人的地方，定然會(huì )有紛爭。

就連金銀都做不到讓人人都喜歡它，更何況是人？

神劍門(mén)二弟子侯昱丞同樣亦是少年英才，單一金靈根，更是混沌之體，同樣的出生名門(mén)，同樣是百歲之內踏步元嬰，亦是人人交口稱(chēng)贊的對象。

所謂一山不容二虎，除非一公一母。

相比于司紹只要看見(jiàn)值得一戰之人，便不管不顧的直接跑上門(mén)去切磋，以至于劍神門(mén)常常為此善后的不省心；成熟懂事的侯昱丞顯然令人放心的多了，這也意味著(zhù)，他們的注意力，更多的放在了性格上有所缺陷的司紹身上，而這，便是兩人矛盾的根源所在。

侯昱丞看著(zhù)風(fēng)度翩翩，俊美貴公子，但心眼，著(zhù)實(shí)不大，尤其是在面對司紹之時(shí)。

同是門(mén)內年輕一輩中的佼佼者，修真界同輩中的領(lǐng)頭羊，所有人的目光卻都關(guān)注在司紹身上更多，侯昱丞又怎么可能會(huì )不介意；尤其是門(mén)內長(cháng)老們都更加器重司紹，認為其有一顆赤誠的赤子之心，對其多有贊賞，更是令侯昱丞如鯁在喉，平日暗地里，沒(méi)少給司紹下絆子。

而讓侯昱丞心底的那根弦徹底崩斷的導火線(xiàn)，便是源于此。

天水宮作為當時(shí)東陵州的頂層勢力之一，因為前兩代掌門(mén)彼此間的淵源，走動(dòng)的比其他門(mén)派之間更顯頻繁。

而身為天水宮宮主唯一親傳弟子的旒雩仙子之名，在東陵州亦頗有名號。

旒雩仙子天賦極佳，心地善良，長(cháng)的更是清麗絕倫，不知有多少青年俊杰愿與之結為道侶，共修大道。

當時(shí)的東陵州上各方勢力交錯，紛亂非常，即便天水宮地位高超，是當時(shí)最頂層的勢力之一，但既然是之一，而不是唯一，那自然是有所不同的。

天水宮宮主為防腹背受敵，欲尋找一可靠盟友，兩家聯(lián)姻，結成秦晉之好，將雙方正式綁定到一起。

這般重量級的聯(lián)姻，自然不是宮中隨便哪個(gè)弟子都能擔當其重量的，天水宮宮主自是屬意自己的親傳弟子的。

且旒雩又是太陰之體，待有道侶，與其雙修之后，更是大有裨益，能夠更上一層樓的，真真是三贏(yíng)之事。

神劍門(mén)門(mén)主接到天水宮傳訊，見(jiàn)對象是旒雩，自是滿(mǎn)意，遂將司紹喊來(lái)，告訴其聯(lián)姻一事。

司紹此人，生平只對戰斗感興趣，神劍門(mén)門(mén)主思忖若是直接開(kāi)口，怕是這小子并不領(lǐng)情，便換了方式進(jìn)行誘導。

旒雩的實(shí)力，在風(fēng)云榜上，亦在前十之列，并不比司紹差，神劍門(mén)門(mén)主便是捏著(zhù)這一條，循循善誘——若是成了道侶，自然是能夠時(shí)常切磋，也不怕對方拒絕的，更不會(huì )憑白惹來(lái)其他麻煩。

司紹雖然情商為零，但并不代表智商也是零，他是喜歡到處找人切磋戰斗不假，但許多時(shí)候，因為他這般執拗，每次遇見(jiàn)合眼的對手，都是不達目的誓不罷休，也惹出了不少麻煩的后續。

此時(shí)聽(tīng)到此言，想到同為風(fēng)云榜上之人，旒雩確實(shí)是還未曾交過(guò)手，若是以后能日日切磋，倒確實(shí)不錯。

于是，司紹對于這一樁聯(lián)姻，并不反對；于是，神劍門(mén)門(mén)主大喜，天水宮宮主大喜，神劍門(mén)長(cháng)老大喜，神劍門(mén)侯昱丞……大怒。

要說(shuō)侯昱丞喜歡旒雩，也不盡然，沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾面的人，又何談喜歡兩字。侯昱丞惱怒者，乃是因為，同樣是親傳弟子，他自認不比司紹差在哪里，憑什么什么事都是司紹，司紹！

旒雩乃是單木靈根，要說(shuō)雙修，難道他這個(gè)金靈根不比司紹那個(gè)火靈