光團中的四位大能，卻是打的天昏地暗，到了他們這般級別，輕易不會(huì )動(dòng)手，因為一旦動(dòng)手，殺傷力之大，別說(shuō)是一座城池，就連一個(gè)國家，可能都不能幸免于難，如此一來(lái)。所要承擔的業(yè)果，著(zhù)實(shí)不小，很很能在渡天劫時(shí)，被天道所懲戒，從而賠上不小的代價(jià)。

從四人的所在地來(lái)看，應當也是一片空曠之地，不存在累及無(wú)辜之禍，景黎一邊看著(zhù)光團中的滾滾雷云，還有那水龍火蛇，一邊分神想著(zhù)，這些光團背后所隱藏的含義——總不見(jiàn)得就是讓自己進(jìn)來(lái)看小電影的。

他們這一打，也不知道究竟打了幾天幾夜，周?chē)煜笤缇鸵呀?jīng)被他們所影響，或是遮云蔽日，又若是燦爛灼光，單這么看，根本看不出時(shí)間流逝幾何，都在景黎懷疑這大位大佬究竟要打到什么時(shí)候時(shí)，光團中的影像，忽的跳轉。

深紫色的雷霆在連綿不絕的烏云中不斷閃現，下方，是一片望不到邊際的汪洋。

這又是什么地方？

景黎正納悶這么大的動(dòng)靜，是不是又有異寶要出世，畫(huà)面的右下角的一個(gè)黑色長(cháng)條形突起引起了他的注意，原以為是塊礁石，定睛一看，卻是一根類(lèi)似桅桿的木頭。

畫(huà)面漸漸拉遠，露出這一片汪洋的全貌來(lái)，茫茫水域中，僅露出一個(gè)檐角的樓閣，尤其明顯，水面上，還間或飄來(lái)些浮木，或是尸體。

一個(gè)蒼老的聲音在耳邊響起——

“何為道？”

312、第三百一十二章

道可道,非常道。

景黎沒(méi)好意思說(shuō)，聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)問(wèn)題時(shí),自己腦中第一時(shí)間跳出來(lái)的就是這句話(huà)。

定了定神,意識到剛才的那個(gè)聲音并不是從光團里傳出，反而是在整個(gè)空間里回蕩，暗忖莫非這解道，便是考驗之一？

景黎認真思忖了片刻，才開(kāi)口答道,“道即本心?！?/br>
【“何為本心？”】

這一次，景黎沒(méi)有片刻遲疑,不假思索道,“心之所向，素履以往，生如逆旅,一葦以航?！?/br>
那個(gè)聲音靜默了一會(huì )，才復道，【“凡心所向,故而肆無(wú)忌憚？”】

“既已把持住本心，又何來(lái)肆無(wú)忌憚之說(shuō)？”

那聲音雖是借題發(fā)揮,但景黎也不懼他，原也沒(méi)想過(guò)一句話(huà)就能輕松過(guò)關(guān)。

【“話(huà)人人都能說(shuō)，做，又豈是人人在做?！薄?/br>
雖然是反駁之言，那聲音的主人卻沒(méi)見(jiàn)又多少情緒上的波動(dòng),就連語(yǔ)氣也依舊是那么不急不緩，不高不低的。

伴隨著(zhù)他的話(huà)音落下，光團里的畫(huà)面再一次發(fā)生了變化，汪洋還是那片汪洋，卻是在有意識的向著(zhù)某個(gè)方向延伸，畫(huà)面被拉的遠了，水面上的那些人或物也就越發(fā)的多了起來(lái)。

景黎順著(zhù)那流動(dòng)的水一路看去，最后，畫(huà)面在畫(huà)面里最初出現的那四位交手的大能身上停了下來(lái)，那四位大能也不知究竟斗了多久，到此時(shí)，依舊未能分出勝負輸贏(yíng)。

【“萬(wàn)物有靈，恃一己之能而禍及余者，又何來(lái)把持二字？”】

心中已隱隱有所猜測的景黎待聽(tīng)見(jiàn)那聲音再一次響起時(shí)，暗道，果然。

就說(shuō)為什么前頭的畫(huà)面跳轉的這么突兀是為何，原來(lái)，又是一場(chǎng)因果。

城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。

那四位大能的斗法雖遠離眾人，但渡劫期大能之威能，又豈是那般的好相與，更遑論這四人相斗起來(lái)，連天象都已被他們所影響，他們隨手召喚出來(lái)的一場(chǎng)雷霆與水澤，造成數百里開(kāi)外的禍事，也非是不可能，只是可惜了那些被殃及的無(wú)辜，憑白送了性命。

雖然到現在都沒(méi)發(fā)現這提問(wèn)者究竟是誰(shuí)，但從對方的話(huà)中，不能看出，自己剛才所答對方并不接受，或者說(shuō)是目前還不能認同，想來(lái)，周?chē)@許多光團，唯獨挑了這一個(gè)打了頭陣，也不是沒(méi)有道理。

不過(guò)，景黎也不氣餒。

修道即為修心，只能時(shí)刻把握住本心，才能得以繼續前行。

“晚輩以為，修行重在修心，心之所在，便是境界所能之極限；道是本心，亦是法則。凡事有因必有果，修心需從因緣過(guò)，了結因果方能證道?！?/br>
“于晚輩來(lái)看，凡所結之因果，并非定數，是緣是劫，是生是滅，皆需修者自身了悟把握。就以前輩方才所言來(lái)論，畫(huà)面中的那幾位修真為了結彼此間的因果，所以一斗，然則，他們在了卻彼此之間的因果時(shí)，因為殃及了他人，所以身上又結下了新的因果，而這新的因果，又將以其他方式，在他們身上了結?！?/br>
比如說(shuō)，渡劫時(shí)的天道懲罰……

【“修士修行得以長(cháng)生，學(xué)以翻云覆雨，毀天滅地之能；而在凡間，又有多少人身不由己，不能掌握自己命運，凡人的性命，在修士眼里，不過(guò)螻蟻，爾所言本心，不公?！?/br>
【“處不同之立場(chǎng)，得到與面對皆盡不同，天道不公。爾之所言，乍聽(tīng)有理，實(shí)則不然?！薄?/br>
從道，到天道么……

這個(gè)命題，擴大了啊……

景黎靜立片刻，“天道即為法則，乃自然萬(wàn)物運轉之根本，正因為其不可違逆，是以謂之天之道?！?/br>
“天道無(wú)情，因為萬(wàn)物最初便已定下其道；天道有情，凡事留有一道生機?！?/br>
“修者戰禍，非天道之過(guò)，乃是人禍?！?/br>
“道有萬(wàn)象，天道之下，亦有人道?！?/br>
“戰禍之災，可以說(shuō)是違背天道，天道也自有其懲戒；然夫戰禍，非天地之意志，違背事物規律必然將受反噬?！?/br>
“道之所在，雖千萬(wàn)人吾往矣?！?/br>
“無(wú)論是修者，還是凡人，都有其道，前輩所言之不公，恕晚輩不能茍同，修真也好，凡人也罷，我們的存在，即在萬(wàn)物法則之內，存在即為合理?！?/br>
【“爾言法則，然修士之存在，便是逆天而行，爾又如何說(shuō)？”】

“凡人壽數有限，而修者若能不斷晉級，確是能夠令己身壽元得以延長(cháng)，此可謂之逆天；修者修習陣法符箓，手段不凡，此亦可謂之逆天；修煉飛升，前往上上之界，亦可謂之逆天；說(shuō)修行，便是逆天而行，實(shí)則以為然也?！?/br>
“然，凡事有利有弊，正是因為得到的多，所以付出的也更多，機遇與危險永遠并存，這一點(diǎn)上，人人平等?！?/br>
“以自身之努力，想要突破原有界限，走