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氣大還是進(jìn)屋吧?!?/br>“就快到了?!?/br>“師傅是指秦王陛下嗎?”“還有為師的天劫……”與化劫之人,男子轉身說(shuō)道。第五十一章、一統之泰山頂的秘密(上)證明一個(gè)政權的合法性是每一個(gè)政權誕生之時(shí)必須首要處理的問(wèn)題。在奪取前朝政權后中國古代帝王證明自己奪權的合法性有四大法寶:一時(shí)符讖、二是德運、三是傳國璽、四是封禪。符讖就是祥瑞,說(shuō)直白一點(diǎn)就是你建立這個(gè)王朝是有沒(méi)有什么天然奇景或珍稀有動(dòng)物等東西出現過(guò)。例如,白光、紅光、金光、一大群喜鵲叫喚等等,從而證明自己所做的事情是天命天意。而德運更加神乎其神,戰國時(shí)期楚國人鄒衍創(chuàng )出的‘五德終始’在當時(shí)非常的流行,它更提出五行相生相克的思想,歷代帝王的更替與五行相應扣。(五行:金木水火土)有人曾提出黃帝在五行中屬土德,夏朝屬木德,商朝屬金德,周朝屬火德,而現在替代了周朝的秦朝則屬水德。(具體查看)水在五行里屬陰,方位為北與黑色相配,因而秦國尚黑,衣服旗幟皆為黑色。如果說(shuō)前面這兩個(gè)只要找個(gè)借口就好,那后面的兩個(gè)就得有實(shí)物和儀式。扶蘇一直以為傳國璽就是玉璽,可如今一看他才知道原來(lái)二者還是有區別的。玉璽是蓋在詔書(shū)上代表王權,而傳國璽則是代表天命天權。從秦始皇開(kāi)始一直到宋朝,開(kāi)國皇帝都把擁有傳國璽看作是天命所歸的象征,據說(shuō)這一直傳到丟的傳國璽就是嬴政命人打造的這塊。只是這傳國璽的材質(zhì)到底是和氏璧還是藍田玉至今也沒(méi)人知道,不過(guò)就扶蘇所見(jiàn)這刻著(zhù)‘受命于天,既壽永昌’八個(gè)大字的傳國璽是藍田玉所做,因為那傳說(shuō)中的和氏璧正被掛在寢宮的床頭上充當冬暖夏令的‘空調’。蹲在桌案邊看著(zhù)擺放在錦盒中的‘石頭’,手癢的某人真想摸上一把沾粘貴氣。這可是天底下最值錢(qián)的石頭,未來(lái)的千年里不知道有多少人為了得到它而前仆后繼不畏生死。可這爪子伸出收回,再伸出再收回,反反復復好幾次扶蘇愣是沒(méi)膽子摸下去,就怕給不小心摸壞成了‘沾包賴(lài)’。打一開(kāi)始就邊看封禪安排邊注意兒子的嬴政實(shí)在是看不過(guò)去某人那一臉向往卻又害怕,還帶著(zhù)興奮表情,于是一把拉起扶蘇的爪子就摁在傳國璽上?!摆w高把東西收好?!苯又?zhù)不再搭理因為摸到東西而激動(dòng)的大呼小叫的兒子。摸到了……摸到了……今晚不洗手了!看著(zhù)手舞足蹈的兒子嬴政闔上手里的奏簡(jiǎn)苦思起來(lái),覺(jué)得兒子的脾性一點(diǎn)也不隨自己。摸個(gè)石頭也能大驚小怪,藍田玉雖然精貴但也不至于興奮成這副樣子,再說(shuō)這東西總有一天是他的。想到過(guò)幾日自己就要去泰山舉行封禪的儀式,到時(shí)文武百官和皇室子嗣都得同往,因而這宮中必須要留下主事之人。雖然很想帶兒子一起去,但把他留下處理要事其意義要遠遠大于參加封禪?!疤K兒,爹這次不打算帶你去泰山?!?/br>“哦?!?/br>坐在地上翻看奏折的扶蘇吱了一聲,既沒(méi)有生氣也沒(méi)表現可惜,這令嬴政很是納悶?!澳悴幌肴??”要知他這兒子是最?lèi)?ài)湊熱鬧,更何況泰山之行意義不同,自己就是怕他會(huì )心留遺憾才一直猶豫要不要這樣做。“不想?!狈鎏K看著(zhù)眼前的奏折搖搖頭回答得很快。“為什么?”嬴政驚訝于扶蘇的回答,說(shuō)道:“爹可是要把你留在咸陽(yáng)處理正事?!?/br>提筆在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)下批示待吹干后扶蘇把東西卷上放到一邊解惑道:“爬山和處理推積如山的奏簡(jiǎn)我寧愿選后者?!备螞r泰山又不是沒(méi)去過(guò),累屁了!扶蘇在心里補充道。聽(tīng)了扶蘇的話(huà)后嬴政覺(jué)得自己是不是該改變原來(lái)的計劃,就是拖也得把這懶得要死的家伙弄到泰山頂上去。累死總比懶死強。……看著(zhù)宮中上下忙著(zhù)收拾明日泰山之行需要的東西扶蘇樂(lè )得清閑,照常過(guò)著(zhù)他的小日子。殊不知當天黎明時(shí)分一份突到的密函打散了他不用爬山,在宮中稱(chēng)王,以及一些列安排的美夢(mèng)。出發(fā)當日的清晨,睡得昏天暗地的扶蘇被人從被窩里拖了,更被強行套上十幾斤重的盔甲推到出發(fā)的退伍中。“你們干什么!我又不去,你們要把我拖到哪里去!”扶蘇大叫道。溜.達.小.妖.制.作————^_^————^_^————泰山之行就如同嬴政自己所說(shuō)意義非凡,因此就是宮中不受寵的皇子們都的參加。再加上朝上的大臣和守護的侍衛,浩浩蕩蕩的東巡大軍朝泰山出發(fā)。原是想留扶蘇在宮中處理政事,嬴政哪知自己竟會(huì )在天蒙蒙亮時(shí)收到一封上面寫(xiě)著(zhù)請自己務(wù)必帶所有王子同行的密函,否則封禪之事定會(huì )不易。因此嬴政不得不讓李斯留在咸陽(yáng)和大將軍王翦一起主持政事,使朝政正常運行不荒廢。至于為何其他皇子可以坐在馬車(chē)里走在御駕后面,而扶蘇卻要身穿鎧甲和眾武將一起騎馬護在御駕旁則完全是嬴政出于私心所致。因為上一次沒(méi)有好好欣賞兒子英武的馬上風(fēng)采,于是這才有了扶蘇現在的狀況,而且嬴政也覺(jué)得扶蘇是該加強一下鍛煉。騎在馬上埋怨盔甲重,埋怨日頭烈的扶蘇當然不會(huì )曉得自己所受的這些罪都來(lái)自于某人的私心。白天騎馬趕路時(shí)要感受把來(lái)自四面八方的嫉妒、怨恨、探究等眼神,晚上還要忍受兩個(gè)大男人擠在一張床榻上睡覺(jué)。要不是一路上還有個(gè)小兵讓他消遣轉移精力,扶蘇都不知道自己能不能堅持從大西部走到山東。五月出發(fā)十月到,扶蘇發(fā)誓以后再也不參加人數眾多行程緩慢的巡游。好在這一路上風(fēng)平浪靜,沒(méi)有刺殺也沒(méi)有攔路喊冤,不然還不知要多走幾個(gè)月。由此可見(jiàn)子嬰和尉繚手下的密探對各地官員的監察堪比明朝的東廠(chǎng)。待東巡封禪的隊伍快要要抵達泰山腳下時(shí)突然天色驟變?yōu)踉泼懿?,天上大雨傾盆,電閃雷鳴狂風(fēng)大起,一時(shí)間車(chē)隊亂成一片。“不要亂,不要亂,否則殺無(wú)赦!”未免亂上加亂王賁率兵把亂作一團的官人和大臣皇子趕回馬車(chē),誰(shuí)擅自離開(kāi)避雨一律斬殺。聽(tīng)見(jiàn)車(chē)窗外的暴雨聲和混亂聲,坐在車(chē)里的嬴政掀開(kāi)車(chē)簾不顧濺進(jìn)來(lái)的雨水