九品中正

    終于在辰時(shí)二刻，他們來(lái)到九曜山，但見(jiàn)此時(shí)牛車(chē)便地，牛馬齊鳴，人來(lái)人往，熱鬧非凡。

    淺淺的芳草中，到處拖著(zhù)少女、少婦鮮艷的裙裾。各式熏香從她們的袖子里散發(fā)出來(lái)，讓人未飲先醉。

    一些敷粉熏香的士族子弟或清嘯、或吟詠、率意適性，而那些官差胥吏，翹首觀(guān)望，等待著(zhù)上官的到來(lái)，此外，還有些名士攜妓游玩，有名士風(fēng)流。

    庾敏一行人跟在衛霽身后，然而還沒(méi)走幾步路，一些士人官差就認出了衛霽，頻頻向他行禮。

    衛霽朝他們點(diǎn)點(diǎn)頭，又和他們寒暄了一番，才開(kāi)始擺脫他們的糾纏。

    來(lái)福挑著(zhù)準備野宴的食盒，元偓拎著(zhù)一卷席氈，翠蓮提著(zhù)一個(gè)長(cháng)條型的木盒，他們和庾敏一樣，跟在衛霽身后開(kāi)始拾級登山。

    爬到半山腰，庾玨體力不支，臉色蒼白，衛霽看見(jiàn)了，就開(kāi)始背著(zhù)他上山，而庾敏轉頭看見(jiàn)庾冀然，發(fā)現他滿(mǎn)頭大汗，問(wèn)他累不累，要不要人背？

    庾冀然搖搖頭，說(shuō)自己可以的，庾敏笑著(zhù)夸他很棒。

    在途中的茂林修竹間，他們看見(jiàn)三三兩兩的文人有的在擘阮弄弦，有的在揮毫作畫(huà)，有的相互辯難。

    見(jiàn)此，庾敏笑著(zhù)說(shuō)道:“他們可真有意思，都想在中正官面前表現自我！”

    喬語(yǔ)瀾笑著(zhù)說(shuō)道:“那是當然，若畢恭畢敬地守在山下等著(zhù)中正官品評，那就是俗物，恐怕中正官瞧都不瞧一眼，晉人深于情，同時(shí)又超于情，他們表現得那般如醉如癡，深摯而執著(zhù)，但從不拘泥而不可自拔。雖說(shuō)以貌取人，失之子羽，但晉人就是如此登峰造極?！?/br>
    九品中正制為國家選拔官吏的必經(jīng)途徑，但這種頗為主觀(guān)的選拔方式流弊甚多。

    想到這兒，陳子牙嘆了一口氣:“庶族人士劉毅曾說(shuō):今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手，cao人主之威福，奪天朝之權勢，愛(ài)憎決于心，情偽由于己，公無(wú)考校之負，私無(wú)告訐之忌。社會(huì )不公出現了，所以才會(huì )造成兩極分化，世家子弟活得率性瀟灑，他們精騖八級，心游萬(wàn)仞，大到玄學(xué)，文學(xué)，藝術(shù)，小到養生，服食，容止，個(gè)人愛(ài)好，都可以從容不迫地發(fā)展，相反的，庶族子弟則顯得凄凄惶惶，急功近利了?！?/br>
    中正官品評人才，是依據世、狀、行三個(gè)方面的標準：“世”是家世出身，是對人才的門(mén)第出身、家庭財產(chǎn)及地位等進(jìn)行審定；“狀”是才能表現，是基于“唯才是舉”的理念，對人才的才能等狀況進(jìn)行綜合評價(jià)；“行”是品德品行，是對人才的政治品德進(jìn)行考察和品評。

    中正官評議的結果，必須上交到司徒府進(jìn)行復核批準，然后送至吏部作為選官依據。

    庾敏不想他那么悲觀(guān)，就安慰道:“雖說(shuō)現在社會(huì )有種種弊端，但寒門(mén)子弟晉升為世家大族的也不是沒(méi)有啊，對了，時(shí)機難得，你要不要參加登高雅集？”

    陳子牙猶豫了一下。

    衛霽聽(tīng)見(jiàn)了他們的話(huà)，笑道:“陳子牙，既然你有真才實(shí)學(xué)，也不怕會(huì )懷才不遇，我相信中正官自有定論?！?/br>
    陳子牙想了想，最后還是決定參加了。