分卷閱讀124
書(shū)迷正在閱讀:啞之咒術(shù)師、金屋藏鮫、有子事竟成、太子不上門(mén)、教科書(shū)式寵愛(ài) [重生]、最佳替身、我真不是騙你跟我結婚、少君無(wú)雙、月色溫柔、女裝大佬和佛系惡龍
其實(shí)不是河套與蒙古,而是女真。這個(gè)狗比白眼狼。虞璁不是個(gè)愛(ài)說(shuō)臟話(huà)的人,也明白優(yōu)勝劣汰的叢林法則。但是——這女真可不是蒙古人,而是自己人啊。河套被搶?zhuān)沁t早要搶回來(lái),而且能納入計劃中一步步的施行。可是女真的存在,就跟心臟附近長(cháng)了個(gè)腫瘤一般。這個(gè)時(shí)代沒(méi)有東三省,只有衛所制度下管理的建州衛。女真族一共被分了三大塊,分別是建州女真、海西女真以及東海女真。如果要套入現代的概念,那就有點(diǎn)像是少數民族自治區,但軍事方面是被嚴格管轄著(zhù)的。很多人并不理解努/爾哈赤這種蠻子是怎么一路殺盡明朝皇族,幾乎所向披靡。在他們的印象里,努/爾哈赤可能是游牧民族里誕生的——畢竟這個(gè)名字一聽(tīng)就很蒙古人。實(shí)際上,他就出生并成長(cháng)在這一片農耕區域里,用祖、父的十三副遺甲,將女真三大部族統一,自立為汗國號為金,在萬(wàn)歷四十四年公開(kāi)反叛了明朝政府。——也就是說(shuō),我們中出了一個(gè)叛徒。可是這個(gè)時(shí)代的大明朝,對女真簡(jiǎn)直是厚道的不能再厚道了。按照孟森的話(huà)來(lái)說(shuō),“明之惠于屬夷者,以建州女真所被為最厚?!?/br>洪武二十年里,打不過(guò)明軍,只好相繼悉境歸附中國的,是他們女真。后來(lái)土木堡之變以后,察覺(jué)明朝國力衰退,開(kāi)始尋釁滋事的,是他們女真。去sao擾朝鮮又被教做人,跑回中國求封地馬市和種種好處的,是他們女真。最后反手一刀,終結掉風(fēng)雨飄搖里的大明國,殺盡皇族宗室的,也是他們女真。虞璁捂著(zhù)臉,重重的嘆了一口氣。這他媽的怎么搞。-2-皇帝不知道怎么搞,就只好叫大臣們過(guò)來(lái)。反正天大地大不如國家事大,這時(shí)候如果先打內戰,完全是亂來(lái)。但是女真里殺掉一個(gè)努/爾哈赤,還會(huì )冒出來(lái)一個(gè)努/爾哈橙,只能走維/穩和民族團結的這個(gè)大方向。——要解決矛盾,而不是激化矛盾。軍隊是要訓練的,國防是要加強的,但是狗比女真也是要收拾的。鶴奴一路跑斷了腿,把智囊團的成員全都叫去了乾清殿,各自落座接茶等著(zhù)皇上吩咐。這智囊團,是虞璁悄悄選定的。像桂萼張孚敬之流,雖然能成小事,但是一心都撲在黨爭勾結這種事上,不夠大氣。楊一清、楊慎、王守仁、李承勛,還再加個(gè)徐階。趙璜日后肯定也要高官榮華,但還得讓他熬下資歷。徐階算是個(gè)例外——他也只有二十六七歲,卻是自己心中可以承前啟后的繼承者。他可以接老臣們的班,還能帶帶未來(lái)的高拱、張居正那幾個(gè)后生,這輩子注定當個(gè)勞模了。虞璁并不敢跟他們劇透,說(shuō)大明還有一百多年就要完蛋了,他自己思忖了許久,任由智囊們喝完了一盞又一盞茶,才吩咐他們都到御案旁邊,慢慢的講自己的心思。“朕覺(jué)得,這些蒙古人不靠譜,女真人也不靠譜?!?/br>這話(huà)一出,幾個(gè)老臣會(huì )心的點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示認同。不管是之前表示要歸順明朝的瓦剌還是哈喇慎,或者已經(jīng)成為附屬的女真三部,那都是出爾反爾的貨色。明朝強大時(shí),他們就俯首帖耳,叫幾聲爸爸要糖吃。明朝頽落時(shí),他們就趁火打劫,入侵邊關(guān)四處sao擾,還燒殺擄掠。“但是?!庇蓁灰?jiàn)王守仁略有些擔心的樣子,又開(kāi)口道:“朕,不打算征伐女真,強迫他們再如何宣誓效忠?!?/br>“朕要的,是同化?!?/br>此話(huà)一出,在場(chǎng)的所有人俱變了臉色。要知道,中國在未來(lái)合計九百六十萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土,可不是充話(huà)費送的。古代中國,是處在北狄南蠻、西戎東夷的包圍之中的。除了武力吞并蠶食之外,更為可怕的,就是同化能力。清朝豬尾巴頭配上文字獄強行同化,最后還是要跟著(zhù)文化走,除了北京之外,對于廣大的其他地域而言,雖然頭發(fā)變了衣服變了,但百姓還是那個(gè)百姓,文明也依舊是那樣的文明。哪怕是乾隆雍正,那也得跟著(zhù)學(xué)中國古有的詩(shī)書(shū)禮易春秋。放眼于現代,這五十六個(gè)民族五十六朵花,高考內容全都是一家。難度當然各不一樣,但不可能出現蒙古族考騎馬射箭,苗族考放蠱唱山歌,土家族烤餅子吃的這種情況。“現在有個(gè)法子。朕想了許久,還請各位幫忙斟酌一二?!?/br>“改體制自然要改,從前先祖們改土歸流,戰亂不休,朕不希望這樣?!庇蓁畤@了口氣,把手按在女真的那塊地方,慢慢道:“朕覺(jué)得,還是要文化統一?!?/br>楊一清神情一凜,皺眉道:“陛下是想跟他們傳播四書(shū)五經(jīng)?”四書(shū)五經(jīng)能夠被廣泛傳播的根本原因,可不是在它有多圣潔正確上。虞璁點(diǎn)了點(diǎn)頭,又搖了搖頭。四書(shū)五經(jīng)在古代地位崇高,那是因為這玩意兒是教科書(shū)。你想去國子監讀大學(xué),想出人頭地做官,那都得并背誦全文。楊一清是何等聰明的人物,根本不敢往這方面想:“陛下,如果您執意讓女真族也可以讀書(shū)科舉,那會(huì )引發(fā)無(wú)數的動(dòng)亂,臣等絕不敢讓陛下冒這個(gè)風(fēng)險!”這女真族有兩部都逐漸被同化了農耕經(jīng)濟,只剩一部還保留漁獵的習俗。但是把內陸文化強行帶過(guò)去,哪怕用懷柔政策,也會(huì )引發(fā)兩個(gè)民族的激烈碰撞。女真人愿不愿意且不說(shuō),漢人不同意恐怕是板上釘釘的事情。現在矛盾一波未息一波又起,這樣完全是胡來(lái)!“科舉不行,但是文化也要帶過(guò)去?!?/br>虞璁坐在龍椅上,在寂靜中長(cháng)嘆了一聲。這些老臣不一定能幫自己想出能做什么,但絕對可以告訴自己不能做什么。既然楊一清和王守仁都如此的不贊同,那么從科舉改革入手,肯定不合適。“縱觀(guān)歷史,臣以為,無(wú)論令異族窮苦或藏富,都不可取?!睏钌魍蝗婚_(kāi)口道:“若是令他們窮困潦倒,便會(huì )如秋時(shí)無(wú)收的韃靼,入侵中原掠奪財糧?!?/br>“若是令他們富裕無(wú)憂(yōu),又會(huì )野心高漲再反咬一口?!?/br>虞璁點(diǎn)了點(diǎn)頭,心想你說(shuō)的這些我都知道,那么這個(gè)送命題該怎么選。“可是陛下,如果令他們都轉化為漢人呢?”轉化?王守仁眼睛一亮,明顯和楊慎想到一處去了。虞璁怔了一下,還在咀嚼他說(shuō)了什么。讓女真人轉化為漢人?那就是滿(mǎn)漢通婚,越生越稀釋血統,再傳