不得不承認這老人是真的面色蒼白，氣短體虛。若是真跟他上京，死在了路上反而不美。想了片刻，司馬騰就含笑道：“不愧是茂深看重之人。也罷，那就再招四位醫寮中的醫工，與姜達一起上京便是?！?/br>
“多謝東贏(yíng)公垂憐?！苯t立刻俯首拜道，姜達也趕緊跟著(zhù)拜了下去。

大事已經(jīng)商定，司馬騰又問(wèn)了幾句醫寮中的情況，才揮扇讓姜家祖孫退了下去。

一直等走出府衙，姜達才忍不住問(wèn)道：“祖父大人，為何你面色凝重？上京難道不是好事嗎？”

“不是?！苯t低聲答道，“車(chē)上說(shuō)?！?/br>
兩人登上牛車(chē)，等放下車(chē)簾之后，姜太醫才嘆了口氣：“我也未曾料到，東贏(yíng)公竟會(huì )親自前往洛陽(yáng)。若只由醫寮中人上京還好，加了個(gè)王侯，事情就變了樣子……唉，你可知道如今朝中司空乃是何人？”

“是……東海王？”就算不怎么熟悉朝政，這種級別的高官，姜達還是有所耳聞的。

“正是東海王！他乃是東贏(yíng)公的親兄。若是東贏(yíng)公上京，必然不會(huì )跳過(guò)這位兄長(cháng)行事。而東海王，酷愛(ài)清談，是一位崇道之人。因此，東贏(yíng)公必然不會(huì )提及佛祖入夢(mèng)之事，也不會(huì )召見(jiàn)懷恩寺的僧人。沒(méi)了佛祖入夢(mèng)，只有醫寮醫者，這就是東贏(yíng)公任賢選能，占了全功??！”

姜達這才反應了過(guò)來(lái)，不由急道：“這怎么可以？若是沒(méi)有佛祖入夢(mèng)之說(shuō)，那些愚民又如何能聽(tīng)信防疫之法？而且梁子熙……”

姜太醫搖了搖頭：“若是我沒(méi)猜錯，東贏(yíng)公不會(huì )讓這法子傳遍天下，而是要把防疫手段用在宮掖之中。只要能保住天子性命，就是奇功一件，又何必為那些愚民耗費精力。達兒，這次上京，恐怕不是什么好事……”

洛陽(yáng)局勢復雜，又其是他們這些小民可以涉足的？

“若只是功勞被人搶去還好，萬(wàn)一卷入朝廷爭斗，才會(huì )讓人粉身碎骨。這次東贏(yíng)公怕是不肯放過(guò)姜家了，你上京一定要小心謹慎，切勿聽(tīng)不該聽(tīng)的事，說(shuō)不該說(shuō)的話(huà)。就當自己是啞了聾了，任東贏(yíng)公擺布即可?！?/br>
聽(tīng)著(zhù)祖父的諄諄教導，姜達已經(jīng)汗濕了衣襟。這可跟他設想的完全不同，難道朝中就沒(méi)人在乎這能惠及萬(wàn)民的良法嗎？然而祖父的神情如此凝重，讓他不得不信。在長(cháng)長(cháng)的沉默之后，姜達終于點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我一定謹記祖父教誨，一切小心為上！祖父，你在家也要好好將養身體，等到新書(shū)問(wèn)世，姜家總能千古留名！”

“這就對了?！苯t長(cháng)嘆一聲，“朝中政局繁雜，醫者又能如何？可惜梁子熙沒(méi)了這個(gè)揚名的大好機會(huì )。也罷，他本就不是這種在乎名聲之人?！?/br>
想到那個(gè)俊美又體弱的友人，姜達心頭也是一沉。這次不但不能趕往梁府給他調養，更是連面圣時(shí)都無(wú)法提上一句。不過(guò)就算東贏(yíng)公如何抹去佛祖入夢(mèng)之事，這晉陽(yáng)城中，無(wú)數因他而活之人，還是會(huì )記得他的聲名。與其卷入朝中，還不如讓他留在并州，好好養病。

上京之前，一定要替子熙尋個(gè)良醫！心底暗自下了決定，姜達默默低下了頭去，盤(pán)算起手頭的事務(wù)。只盼能趕在上京之前，處理完這些繁雜事宜吧。

※

“師父，東贏(yíng)公要攜醫寮中的醫官進(jìn)京了！”懷恩寺的禪房中，有位年輕僧人急急道，“這是要拋下我們懷恩寺嗎？怎能如此行事！”

“當朝司空喜好玄談，東贏(yíng)公如此作為，也不奇怪?！崩仙琅f眉眼低垂，淡淡答道。

“那寺里花費的心血呢？光是僧人就死了六個(gè)，卻要被他們如此棄之不顧，豈不是白費……”

“念法！”老僧突然提高了音量，“莫要生出嗔恚之心！”

僧人愣了一下，連忙雙手合手：“弟子錯了?！?/br>
“是錯了。東贏(yíng)公所為，不過(guò)是迎奉上尊。欺上簡(jiǎn)單，瞞下卻不容易。晉陽(yáng)之事，早已流傳于萬(wàn)民之口，不見(jiàn)最近寺內香火何等鼎盛嗎？東贏(yíng)公此刻離開(kāi)晉陽(yáng)，未嘗不是好事。正是我寺廣開(kāi)法會(huì )，超度亡魂的時(shí)機?！?/br>
那僧人也漸漸醒悟：“是了，若是此刻舉辦法會(huì )，必能讓人牢記佛祖恩賜。不過(guò)要選在何時(shí)為好呢？”

“目犍連為救餓殍之母，向我佛哭問(wèn)。佛說(shuō)需集眾僧之力，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供養十方僧人，以此般功德，其母方能濟度。目連依佛法行事，其母終得解脫?！?/br>
這是的內容，乃是高僧竺法護所譯，念法自然熟悉。聽(tīng)師父如此說(shuō)，他不由輕輕皺眉：“可是七月十五乃是道家中元之節，我們要在此時(shí)舉辦法會(huì )嗎？”

“道家有地官赦罪，佛家也有目連救母，這不正是以道法佐佛理嗎？你且去王府告知王中正。東贏(yíng)公此舉必不受王中正所喜，心中有愧，王中正定然會(huì )全力支持法會(huì )。如此，佛祖賜福之事，不就傳遍并州了？”老僧唇角浮出笑意，緩聲說(shuō)道。

道家有三官，正月十五天官賜福，七月十五地官赦罪，十月十五水官解厄。這三天也就是俗稱(chēng)的“上元節”、“中元節”、“下元節”。中元節正是地官赦罪之日，若是此時(shí)宣揚目連救母，豈不是嚴絲合縫，深入人心？

如醍醐灌頂，念法面色也浮出了喜色：“師父言之有理！并州有多少豪門(mén)，王家又有多少故交，若是這些人都知道了佛祖賜福之事，又何懼東贏(yíng)公所為？”

“明白就好?！崩仙⑽⒘闷鹧酆?，“等你覲見(jiàn)中正之時(shí)，要探聽(tīng)一下梁施主的消息。告訴王中正，本寺也愿這位佛引之人祈福消災。若是法會(huì )之時(shí)，梁施主也能前來(lái)，就不枉這場(chǎng)佛緣了?！?/br>
當初是梁子熙借佛祖之名防疫祛災，如今，則是懷恩寺借梁子熙之名廣開(kāi)法會(huì )，弘揚佛名。這也是一飲一啄了。

念法不由雙手合十，心悅誠服道：“弟子明白?！?/br>
作者有話(huà)要說(shuō)：　　發(fā)現之前寫(xiě)錯字了，應該是東贏(yíng)公，不是“瀛”囧，前面改起來(lái)太麻煩，大家意會(huì )就好東贏(yíng)公司馬騰是東海王司馬越的弟弟，而這位司馬越，正是“八王之亂”里最后出場(chǎng)的一位。

七月十五是道家中元節和佛家盂蘭盆節，后來(lái)兩者合一，變成了民俗的鬼節。盂蘭盆法會(huì )最初是由南北朝時(shí)的梁武帝開(kāi)始舉辦的，不過(guò)西晉就有這本經(jīng)文的譯本，又緊貼晉代熱崇的孝道，被人拿來(lái)用用，應該也不奇怪。

竺法護是鳩摩羅什來(lái)中國之前最偉大的譯經(jīng)家，公元308年過(guò)世。

第44章邀約

“此次東贏(yíng)公執意上京,我亦無(wú)可奈何。實(shí)在是愧對主持一片苦心,愧