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想到那個(gè)俊美又體弱的友人,姜達心頭也是一沉。這次不但不能趕往梁府給他調養,更是連面圣時(shí)都無(wú)法提上一句。不過(guò)就算東贏(yíng)公如何抹去佛祖入夢(mèng)之事,這晉陽(yáng)城中,無(wú)數因他而活之人,還是會(huì )記得他的聲名。與其卷入朝中,還不如讓他留在并州,好好養病。上京之前,一定要替子熙尋個(gè)良醫!心底暗自下了決定,姜達默默低下了頭去,盤(pán)算起手頭的事務(wù)。只盼能趕在上京之前,處理完這些繁雜事宜吧。※“師父,東贏(yíng)公要攜醫寮中的醫官進(jìn)京了!”懷恩寺的禪房中,有位年輕僧人急急道,“這是要拋下我們懷恩寺嗎?怎能如此行事!”“當朝司空喜好玄談,東贏(yíng)公如此作為,也不奇怪?!崩仙琅f眉眼低垂,淡淡答道。“那寺里花費的心血呢?光是僧人就死了六個(gè),卻要被他們如此棄之不顧,豈不是白費……”“念法!”老僧突然提高了音量,“莫要生出嗔恚之心!”僧人愣了一下,連忙雙手合手:“弟子錯了?!?/br>“是錯了。東贏(yíng)公所為,不過(guò)是迎奉上尊。欺上簡(jiǎn)單,瞞下卻不容易。晉陽(yáng)之事,早已流傳于萬(wàn)民之口,不見(jiàn)最近寺內香火何等鼎盛嗎?東贏(yíng)公此刻離開(kāi)晉陽(yáng),未嘗不是好事。正是我寺廣開(kāi)法會(huì ),超度亡魂的時(shí)機?!?/br>那僧人也漸漸醒悟:“是了,若是此刻舉辦法會(huì ),必能讓人牢記佛祖恩賜。不過(guò)要選在何時(shí)為好呢?”“目犍連為救餓殍之母,向我佛哭問(wèn)。佛說(shuō)需集眾僧之力,于每年七月中以百味五果,置于盆中,供養十方僧人,以此般功德,其母方能濟度。目連依佛法行事,其母終得解脫?!?/br>這是的內容,乃是高僧竺法護所譯,念法自然熟悉。聽(tīng)師父如此說(shuō),他不由輕輕皺眉:“可是七月十五乃是道家中元之節,我們要在此時(shí)舉辦法會(huì )嗎?”“道家有地官赦罪,佛家也有目連救母,這不正是以道法佐佛理嗎?你且去王府告知王中正。東贏(yíng)公此舉必不受王中正所喜,心中有愧,王中正定然會(huì )全力支持法會(huì )。如此,佛祖賜福之事,不就傳遍并州了?”老僧唇角浮出笑意,緩聲說(shuō)道。道家有三官,正月十五天官賜福,七月十五地官赦罪,十月十五水官解厄。這三天也就是俗稱(chēng)的“上元節”、“中元節”、“下元節”。中元節正是地官赦罪之日,若是此時(shí)宣揚目連救母,豈不是嚴絲合縫,深入人心?如醍醐灌頂,念法面色也浮出了喜色:“師父言之有理!并州有多少豪門(mén),王家又有多少故交,若是這些人都知道了佛祖賜福之事,又何懼東贏(yíng)公所為?”“明白就好?!崩仙⑽⒘闷鹧酆?,“等你覲見(jiàn)中正之時(shí),要探聽(tīng)一下梁施主的消息。告訴王中正,本寺也愿這位佛引之人祈福消災。若是法會(huì )之時(shí),梁施主也能前來(lái),就不枉這場(chǎng)佛緣了?!?/br>當初是梁子熙借佛祖之名防疫祛災,如今,則是懷恩寺借梁子熙之名廣開(kāi)法會(huì ),弘揚佛名。這也是一飲一啄了。念法不由雙手合十,心悅誠服道:“弟子明白?!?/br>作者有話(huà)要說(shuō): 發(fā)現之前寫(xiě)錯字了,應該是東贏(yíng)公,不是“瀛”囧,前面改起來(lái)太麻煩,大家意會(huì )就好東贏(yíng)公司馬騰是東海王司馬越的弟弟,而這位司馬越,正是“八王之亂”里最后出場(chǎng)的一位。七月十五是道家中元節和佛家盂蘭盆節,后來(lái)兩者合一,變成了民俗的鬼節。盂蘭盆法會(huì )最初是由南北朝時(shí)的梁武帝開(kāi)始舉辦的,不過(guò)西晉就有這本經(jīng)文的譯本,又緊貼晉代熱崇的孝道,被人拿來(lái)用用,應該也不奇怪。竺法護是鳩摩羅什來(lái)中國之前最偉大的譯經(jīng)家,公元308年過(guò)世。第44章邀約“此次東贏(yíng)公執意上京,我亦無(wú)可奈何。實(shí)在是愧對主持一片苦心,愧對懷恩寺慈悲法門(mén)?!泵鎸η皝?lái)拜訪(fǎng)的念法,王汶再也忍不住多日郁憤,哀聲嘆道。因為篤信佛祖入夢(mèng)之事,這些日子,他從未曾離開(kāi)晉陽(yáng),而是堅守在府中,按照姜太醫和姜達所說(shuō)的防疫之法,仔仔細細把府內打掃了一遍。散也不服了,舊衣也不穿了,就連珍愛(ài)的玉如意也收在了箱底,換成了麈尾。王府可不像其他小門(mén)小戶(hù),真要全力以赴,自然能處處妥帖。一月下來(lái),只有兩三個(gè)下人出現過(guò)感染跡象,家眷親人則都安然無(wú)恙。這可讓王汶心底大為觸動(dòng)。要知道之前聽(tīng)說(shuō)城中出現疫癥,也有幾家高門(mén)連夜離開(kāi)了晉陽(yáng),但是躲在鄉下也未躲過(guò)災病。像王府這樣無(wú)病無(wú)災的,絕無(wú)僅有。這簡(jiǎn)直就像佛祖庇佑,讓他和身邊親人躲過(guò)了災疫。對于全心支持防疫,并且為之花費了不小心力的王汶而言,不啻于神跡。也正因此,他的崇佛之心有增無(wú)減,非但多次布施,還連連去信親友,讓他們也知曉這佛祖指點(diǎn)的善法。誰(shuí)曾想姍姍來(lái)遲的東贏(yíng)公,給了他當頭一棒。非但沒(méi)有褒獎參與防疫的眾僧,就連上京都把他們拒之門(mén)外。然而司馬騰畢竟是皇親,就算心底再怎么嗔恚,他也無(wú)力阻止這次洛陽(yáng)之行。只得婉拒了東贏(yíng)公的邀請,稱(chēng)病留在了家中。因此當念法登門(mén)拜訪(fǎng)之時(shí),羞愧之情再也難掩,王汶不由說(shuō)出了心底之言。念法微微一笑:“王中正何必如此?救治疫病乃是佛祖法諭,我等不過(guò)是謹遵佛祖之命。這本就是法緣,是功德,他人無(wú)法擅專(zhuān)。如今看來(lái),又何嘗不是因緣果報?”聽(tīng)到念法這番安慰,王汶心底不由一松:“此言甚是!世間虛名,又怎比得上法緣功德?!?/br>眼看王汶重新振作起來(lái),念法笑笑:“正因此,我師準備于七月中舉辦法會(huì ),超度亡者,供奉佛祖。不知王中正能否駕臨?”“七月中不是中元節嗎?”王汶不由一愣。“佛家亦有目連救母,盂蘭盆經(jīng)所言,正是七月十五?!蹦罘ń忉尩?。王汶也算是讀過(guò)不少經(jīng)書(shū),頓時(shí)醒悟:“是有此說(shuō)!奉僧救母,也是超度亡魂。大疫之后,正該舉辦法會(huì ),還是主持想得周到!我必親自前往,已饋懷恩寺眾僧慈悲之懷?!?/br>念法含笑道:“多謝中正。除此之外,小僧還有一事相求。這次晉陽(yáng)之事,皆因佛祖入夢(mèng)而起。若無(wú)梁施主,便無(wú)醫寮之舉,更無(wú)那卷妙賞經(jīng)文。因此小僧懇請中正,邀梁施主前往懷恩寺,寺中眾僧皆愿誦經(jīng)燃燭,為其消災祈福?!?/br>這一請求,可大大出乎了王汶的預料。然而對于梁豐,他心底也有十足歉意。要是佛祖入夢(mèng)之事能夠上達天聽(tīng),梁豐自然也能名聲大噪。以那人身姿品性,必能讓京中權貴為之傾倒??墒侨缃?,一切都成了空談。沉吟良久,王汶終于點(diǎn)頭:“這次皆因佛祖入夢(mèng)