我對那些瓶瓶罐罐的實(shí)在所知甚少。所以干脆去看壁畫(huà)上的對象。古墓，寺廟里那些重重壁畫(huà)是最常見(jiàn)的裝飾，從壁畫(huà)中我們可以看出一座陵墓或者寺廟的主人最想要表達最在乎的東西。這些就成了考古學(xué)者來(lái)認定墓中主人身份的一個(gè)重要依據，比如長(cháng)沙馬王堆，北齊高洋墓都有明顯標注著(zhù)墓主人的身份特征和愛(ài)好特長(cháng)的壁畫(huà)。甚至有些就直接把墓主人生前干過(guò)的事跡也搬進(jìn)來(lái)。而寺廟的壁畫(huà)則主要體現的是宗教性質(zhì)，比如敦煌壁畫(huà)，石頭城壁畫(huà)等，即使如此，這些壁畫(huà)依然具有世俗的描繪，可以看得出當時(shí)的經(jīng)濟與文化的特點(diǎn)。

這里壁畫(huà)繪畫(huà)的顏色都保存的十分完好，上面描繪關(guān)于黃河的古老傳說(shuō)，而最多描寫(xiě)的就是大禹治水，眾人同助的場(chǎng)面。在這個(gè)壁畫(huà)中大禹不再是我們常見(jiàn)的圍著(zhù)草裙，扛著(zhù)斧頭傻呵呵的對著(zhù)眾人揮手的樣子。而是十分的嚴肅，他身上穿著(zhù)早期夏商時(shí)期的服飾，可能很大程度都是西周人把自己的服飾套給他，顯得不是那么原始。他坐在王座上，身穿冕服，頭戴冕冠，雙耳都垂著(zhù)一顆玉珠，這是典型西周王族天子的穿戴風(fēng)格。大禹指點(diǎn)著(zhù)眾人如何開(kāi)河道，他座下有好幾個(gè)人，手里分別拿著(zhù)不同的東西，青銅簡(jiǎn)，寶劍，還有一些拿著(zhù)我看不懂的東西。他們就像是王者座下的大臣，君臣共通治水。

六子摸著(zhù)下面疑問(wèn)道：“奇怪，這和歷史上大禹治水有些差別，不是還有上天的天神和河伯相助的么？怎么這里只歌風(fēng)頌德了大禹一個(gè)人??？神仙呢？”

趙老板陰狠的笑了一聲說(shuō)：“神仙？哪來(lái)的神仙？那些都是人，不過(guò)這些人來(lái)頭可絕對不小?！?/br>
估計這個(gè)老頭前面的狂奔已經(jīng)讓他氣空力竭了，他找了一塊空地坐下來(lái)喘著(zhù)氣說(shuō)：“這幾個(gè)都是當時(shí)替大禹治水的能人異士。神？這個(gè)世界鬼倒是比神多！”

說(shuō)完他有些忌憚的看著(zhù)那半截身體的光頭。六子拿出了照相機把這里的幾組壁畫(huà)都給拍了下來(lái)。然后伸手就去挑幾樣那里的玉器，他很聰明沒(méi)有去拿銅器，因為這個(gè)是賣(mài)不掉的國寶，拿出去也是燙手的山芋。但是玉器還是有一定市場(chǎng)的，說(shuō)不定可以靠一塊玉發(fā)家致富?！?/br>
這個(gè)時(shí)侯他都不忘記自己的老本行，我真的是既佩服又無(wú)語(yǔ)。白翌看著(zhù)壁畫(huà)眼神有些異樣，我以為他發(fā)現了什么東西便問(wèn)道：“老白？發(fā)現什么東西了沒(méi)？上面有沒(méi)有破除鬼咒的法子？”

他并沒(méi)有回答我，我用胳膊撞了他一下，他才問(wèn)我怎么了。我說(shuō)上面有沒(méi)有法子讓我們不用受詛咒？他沒(méi)有直接回答我的問(wèn)題，指著(zhù)壁畫(huà)的一角說(shuō)：“到這里，這個(gè)連續的壁畫(huà)就沒(méi)有了。你們看完整這里所有的壁畫(huà)，然后說(shuō)說(shuō)看你們覺(jué)得這些畫(huà)中隱藏了什么秘密？”

他那么一說(shuō)我就從門(mén)口的壁畫(huà)開(kāi)始看，那是一幅黃河泛濫，把人畜房屋都掀翻的畫(huà)。第二幅出現了一個(gè)人這個(gè)人手里拿著(zhù)一個(gè)龜殼來(lái)到帝王的面前，有很多的士兵手持利矛的對著(zhù)那個(gè)人，第三幅帝王開(kāi)始動(dòng)手治理黃河。此時(shí)那個(gè)手里拿著(zhù)烏龜殼的人已經(jīng)站在了那個(gè)帝王的邊上。同樣在他邊上的和其他幾個(gè)手持異物的人，他們表情十分的嚴肅，最后黃河被治住了。眾人載歌載舞一片歡騰，但是缺少了那幾個(gè)手持器具的人，而多出了九個(gè)青銅鼎。而帝王的寶座下居然排放著(zhù)本來(lái)由那些人所拿的東西。

趙老板看完這些之后他露出沉思的表情，他說(shuō)道：“果然和我調查的沒(méi)有錯。那些人最后都被大禹賜死了。就因為他們突然的出現，和突然的消失，歷史上才把這些人描繪為天神天將。其實(shí)這些才是是歷史背后的真相！”

六子皺著(zhù)眉頭說(shuō)：“這些壁畫(huà)到這里所有的人都好像沒(méi)有再提起那些人，而大禹依然穩坐他的江山，最后夏商交替，我記得商朝的開(kāi)國皇帝啟也得到了山河九鼎，過(guò)去在先秦時(shí)期山河九鼎就代表著(zhù)傳國璽。所謂的山河九鼎所暗喻的就是大禹心中山河九州的龍脈?！?/br>
趙老板嘿嘿的笑著(zhù)說(shuō)：“你比你那笨蛋老板要有能耐，你說(shuō)到了一個(gè)非常關(guān)鍵的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題也就是你這為朋友為什么會(huì )被牽扯進(jìn)來(lái)和周朝歷代君王想要守住的秘密的原因，因為這關(guān)系到歷代皇朝更新?lián)Q代的根本，也就是你們說(shuō)所的山河社稷最極致的問(wèn)題?！?/br>
我抽著(zhù)眼角，心里想著(zhù)：我一個(gè)小老百姓，居然牽扯到了江山社稷這樣的問(wèn)題。還真是把我安蹤當個(gè)人物看了，不過(guò)這又是什么秘密，和我又有什么關(guān)系？”我捂著(zhù)腦袋問(wèn)道：“那么這到底是什么樣的秘密？”

趙老板沒(méi)有開(kāi)口，而是甩了一眼白翌，白翌接著(zhù)我的問(wèn)題回答道：“秘密很晦澀，這個(gè)問(wèn)題我也一時(shí)半會(huì )回答不出。不過(guò)如果真的按照壁畫(huà)所繪，那么九鼎里所封的就是那九個(gè)異人的魂魄，那九個(gè)人分別代替大禹王駐守夏朝之時(shí)九處大河龍脈，而其中最主要的一條應該就是黃河，畢竟提到大禹就不能不說(shuō)到黃河，可以說(shuō)是黃河成就了大禹的不朽神話(huà)。而他們九人則是最初的鬼咒的九個(gè)死靈?！?/br>
我突然之間有了一種非常怪異的感覺(jué)，但是這種感覺(jué)我一時(shí)說(shuō)不出是為了什么。我抬頭看著(zhù)那個(gè)端坐在高位上的大禹王，居然有一種說(shuō)不出的悲哀感。

六子突然之間啊了一聲，他說(shuō)：“那么大禹王才是第一個(gè)設置鬼咒的人？那么這里應該是夏朝的古廟，為什么又牽扯到西周的周文王呢？他們之間又有什么聯(lián)系？太匪夷所思了，為什么這些做王的都要那么死心眼的捏著(zhù)九鼎不肯放呢？”

我越聽(tīng)越覺(jué)得牽扯出更多的疑問(wèn)來(lái)，但是現在主要的問(wèn)題不是去研究夏商斷代史，而是要明確的知道怎么破除那倒血霉的鬼咒。大禹王設下的鬼咒，周文王的破鼎建神廟。我一直覺(jué)得這件事會(huì )牽扯出一個(gè)十分龐大的謎團，但是沒(méi)想到我們幾乎牽扯出了一段連歷史學(xué)都無(wú)法全面了解的兩個(gè)年代的王朝。大禹和周文王如果說(shuō)他們之間有什么共通的話(huà)，那么只有兩個(gè)，一就是他們都幾乎被神化了的圣人。二就是他們都是開(kāi)國立邦的王。白翌按了按我的肩膀想要繼續說(shuō)下去，但是身邊的牛角突然拉住我們說(shuō)：“這個(gè)光頭的血怎么流到現在還沒(méi)完沒(méi)了??！”

我們低頭一看不知道什么時(shí)候光頭身邊的一大塊地方都已經(jīng)成了血河。從光頭的身體下還在不停的往外冒，這架勢看來(lái)還有的流。曹陽(yáng)他們都連忙往我們這里靠，我們所有的人都退到了這個(gè)石室的最里面。

我們幾個(gè)人看著(zhù)這具一動(dòng)也不動(dòng)的尸體。這血都可以趕上三頭牛的分量了，據說(shuō)吸血鬼可以流出比本身多三倍的血液，但是這個(gè)光頭和那些吸血鬼的外表也差太多了吧。哪有那么民工氣質(zhì)的吸血鬼？血越流越多，我們所有的人都急著(zhù)想要找出路，這個(gè)這個(gè)