由于騎縱司令員胡老虎的發(fā)言，關(guān)東軍司令官邸會(huì )議室里的氣氛熱烈起來(lái)，那些旅長(cháng)、團長(cháng)們不說(shuō)了，輪不到他們說(shuō)話(huà)，各縱隊的司令員、政委們紛紛發(fā)言，一邊倒地支持胡老虎的意見(jiàn)，堅決收復失地。

參加會(huì )議的都是東北人民抗日民主聯(lián)軍的骨干干部，都是從尸山血海里殺出來(lái)的鐵血軍人。軍人么，最大的愿望就是保家衛國。遠東和蒙古本來(lái)就是中國領(lǐng)土，現在有機會(huì )收復，這些軍人們自然是躍躍欲試了。

聽(tīng)了干部們的發(fā)言，劉一民放心了，開(kāi)始再次引導了。

劉一民先是簡(jiǎn)單地回顧了遠東領(lǐng)土喪失的歷史經(jīng)過(guò)，從沙俄東擴講到，一直講到日俄戰爭，幫助干部們梳理了一下遠東失地的歷史脈絡(luò )，然后就重點(diǎn)講了外蒙問(wèn)題。

劉一民說(shuō)，蒙古高原早在漢武帝擊敗匈奴時(shí)已經(jīng)劃入中華版圖了。但是，由于蒙古高原苦寒，適宜于流動(dòng)放牧，漢朝沒(méi)能對蒙古高原實(shí)行有效統治。隋唐時(shí)，突厥族崛起于蒙古高原，建立政權，被唐軍擊敗，蒙古高原再次被唐帝國控制。蒙古族是在宋代的時(shí)候遷徙到蒙古高原的，最初都是些小部落。1206年成吉思汗統一蒙古各部后為了征戰方便，實(shí)行了領(lǐng)戶(hù)分封制，以十進(jìn)制設立了十戶(hù)、百戶(hù)、千戶(hù)、萬(wàn)戶(hù)，最終形成了以他的兒子、兄弟和功臣們?yōu)槭最I(lǐng)的各個(gè)汗國和部落，整個(gè)歐亞大陸都在他的蒙古帝國的統治之下。元朝滅亡后，殘元政權退回退回蒙古高原，以北元形式與明朝對抗。經(jīng)過(guò)明軍多次打擊后，北元政權覆滅，蒙古又分裂成各個(gè)部落，與明朝形成了朝貢關(guān)系，明王朝成了蒙古高原各部落的宗主國。期間雖然不斷有人企圖統一蒙古高原，建立與明朝對抗的政權，并多次襲擾寇邊，但最終都沒(méi)有得逞。此時(shí)蒙古各部落基本分為漠南蒙古、漠北蒙古、漠西蒙古三大部分。努爾哈赤和皇太極父子崛起后，通過(guò)征戰，迫使蒙古各部相繼歸順。清王朝為了削弱蒙古的勢力，便依照滿(mǎn)八旗的形式，把蒙古各部分成旗，小的部落一部一旗，大的部落一部好幾個(gè)旗，由本旗的親王、郡王、貝勒、貝子等擔任首領(lǐng)。等到滿(mǎn)清統一中國，就把蒙古分為內外札薩克。所謂札薩克，就是蒙古語(yǔ)的“執政官”的意思，等級以次為汗、親王、郡王、貝勒、貝子等，均由朝廷冊封，受當地辦事大臣或參贊大臣節制。內扎薩克指漠南蒙古，分24部落，也就是今天的內蒙；外扎薩克指漠北蒙古四部，即土謝圖汗部、賽音諾顏部、車(chē)臣汗部和札薩克圖汗部。其中，土謝圖汗、車(chē)臣汗二部由庫倫辦事大臣管轄，賽音諾顏、札薩克圖汗二部由烏里雅蘇臺將軍管轄。為了便于監督蒙古各部落，清王朝還以會(huì )盟形式，在蒙古各旗之上設立了盟。比如漠南蒙古就設立了6個(gè)盟，由東往西依次是哲里木盟、卓索圖盟、昭烏達盟、錫林郭勒盟、烏蘭察布盟和伊克昭盟。盟長(cháng)一般都由德高望重的王爺擔任，采用輪換選舉制。在蒙古各部納入清王朝管理的過(guò)程中，有一段插曲，那就是1660年，漠西蒙古準葛爾部的葛爾丹汗在沙俄支持下進(jìn)攻漠北蒙古?？柨θ柯淙鏉?，商量救亡策略。面前有兩條路，一是投降俄國，二是歸附中國。庫倫活佛拒絕向沙俄投降，作出了歸附中國的決定?？滴趸实勐受娪H征，擊敗葛爾丹，使漠北蒙古180多萬(wàn)平方公里土地徹底納入中國版圖。

講到這里，劉一民等于是把蒙古歷史和體制簡(jiǎn)單講了一遍，給干部們補課。

緊接著(zhù)，劉一民就說(shuō)，“蒙古早就是中華版圖一部分，蒙古民族是中華民族的一分子，原本就沒(méi)有外蒙古一詞，而是叫漠北蒙古、外扎薩克，清代嘉慶年間重修時(shí)，因無(wú)統一名稱(chēng)可用，故將烏里雅蘇臺將軍統領(lǐng)的廣大地域籠統地稱(chēng)為烏里雅蘇臺統部。清中期以后，才出現了喀爾喀蒙古、外三路喀爾喀、外四盟蒙古等名稱(chēng)。直到清末，外蒙古這一稱(chēng)呼才出現，并取代了原來(lái)的稱(chēng)呼。但是，由于外蒙距離內地較遠，與中央政府的聯(lián)系相對不是那么密切，早在19世紀的時(shí)候，沙俄就瞄準了外蒙，打著(zhù)通商借口，行侵略蠶食之實(shí)，干著(zhù)分裂外蒙的罪惡勾當。辛亥革命爆發(fā)后，沙俄就迫不及待地跳了出來(lái)，慫恿蒙古的哲布尊丹巴活佛1911年12月3日宣布**立，并于12月28日在庫倫舉行了哲布尊丹巴登基“大蒙古帝國日光皇帝”的儀式?！?/br>
說(shuō)到這里的時(shí)候，一旅旅長(cháng)王大湖站了起來(lái)，舉手報告，要求發(fā)言。

劉一民正講在興頭上，被王大湖打斷，皺了皺眉頭，問(wèn)道：“王大湖，你有什么問(wèn)題？”

王大湖是劉一民穿越時(shí)遇到的紅軍排長(cháng)，兩個(gè)人的感情極深。就聽(tīng)王大湖報告說(shuō)：“報告劉總，請問(wèn)哲布尊丹巴活佛是什么人，沙俄為什么要扶持他做蒙古皇帝？”

劉一民一下就笑了，示意王大湖坐下，摸了一支煙點(diǎn)上，吸了兩口，這才慢悠悠地說(shuō)到：“哲布尊丹巴是外蒙古最大的藏傳佛教格魯派的轉世活佛，哲布尊丹巴是藏語(yǔ)音譯的名號，意思是至尊圣士、圣賢尊者。17世紀初的時(shí)候，西藏佛教覺(jué)南派僧人多羅那他在漠北蒙古傳教近20年，常駐庫倫，深得信奉和支持，被尊為哲布尊丹巴，就是圣賢尊者。多羅那他明崇禎七年圓寂后，喀爾喀部土謝圖汗袞布多爾濟在第二年生了個(gè)兒子叫札那巴札爾，喀爾喀部就認定這個(gè)札那巴札爾是多羅那他轉世，尊為哲布尊丹巴一世。清順治六年哲布尊丹巴一世進(jìn)藏學(xué)經(jīng)，**五世迫令他改信黃教，授給他“哲布尊丹巴呼圖克圖”的尊號，從此哲布尊丹巴活佛系統由覺(jué)南派改屬黃教?？滴醵吣隃矢翣柌窟M(jìn)攻喀爾喀部時(shí)，哲布尊丹巴一世勸說(shuō)喀爾喀部歸順清王朝?？滴跞?，朝廷封哲布尊丹巴一世為呼圖克圖大喇嘛，管理外蒙古藏傳佛教事務(wù)?！?/br>
看王大湖聽(tīng)的津津有味，劉一民就又補充到：“王大湖，我再給你講一下什么是呼圖克圖。這呼圖克圖是藏語(yǔ)稱(chēng)呼，意思是長(cháng)生不老之人。為什么會(huì )長(cháng)生不老呢？因為死后可以轉世，生生不息。因此，呼圖克圖的另一個(gè)意思就是化身。清朝皇帝都信奉藏傳佛教，把藏傳佛教的喇嘛分了好多等級，呼圖克圖就是最高等級。藏傳佛教流傳各地的大活佛，只有得到清朝政府的冊封和承認，才能稱(chēng)為呼圖克圖。這些活佛都要在清朝專(zhuān)門(mén)管理少數民族地區事務(wù)的機構理藩院正式注冊，并且由政府發(fā)給印信。到清朝末年，在理藩院注冊的呼圖克圖共達243人。有清一代，共有四大四大呼圖克圖系統，分別是前藏的**喇嘛，駐拉薩；后藏的班禪額爾德尼，駐日喀則；內蒙古的章嘉活佛，駐五臺山；外蒙古的哲布尊丹巴，駐庫倫。也就是說(shuō)，蒙古地區有兩大宗教領(lǐng)袖，一個(gè)是外蒙的哲布尊丹巴活佛，另一個(gè)是內蒙的章嘉活佛。章嘉活佛不用說(shuō)了，那是深受漢蒙民眾信奉?lèi)?ài)戴的愛(ài)國宗教領(lǐng)袖，堅決抵制分裂，現在駐在重慶。這個(gè)搞獨立鬧分裂的哲布尊丹巴活佛，是八世哲布尊丹巴活佛，圓寂后因為外蒙宣布成立蒙古人民共和國，也就不能轉世了。搞來(lái)搞去，把哲布尊丹巴活佛一系給搞滅絕了?！?/br>
王大湖報告說(shuō)聽(tīng)明白了，謝謝劉總。

劉一民這才回歸正題，繼續講到：“哲布尊丹巴宣布**立，是沙俄**裸地分裂中國的罪惡行徑造成的，不得人心，遭到了中國政府、中國人民和內蒙古同胞的抵制。當時(shí)，蒙古叛軍攻進(jìn)了內蒙古，袁世凱政府不得不興兵平叛，收復了內蒙。但是，袁世凱并沒(méi)有收復外蒙，反而在沙俄的脅迫下先后簽訂了、，承認外蒙古是中國領(lǐng)土一部分，實(shí)行自治，外蒙隨即宣布取消獨立，袁世凱冊封八世哲布尊丹巴活佛為呼圖克圖汗，沙俄實(shí)際上控制了外蒙。十月革命后，新生的蘇聯(lián)陷入國內戰爭，無(wú)暇顧及外蒙，北洋政府的段祺瑞和徐世昌抓住良機，派徐樹(shù)錚率兵進(jìn)入外蒙古庫倫，軟禁了哲布尊丹巴活佛，收復外蒙，徹底否定了，取消了外蒙自治?！?/br>
會(huì )議室里鴉雀無(wú)聲，干部們都支棱著(zhù)耳朵，生怕了漏掉了一個(gè)字。

第一三六六章國家利益至上（續）在線(xiàn).