第12節蓮花舌口劍，蟬子也無(wú)賴(lài)

這一切，都恍若夢(mèng)中。

但是酒神狄俄尼索斯的話(huà)，又真實(shí)地響在眾人的耳畔。

“我給你的另兩樣東西，一件是法則忍武，一件是法則酒武。酒武規則是我的，涉及到一切關(guān)于酒和武學(xué)的內容。那忍武規則，嘿，是我偷的。涉及到一切關(guān)于忍者和武學(xué)的內容。沒(méi)了它，日本神系的大部分世界運轉都不嚴密?chē)D！”

這兩份武學(xué)規則，無(wú)疑將胡飛的神格補充得更加完整。

酒神狄俄尼索斯又自得地笑道：“蠱圣曾經(jīng)向我透露，真正能引發(fā)無(wú)限神系崛起的，有四大神靈。分別是：唯吾武神、血腥戰神、吞噬魔神、雪影狂神。今天我看見(jiàn)了武神，很好。沒(méi)有辜負我的期望！不知道其他三神又是如何？”

老蔣奇道：“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，我們只知道武神。從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)什么戰神、魔神、狂神。事實(shí)上，這些名頭從來(lái)沒(méi)有出現過(guò)……”

“嗯？怎么會(huì )這樣子。當初蠱圣人明明對我如此說(shuō)的。不過(guò)你們放心，他從來(lái)沒(méi)有過(guò)無(wú)矢放的過(guò)。最不可思議的武神都出現了，其余三神還會(huì )遠么？啊哈哈……”

酒神狄俄尼索斯越說(shuō)越高興，將杯中美酒一飲而盡。

這個(gè)時(shí)候，卻從外面突然傳來(lái)金蟬子的聲音。

“胡飛施主，如今你身陷囹圄，身死道消在即?？稍谢谶^(guò)之心，放下屠刀遁入佛門(mén)？”

“嗯？！金蟬子，你個(gè)嘮叨鬼。來(lái)這里想干什么？這四個(gè)人已經(jīng)是我的戰利品了?！本粕竦叶砟崴魉诡D時(shí)皺起眉頭，大聲喝問(wèn)道。

“酒神閣下，我奉家師如來(lái)的旨意，特來(lái)勸導墮落的神靈迷途知返?？煞裢ㄈ谝欢?？”金蟬子的聲音不大也不小，仿佛就在眾人的耳畔輕語(yǔ)。顯現出非同一般的佛門(mén)造詣。

“哼！你不要拿如來(lái)佛祖來(lái)壓我，我酒神狄俄尼索斯天上地下哪里都可以去得。布袋羅漢、芭蕉羅漢，你們居然也來(lái)了。不過(guò)就算是你們一起上，我也不懼！”

說(shuō)完，酒神又滿(mǎn)飲了一口酒，咂咂嘴，豪情蓋天，意猶未盡。

金蟬子語(yǔ)氣依舊不急不緩，有謙謙君子的風(fēng)范，大德高僧的涵養。

這個(gè)年輕英俊得不像話(huà)的和尚，只是眼珠子轉了幾轉，便計上心頭，道：“貧僧只想問(wèn)胡飛施主三個(gè)問(wèn)題，問(wèn)完即走。懇請酒神高抬貴手，行個(gè)方便之門(mén)?！?/br>
胡飛摩梭著(zhù)手中的草雉劍，冷笑道：“金蟬子就是唐金藏么？佛門(mén)的把戲總是喜歡故弄玄虛嗎？莫說(shuō)三個(gè)問(wèn)題，便是三千個(gè)問(wèn)題。你也休想打動(dòng)得了我！”

金蟬子朗笑一聲，立即問(wèn)道：“貧僧且問(wèn)你，你從何處來(lái)，要往何處去？”

胡飛安坐于原地，大聲嗤笑道：“老實(shí)講，我也不知道從哪里來(lái)。但是卻知道往哪里去！”

金蟬子又道：“萬(wàn)物輪回，總有前世今生。武神，你卻不通曉你的過(guò)去。不知起始何以終點(diǎn)？貧僧再問(wèn)你。我是誰(shuí)？你是誰(shuí)？”

胡飛皺起了眉頭，金蟬子的話(huà)，并非簡(jiǎn)單的問(wèn)答。而是將一種隱晦的規則夾在話(huà)音當中。

神都是能感悟規則的存在。胡飛立即察覺(jué)到，這些話(huà)一個(gè)答不好，便是對自我的一種否定。如果要胡亂答，簡(jiǎn)直就是自己打自己的耳光。

“這金蟬子的話(huà)，隱約已經(jīng)脫離了口燦蓮花的境界了。反而更貼切西方律令系的法術(shù)！”老蔣也暗暗提起擔憂(yōu)。

“我是誰(shuí)？我便是我，身是我，心是我，武是我。你是誰(shuí)？你不過(guò)一光頭腦袋，佛門(mén)故弄玄虛之輩而已?！焙w答道。

金蟬子又道：“既然身子是我，思想是我。前塵后世，也當是我。為何武神你卻少了前塵，短了后世。如此一來(lái)，可完整乎？眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法。神有投影，佛有分身。各界之我共成一我。其實(shí)我是佛，但佛不是我。你卻不是武，而武也不是你?！?/br>
“放屁！”胡飛正想要大聲呵斥。但是卻被酒神及時(shí)阻止道：“噤聲！武神之秘，切不可張揚。否則四方神系，無(wú)窮世界都沒(méi)有你的容身之地！”

胡飛頓時(shí)感覺(jué)氣息不暢，頭暈氣悶。

金蟬子再道：“你要尋武，如何尋武？”

胡飛原本想答出：“我就是武，何以尋找？”但是此刻此景他卻不好明說(shuō)。只得捏拳喝道：“不管是人，還是神。都在經(jīng)歷，都在過(guò)程。武便在過(guò)程中找，心便在過(guò)程中尋?！?/br>
說(shuō)到最后，他越來(lái)越大聲，但是氣勢卻越來(lái)越弱。他說(shuō)的話(huà)，簡(jiǎn)直連自己都覺(jué)得缺乏說(shuō)服力。

金蟬子高唱一聲佛諾，道：“武神你連如何尋武，都不通曉。連前塵后世都不明悟，連我和武都分不清楚。還談什么武？你讓世人是信仰你，還是信仰武？癡子，如今你命不久矣，還不明悟么？世人信佛，卻不是信我金蟬子，也不是信西方二圣，我佛如來(lái)。世人信武，也不是信你武神。而是信自己，不妥協(xié)。即為武，何來(lái)神？唯有遁入佛門(mén)，投身我教，才是佛的歸宿，也是我的歸屬……”

他的這席話(huà)，如暮鼓晨鐘，振聾發(fā)聵。又好像是一柄比草雉劍都要厲害的蓮花口舌劍，深深刺穿胡飛的心靈防線(xiàn)。

“啊——！”胡飛痛苦地捂住腦袋，金蟬子的攻擊遠遠高于他的意料之上。尤其是他最后的一番話(huà)，簡(jiǎn)直就是直搗胡飛的七寸。最致命的關(guān)隘。

胡飛領(lǐng)悟武我之心，就是要信自己，不信神。

偏偏他又要搞信仰收集，建立神教，勸導世人習武信他。這簡(jiǎn)直是完全和自己的領(lǐng)悟所背道而馳。

胡飛建立武神教，便是要踏上力量的捷徑。但是這卻是一件違背自己本性的事情。

蓋因真正的武者，都要保持自己，不信神，不信道，不信佛！

胡飛一方面想要傳教，宣揚真正的武學(xué)。另一方面，又要叫這些真正的武者去信仰自己。

這本是就是一件非常矛盾的事情。一時(shí)間，他陷入到深深的自我懷疑當中。

他不知道的是，在虛空而立的金蟬子也落入到自我懷疑當中。

“不應該??！他身死道消在即，怎么還如此淡定？我的這項神通，從來(lái)無(wú)往而不利。又隱晦至深，別人只當做談話(huà)。卻從來(lái)不知道這是一項可以媲美酒氣別界的佛門(mén)大神通！可是今天這是怎么了？”

如果他看得清爽在酒氣別界當中真正的情景。估計便會(huì )恍然大悟。但是在金蟬子此時(shí)的想象當中，胡飛正遍體鱗傷地躺倒在地上，而酒神則拿著(zhù)草雉劍耀武揚威呢。

金蟬子算計得過(guò)胡飛，但是卻算計不過(guò)萬(wàn)蠱混沌圣人。

即便是日本神系的天照、月讀、須佐之男三神也完全被蒙在鼓里，渾然不知自己的三大神器之一，已經(jīng)落入敵手?zhù)B。卻還在這里竊竊暗喜，覺(jué)得此事將來(lái)無(wú)限三祖神追究起來(lái)，還可以盡數推脫道西方神系、佛門(mén)身上。

不過(guò)，胡飛此時(shí)的情況卻實(shí)在很不妙。

金蟬子的攻擊，隱晦至極。誰(shuí)也料不到這種簡(jiǎn)單的對話(huà)，卻也是一種大神通！

胡飛此時(shí)意念分散，連混沌之氣都收束不住，形成升騰沖天的混沌氣流。而在他的心靈空間之中，更是翻天覆地的災難在上演。惡浪滔天，狂風(fēng)暴虐！那尊站在海底的神火藍晶巨人，都承受不住，身上顯現出蜘蛛網(wǎng)一般的皸裂紋路。

那原本能吞噬如來(lái)意念的幽藍神火，也奄奄一息，如同狂風(fēng)之中的小小蠟燭，隨時(shí)可能熄滅。

金蟬子見(jiàn)收不到效果，又自說(shuō)道：“武神，你要教導世人習武，抗衡天地。須知人本身為天地所養，乃萬(wàn)物眾生其一?？购馓斓?，便是在否定自我。你的那招‘大囿擒拿手’便是依附天地規則。你自己再做著(zhù)師法天地的事情，卻還要抗衡天地，保持我心。你的這顆我心，是哪里來(lái)的我，哪里來(lái)的武？”

胡飛干咳一聲，吐出一口鮮血。旋即這口血又化作墨色的混沌氣流，瀑散開(kāi)來(lái)。他的神念已經(jīng)混亂到無(wú)以復加的地步，諸多思緒仿佛成千上萬(wàn)的線(xiàn)團糾纏在一起，如亂麻，如何都分不開(kāi)，理不清。

在他的心靈空間，海浪滔滔，將天和地都拍打出陣陣裂紋。幽藍神火倏的一下，完全熄滅！那神格所化的藍晶巨人，再也維持不住自己的身軀，碎成一塊塊的晶塊，落到狂暴的海浪當中，轉眼分崩離析，不知所蹤。

胡飛陷入前所未有的危難困境。

“師傅哥哥！”苗苗開(kāi)始哭泣起來(lái)。

“胡飛！”老蔣、小柳也是焦急萬(wàn)分。他們誰(shuí)也沒(méi)有料到這番問(wèn)答，對于胡飛來(lái)講，造成的危害如此之大。金蟬子的這項神通，簡(jiǎn)直如羚羊掛角，毫無(wú)斧鑿痕跡。

他們想要幫手，卻不能幫手。一是在這酒氣別界，全身乏力，神念都懶懶散散，動(dòng)用不了。二是這番問(wèn)答，問(wèn)的不是問(wèn)題，而是考較各自的心。這樣的交鋒，外人是如何也幫不上忙的。

強行插手，只能適得其反。

“呔！金蟬子，你個(gè)不要臉面的禿驢腦袋，明明三個(gè)問(wèn)題，你如今問(wèn)了幾個(gè)？趕緊滾蛋，老子狄俄尼索斯的獵物，還輪不到你來(lái)插手！”

酒神手指一指，頓時(shí)一道酒氣激流沖天而起。直刺金蟬子等人而去。

“我佛慈悲！”布袋和尚一甩身后布袋，就欲收得這股攻擊。

但是激流變化，又分成兩份。

一份直搗金蟬子，另一份往布袋之中而去。

“施主何苦由來(lái)？”芭蕉和尚撐開(kāi)手中的芭蕉，又來(lái)阻擋。

哪知這份酒泉激流，又化作兩份。一份抵了芭蕉，另一份撲到金蟬子的臉上，將這位紅衣袈裟的英俊和尚澆了個(gè)全身酒氣通透。

第12節蓮花舌口劍，蟬子也無(wú)賴(lài)在線(xiàn).