十二、蜘蛛之絲
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十二、蜘蛛之絲 沒(méi)有什么是比失去所有還要來(lái)得可怕了,但更可怕的莫過(guò)就是當你拚了命想要抓住那些不愿失去的事物,它仍會(huì )像嘲諷你的無(wú)力般,在你的眼前無(wú)情的溜走。 可怕的反面不會(huì )是美好,而是連美好都不存在的絕望。絕望可是連可能帶來(lái)美好的希望都不存在的。 時(shí)至今日,我想無(wú)論是我的養父母、原生家庭,甚至于是學(xué)長(cháng)的家人,都有過(guò)如此的經(jīng)歷,所以才會(huì )落得最后也得付出自己的生命與人生的代價(jià)。 絕望的終點(diǎn)就是終結以及死亡;然而最不公平就在于,要墮入可怕與絕望的地獄總是比得到美好與希望來(lái)得簡(jiǎn)單。 據說(shuō)禍福相依,但這樣的說(shuō)法其實(shí)存在著(zhù)巨大的漏洞,就跟善惡因果一樣。 你永遠不會(huì )知道上天評斷這些禍福善惡的屬性標準究竟為何,有些惡果甚至是永遠都不可能讓你以功德抵過(guò),就這樣隨著(zhù)你落到下一世,或者是未來(lái)將由你的后代來(lái)承擔。 所以相信好心會(huì )有好報真的只是一種心理安慰。認真去經(jīng)營(yíng)的人也應該不是抱持著(zhù)想要上天堂、抵災禍的心態(tài),而是堅持讓自己的認知作為都處在良善的面相吧? 如此一來(lái)心理才算是真正的獲得安慰。 因此,才會(huì )說(shuō)人不為己、天誅地滅。即使是群體生物,終究也是由無(wú)數個(gè)體組成。在這一點(diǎn)上,我反而認同起我的生父賴(lài)田永的所作所為了。他或許就是我前面提到的那些人中,唯一一個(gè)沒(méi)有被絕望追殺的人。 不對,應該說(shuō),當他察覺(jué)到絕望的時(shí)候已經(jīng)是快死的時(shí)候了。不過(guò)其所作所為并沒(méi)有因為絕望而有所影響,這點(diǎn)倒是無(wú)庸置疑。更別說(shuō),他就是為他人帶來(lái)絕望的那個(gè)始作俑者。 在此又一次驗證了絕望并非是一種狀態(tài),而是像癌細胞般的詛咒,總是在自己沒(méi)有察覺(jué)、出奇不易的出現。 另外也說(shuō)明了一點(diǎn),背負絕望的人也會(huì )為周遭的人帶來(lái)絕望。這就是常人所說(shuō)不要跟負能量很強的人來(lái)往的緣故吧? 所以我才決定殺掉自己的生母,郭雅筠。 主要原因已經(jīng)不須贅述,她的繼存絕對會(huì )再次帶給我陷入死胡同的人生;假如今天換成是我的生父殺害了我的養母,間接害死我的養父,我大概也會(huì )做出這樣的決定。 不對,或許我早該這么做了,如此一來(lái),我那虛假卻充斥著(zhù)美好的家也不至于會(huì )完全凋零,我的美夢(mèng)也可以繼續下去。 比起生母,我曾經(jīng)能有其他選擇。 我確實(shí)也憐憫她的人生,但那終究是她自己的人生,而不是我。 我說(shuō)過(guò)了,人不為己、天誅地滅。無(wú)論過(guò)去我是否理解這個(gè)道理,或是現在才因經(jīng)歷這些事而有感觸,那終究是人的天性。所謂的理解不過(guò)是遲來(lái)的領(lǐng)悟。 但也不否認有些選擇在身不由己的階段或情況下還是形同無(wú)物的,因此才會(huì )有遲來(lái)的選擇、補救、后悔等種種述說(shuō)不甘的詞匯。 不,郭雅筠在這十幾年來(lái)的歲月里仍有選擇的馀地,只是她放棄了,從這里也看出了我和她以及生父的差別。 生父更是早早就做出了選擇,在將學(xué)長(cháng)姊姊帶回家的那天。 我們身上流著(zhù)相同的血,卻不約而同的被絕望給找上,要說(shuō)郭雅筠是這場(chǎng)絕望劇的核心人物,我想只要是知道我故事的人都不會(huì )不認同吧? 因為她也把學(xué)長(cháng)的姊姊給殺了,不是嗎? 所以學(xué)長(cháng)也因為失去唯一的親人,陷入了必須靠著(zhù)武裝完美外殼的人生。 雖然追根究柢是生父對婚姻不忠,以及學(xué)長(cháng)雙親引發(fā)的那起恐怖炸彈事件,但我認為一旦發(fā)現人生中某條道路陷入了死胡同,真的就不必再續繼執著(zhù)。 即使再痛、再難過(guò),終究需要斷絕它、拔除它,捨棄它,不然就是讓自己的生命也進(jìn)入死胡同吧! 但這些都不是替他人的人生帶來(lái)絕望的藉口跟理由,所以一再犯下錯誤的郭雅筠是不該被赦免的。我甚至認為,即使是我的養父母也不該被赦免,然而,命運已經(jīng)先定下了他們的結局。 當然,我相信就算是我這種身上流著(zhù)骯臟血液的魔女也不該被赦免,在清除掉所有壞根后,我可以任由命運安排,就此隨你們所有人而去。 但在此之前,我會(huì )繼續掙扎,不斷在人生的迷宮中找尋出路,直到我迎來(lái)被命運判決的時(shí)刻。 最后一天,她終于出現了。我的生母,手上沾滿(mǎn)絕望之血的女人,郭雅筠。 她于雨停歇的黃昏時(shí)刻走入荒廢廟堂,而我則躲在斑駁墻扉的后方夾層,盯著(zhù)一身狼狽又發(fā)散出惡臭的她進(jìn)入其中。 只見(jiàn)她蓬頭垢面,臉上沾染著(zhù)類(lèi)似血漬的臟污,那身不再純白的居家連身裙布滿(mǎn)了污泥、汗垢,還有暗紅色的污痕;腳上穿著(zhù)過(guò)去于烤rou宴上我曾看過(guò)的紅色娃娃鞋。 她走入荒廟時(shí)將原本披在身上的墨綠色外套給脫掉,我對這些日子以來(lái)她能躲過(guò)警方與監視器的眼線(xiàn)感到讚嘆,相信那件外套立下不小功勞。至少我是路人的話(huà),一點(diǎn)也不會(huì )想靠近或注視這名像極流浪漢又一身臭的女人。 她躡手躡腳如同闖空門(mén)的小偷般,瞪大那雙突出的可怕又佈滿(mǎn)血絲的眼睛環(huán)視不到這幾坪大小的荒廢廟堂,似乎準備隨時(shí)拔腿狂奔,深怕這里是請君入甕的陷阱。 直到她發(fā)現我利用今天早上所買(mǎi)來(lái)并擺在一角的食物與飲品,從這些東西確認我送出的那封信所言不假,才開(kāi)始輕聲呼喚我的名字。 「品郡、品郡……」 果然內心的抗拒讓她不愿呼出我的姓氏,只是她是不是忘記我的名字也不是出自她和賴(lài)田永。 如今她沒(méi)有直呼我那最初由他們所取的名字,是否也說(shuō)明當時(shí)還在醫院保溫箱里的我還是無(wú)名氏的狀態(tài)。 也可能是她忘了;又或者……他們夫妻倆也打從心里就不愿承認我這個(gè)女兒的存在。 將我當成錢(qián)財勒索、情緒勒索、情感勒索的籌碼。 算了,如今這些已多說(shuō)無(wú)益。反正我所放下的蜘蛛之絲已經(jīng)讓獵物上鉤。 這條蛛絲宛如是她眼中絕望深淵的希望,同時(shí)也是我眼中所謂的救贖。 其實(shí)不管是對我還是對她都是有著(zhù)相同的象徵意義。 迎來(lái)絕望結局的現在有可能再出現轉機嗎?或許可能、或許也不可能吧? 而所謂的救贖定義又是如何呢? 對郭雅筠而言的最大救贖就是與我的重逢,找回十幾年來(lái)丟失的血親關(guān)係,以及她往后的人生重心。 對我的救贖又是如何呢?似乎也跟她沒(méi)什么兩樣,只是我也相信不管是我或她,肯定還是會(huì )做出另一個(gè)使常人感到出乎預料的選擇。 畢竟我是郭雅筠的女兒,而她是賴(lài)品郡的生母,所以我能夠如此肯定。 不得不承認,有很多事物從最初就已經(jīng)註定好了,就連救贖的定義也是如此。 所以我也終于看到了她最終給出的選擇。 隔墻之外,站在夕陽(yáng)馀暉深藍與血紅交融染上的廢墟中央的她,從外套中抽出那把沾染上血漬的兇刀。 隨著(zhù)那把帶來(lái)絕望詛咒的兇刀出現,其臉上原本略帶懼怕又期待的神情,在冷色調的光影襯托下,使她如同夜叉般露出慘淡笑容,等待著(zhù)被她視為獵物,等在蛛絲盡頭胸有成竹的捕食者。 夜叉因為夜色降臨貌似也壯大起自己的膽識,呼喊我名字的聲音漸漸放大,這同時(shí)也是宣告絕望終點(diǎn)到來(lái)的信號,死亡降臨的詩(shī)歌。 只是她不知道,試圖爬上蜘蛛之絲的人不只有她一人,渴望獲得救贖的另有他人。 所以她的兇刀在她不注意剎那,被那位忽地闖入廟堂,遲來(lái)的「另一頭青鬼」給奪走,并在她轉過(guò)身之際,刺入她的腹部。 「我的母親,體內已空無(wú)一物?!?/br> 我看著(zhù)這一幕于墻后淡然地發(fā)出低喃,并扯斷手上其中一條蜘蛛之絲,看著(zhù)她墮入黑暗的深淵。 ---------------------------------- 備註: 《蜘蛛之絲》引用自是日本小說(shuō)家芥川龍之介的短篇小說(shuō)《蜘蛛之絲》(日語(yǔ):蜘蛛の糸/くものいと) 故事概要: 印度有一個(gè)無(wú)惡不作的強盜犍陀多,死后于阿鼻地獄里飽受折磨,不斷呼號。釋迦佛在極樂(lè )世界中看到此景,想起了這個(gè)大盜生前,也曾不忍踩死一隻小蜘蛛,也算是善業(yè)。剛好寶蓮池中有一隻蜘蛛,于是佛祖就輕取一根蜘蛛絲垂下地獄,來(lái)救他脫離苦海,但是犍陀多攀爬的時(shí)候,因一念之私,把跟他一起爬上來(lái)的罪人趕下去,最后蜘蛛絲因為犍陀多的惡念而斷裂,犍陀多又墜入原來(lái)的地獄去。 --