若劍閣發(fā)展到現在，還需要師叔祖為他們爭取機遇，那也甭修了。

    ……

    三千里劍閣皚皚，千仞壁立千峰雪。

    起云峰巔頂沒(méi)有雪，這里高過(guò)了雪云，只有一叢叢劍竹，在風(fēng)里颯颯作響，好像山峰下起涌的云濤也有了濤聲。

    雙文律偷得空閑，正好在山上調|教弟子。

    岑瑞雙目茫茫落在空處，手按在劍柄上。他的修為已經(jīng)被禁封了，視力也被禁封，此時(shí)什么也看不見(jiàn)。

    竹林濤聲入他耳中，化作山頂的模樣。左右竹林在風(fēng)中颯颯而響、土石之下有蟲(chóng)兒在鉆動(dòng)、不遠處的院落里爐火噼剝……還有對面持劍的人。

    他足尖一蹬，驟然拔劍，向雙文律直沖而去，劍光如電，剛烈堅韌。

    當——

    劍擊聲悠長(cháng)。

    雙文律也沒(méi)有用修為，手腕一轉，帶著(zhù)岑瑞的劍擺了一個(gè)弧，便卸掉了他的力道。

    岑瑞被帶走劍勢后，已來(lái)不及對抗，便順其勢收了半招，重新舒展開(kāi)一記橫斬。

    他們的劍招都沒(méi)有殺意，這是一次指教。岑瑞已閉關(guān)了一年，在峻極峰上登到了第八層階。曾經(jīng)應許他的指點(diǎn)，也該兌現了。

    劍修，已成為修士，自如運使法寶，擊敵千里之外，為何還要手握長(cháng)劍，日復一日的練劍？

    雙文律仰而避開(kāi)岑瑞的橫斬，在他的劍身上一挑，又將岑瑞的劍招帶走了。

    一招又一招。岑瑞打得并不難受。

    他的劍招并沒(méi)有落空，每一次都落實(shí)了，只是每一次都被帶開(kāi)、卸掉。

    在這樣一劍又一劍當中，他九死一生以魔的身份闖到云門(mén)臺的決絕凄烈，便也隨之卸掉了，變得圓融內斂。

    手中長(cháng)劍，道心所寄。修行既是修心，心飄忽難尋、難定、難調，以手中之劍寄托道心，將無(wú)形顯化為有意，練劍即為煉心。

    這是劍閣的修行法。

    等到岑瑞身上最后一絲孤絕也平復下去之后，他的世界陡然一靜。五感之中，聽(tīng)力已被禁。

    但岑瑞的劍沒(méi)有停。他還能嗅到，竹葉的清氣、泥土濕潤，還有風(fēng)。

    很快，他連嗅也嗅不到了，只有舌頭還能?chē)L到口中的味道。

    甘而隱藏微咸，像含著(zhù)炮制過(guò)的甘草。修士亦修身，津液如玉泉甘冽。那些微的咸，是因為壓力。

    壓力，像空氣一樣，輕而無(wú)質(zhì)，直到他注意到了自己口中這一點(diǎn)微不可查的咸。咸味入腎。腎臟之情志，為恐。

    岑瑞恍然發(fā)覺(jué)到，他有恐懼。他在畏懼什么呢？

    那一趟九死一生的歸家之路在心頭浮現。

    不是生死。他在決斷生死之時(shí)的決絕凄烈早已被撫平。

    不是劍閣。他已見(jiàn)到劍閣安好，已見(jiàn)到劍尊出關(guān)，他有這個(gè)信心，無(wú)論天地動(dòng)蕩，劍閣都將繼續屹立在乾坤的東南之極，守衛世間。世濁則逆，道清斯順。

    是自己。

    他在畏懼自己成了一個(gè)魔，失掉憑立世間的身份。家鄉宗門(mén)成了憎惡他的絕命窟，師長(cháng)朋友成了恨他欲死的仇敵。只能以魔的身份，在魔淵做個(gè)流離失所的飄零客。

    岑瑞忽然什么都嘗不到了。最后剩下的是觸覺(jué)。他還能感受到握在手中的劍。但他已沒(méi)有了壓力。

    那與他相接的另一柄劍每一次都恰到好處地接住了他的劍。

    他不需要顧慮看不見(jiàn)、聽(tīng)不聞、嗅不到、嘗不得，他只需要順著(zhù)另一柄劍的引導出劍。

    不需要畏懼。

    當岑瑞的觸覺(jué)也消失時(shí)，正立于大地，橫劍于胸前。但他握著(zhù)的已不只是這柄長(cháng)劍。一柄堅韌剛強的長(cháng)劍之影緩緩浮現。

    五感皆去，唯有意存。

    諸假褪去，本真自顯。

    這一柄自浮現的長(cháng)劍，是他的劍心。

    每一個(gè)劍閣弟子都有一顆劍心，照映著(zhù)所有劍閣前輩的劍心。平時(shí)不顯威力，唯有在最險惡的時(shí)候出現，為他們破開(kāi)一線(xiàn)希望。

    尋常弟子只有在最險惡之時(shí)才能使用劍心，是因為他們本來(lái)沒(méi)有達到可以運使劍心的修為，因為劍閣功法的威能，以其創(chuàng )作之時(shí)的傳承與仁心，為所有后人留下的慈心，是無(wú)數劍閣前輩對門(mén)下后輩的看顧。

    岑瑞已經(jīng)登上了峻極峰第八級階，距離掌握自己的劍心只差一步。

    現在他跨過(guò)了這一步。

    何以畏懼？

    只要他的劍心還在，就永遠都是劍閣的弟子。

    岑瑞修為解封、五感盡復，睜開(kāi)眼時(shí)，正瞧見(jiàn)雙文律接住一片飄落的竹葉，意態(tài)悠然。

    岑瑞喜悅而恭敬地行了一個(gè)禮，離開(kāi)了起云峰。

    這才沒(méi)閑幾日，雙文律就收到昊祇的傳訊。

    昊祇的聲音很沮喪：“要不您還是來(lái)?yè)我粋€(gè)神位吧?！?/br>
    雙文律：？

    昊祇：“不先定下您的神位，我定不了其他神位。乾坤的規則不許?！?/br>
    雙文律：“……要不你走吧?！?/br>
    昊祇：……？

    寧閑眠也在笑。他被昊祇請求來(lái)勸雙文律。

    昊祇覺(jué)得乾坤一定要給雙文律安排一個(gè)神位，是想要護道者做個(gè)監察。他為此專(zhuān)門(mén)設下了一個(gè)沒(méi)有任何束縛的神位，只要雙文律答應，就可以進(jìn)行下一步了。

    寧閑眠笑過(guò)之后，卻對雙文律問(wèn)道：“你的傷的確好全了嗎？”

    兩千一百年前，雙文律身上曾有一座神位，這座神位一直存在了三百年，直到一千八百年前，雙文律前世終了，重入輪回，被柏崖重新引渡入劍閣。

    這座神位并非不是雙文律自修的，也不是為了協(xié)理乾坤規則的神道修行。一千八百年前，乾坤的規則早已完善了許多。這座神位，是乾坤給雙文律結出的果，是為了療愈他的傷。

    一千二百年前，魔淵入侵時(shí)，魔主方拂歌曾言雙文律身上有傷。那傷不是雙文律這一世所受的，而是在三千年前的那一場(chǎng)大劫當中，他的魂魄幾乎要碎盡，在塵世當中輪回了九百年之后，方才愈合到可以修行的程度。

    乾坤一定要給雙文律一座神位，是不是因為他的傷還沒(méi)有好全？

    “我的傷已經(jīng)好了?！彪p文律道，“否則乾坤不會(huì )放諸多規則碎片進(jìn)來(lái)?！?/br>
    “乾坤為何一定要給我一座神位……或許是為了之后做打算?！?/br>
    乾坤不知被誰(shuí)盯上了，身為護道者必然閑不下來(lái)，有這樣一座神位，乾坤能夠給他更多的支撐。

    這座神位對他沒(méi)有負擔，接著(zhù)也就接著(zhù)了。

    搞定雙文律這邊之后，昊祇終于可以找一個(gè)在乾坤中協(xié)助他的人了。

    他找到了福德閣的萬(wàn)稱(chēng)心。

    萬(wàn)稱(chēng)心是福德閣的當家大掌柜。

    福德閣修行以公道為基，傳承法寶“一桿稱(chēng)”，聲名赫赫。一桿鐵稱(chēng)量人亦量己，心若生瑕，鐵稱(chēng)便生銹。這是能夠警醒修士道心瑕疵的玄妙法寶煉化法，修此法的修士，幾乎不會(huì )被魔無(wú)聲無(wú)息地侵蝕了道心。

    選定之前，昊祇先與雙文律說(shuō)了一聲。

    “萬(wàn)稱(chēng)心啊……”雙文律道，“也算合適?！?/br>
    分封諸神位或許恰能成為她顯化心障的機會(huì )。

    ……

    福德閣總閣。

    萬(wàn)稱(chēng)心登上一間流水環(huán)繞的六角閣樓，推開(kāi)頂層的門(mén)。

    房間內擁金疊翠，一個(gè)身披金縷衣的女子正倚在一堆繡金描銀的軟墊里，撥弄眼前的珠簾。

    “娘?！比f(wàn)稱(chēng)心道。

    這是福德閣已退休的老掌柜萬(wàn)寶光，據聞已把鐵稱(chēng)修成了金稱(chēng)，一顆道心如金不朽。兩人并非血緣母女，卻比這層關(guān)系還要更親密一些——她是萬(wàn)寶光曾經(jīng)的法寶“一桿稱(chēng)”生靈所化。

    萬(wàn)寶光懶懶回頭，指尖還繞著(zhù)一段華美的珠串。滿(mǎn)屋富麗都壓不住她，只襯得她雍容典雅。

    “稱(chēng)心，你有什么拿不定主意？”

    “娘，剛剛乾坤動(dòng)蕩之后，昊祇前來(lái)找我……”萬(wàn)稱(chēng)心將昊祇的想法一說(shuō)。

    萬(wàn)寶光一手托腮，聽(tīng)她慢慢講完，問(wèn)道：“你想怎么做？”

    “這是我們福德閣的機會(huì )?！比f(wàn)稱(chēng)心道。

    福德閣修公道，然而謀求利益并不代表一定會(huì )不公道?，F在這個(gè)機會(huì )到了她手中，她可以借此讓福德閣更上一層樓。

    萬(wàn)寶光靜靜聽(tīng)完萬(wàn)稱(chēng)心的打算，又開(kāi)口問(wèn)道：“你說(shuō)昊祇設立天庭、陰司共三萬(wàn)六千神位，其中七十九座神位已然有主，這些神位的名號都是什么？”

    昊祇給了萬(wàn)稱(chēng)心一張真靈位業(yè)圖，萬(wàn)稱(chēng)心當即將之列了出來(lái)。

    位業(yè)圖中可以大約看出諸神位的高低。已經(jīng)定下的七十九座神位分散于不同分部當中，這是昊祇為了更好地記錄乾坤規則，給本世界生靈安排的位置。但其中卻有兩座神位不同。它們位于整個(gè)位業(yè)圖最高一層。

    一個(gè)“合虛昊祇上帝”，這是昊祇給自己化身的神位，另一個(gè)“正應真定道君”……

    誰(shuí)能夠和一方世界的規則化身平起平坐？乾坤的規則至公，不會(huì )化身?yè)蛔裎?。能夠在這個(gè)位置上的，只可能是一個(gè)人：乾坤的護道者。

    “另一個(gè)是劍尊?！比f(wàn)稱(chēng)心道。

    萬(wàn)寶光循循善誘：“既然劍尊已經(jīng)擔了一座神位，封神的事情為什么會(huì )落到你的手中？”

    “莫非封神是個(gè)苦差事，劍尊不想讓自己和劍閣門(mén)下沾手？”萬(wàn)稱(chēng)心迷惑道。她自己也不相信這種可能，可除了這個(gè)，還會(huì )有什么其他的緣故？

    萬(wàn)寶光看出她的迷惑，笑問(wèn)道：“福德閣修行的劫難落在哪里？”

    “貪?！边@次萬(wàn)稱(chēng)心答得很快。

    福德閣修公正，貪最易壞公正，福德閣干脆就開(kāi)始以貪煉心，開(kāi)了乾坤中最大的商會(huì )。

    凡是福德閣弟子，都需要擔任商會(huì )中的職務(wù)，沒(méi)修出法力就開(kāi)始沾錢(qián)、有修行后就是各種丹藥法器，隨著(zhù)修為增長(cháng)，所任職務(wù)越來(lái)越高，接觸的珍寶也越來(lái)越貴重。這是由輕及重，從微處開(kāi)始煉心，借由福德閣可以顯示道心是否有瑕的獨門(mén)法寶，一步一步修持道心。

    世間修行法皆如此，有其優(yōu)勢，就必然有其缺陷。

    “貪是劫難?！彼⑿χ?zhù)替萬(wàn)稱(chēng)心把一縷頭發(fā)別到耳后，“你有劫難，所以你看這是機會(huì )；劍尊沒(méi)有劫難，所以他看這是麻煩?！?/br>
    萬(wàn)稱(chēng)心迷茫地抬頭看她。

    萬(wàn)稱(chēng)心本體金稱(chēng)不朽。貪對她來(lái)說(shuō)，還算劫難嗎？